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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
?“標(biāo)局”與“鏢局”,哪一個(gè)才是錯(cuò)別字?
作者:吳鉤
來(lái)源:作者:吳鉤
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
? ? ? ? ? ?原載于“我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌三月廿四日辛丑
? ? ? ? ? ?耶穌2018年5月9日
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問(wèn):看到有一塊文物匾額,將“鏢局”寫(xiě)了“標(biāo)局”,請(qǐng)問(wèn)“標(biāo)局”是不是錯(cuò)別字?
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答:嚴(yán)格來(lái)說(shuō),“標(biāo)局”的標(biāo)(標(biāo))字并不是錯(cuò)別字,恰恰相反,“鏢局”才是錯(cuò)別字。在文獻(xiàn)史料中,保鏢一直是寫(xiě)成“保標(biāo)”的。如《清實(shí)錄乾隆朝實(shí)錄》載:“山東袞州鎮(zhèn)總兵索建功奏:客商雇覓保標(biāo)之人,起程時(shí)將各保標(biāo)人年貌籍貫、馬匹槍刀、并來(lái)往何處,一一驗(yàn)實(shí),記案,發(fā)給路照一紙,以備沿途查驗(yàn)?!?/p>
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為什么要寫(xiě)成“保標(biāo)”而不是“保鏢”呢?因?yàn)椤氨?biāo)”這一行當(dāng)跟“標(biāo)兵”有關(guān)。標(biāo)兵,即明代中后期由督、撫、鎮(zhèn)、道等統(tǒng)領(lǐng)的士兵。明末魏禧《兵跡》載:“臨清北路一帶有標(biāo)兵,善騎射,用駿馬小箭,箭曰‘雞眼’,馬曰‘游龍’,往來(lái)飛馳,分毫命中。巨商大賈常募以護(hù)重貲,彼與俱,則豎紅標(biāo),故曰‘標(biāo)兵’,賊不敢伺?!边@些脫離了兵營(yíng)的游兵散勇,借著高強(qiáng)的武藝,為商客充任保標(biāo)。也便是鏢師的來(lái)歷。
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晚清世俗小說(shuō)、武俠小說(shuō)興起,將“保標(biāo)”誤寫(xiě)成了“保鏢”,以訛傳訛,以致大家最后都將“保標(biāo)”“標(biāo)局”“標(biāo)客”之“標(biāo)”,都寫(xiě)了“鏢”。
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問(wèn):請(qǐng)問(wèn)交子最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?
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答:大家都知道,世界上第一張紙幣,叫做交子。交子最早出現(xiàn)在北宋的四川。但交子誕生的具體時(shí)間,卻有爭(zhēng)議。
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據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷五十九的記述,“先是,益、卭、嘉、眉等州歲鑄錢(qián)五十余萬(wàn)貫,自李順作亂,遂罷鑄,民間錢(qián)益少,私以交子為市,奸弊百出,獄訟滋多。乃詔知益州張?jiān)伵c轉(zhuǎn)運(yùn)使黃觀同議,於嘉、卭二州鑄景德大鐵錢(qián)。”
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也就是說(shuō),交子出現(xiàn)的時(shí)間,在李順之亂發(fā)生后、張?jiān)佒嬷萸?。查李順作亂的時(shí)間,為北宋淳化四年(公元991年);張?jiān)佒嬷莸臅r(shí)間,是咸平六年(1003)??芍拇ń蛔映霈F(xiàn)的時(shí)間,是在公元991至1003年之間。
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最早的交子,是私交子,即民間交子鋪發(fā)行的交子。四川的商民只要向交子鋪交納現(xiàn)錢(qián),便可兌換成等值的交子,這叫做“納錢(qián)請(qǐng)交”;人們用交子來(lái)交易,比使用鐵錢(qián)方便多了。交子也可以隨時(shí)通過(guò)交子鋪兌成現(xiàn)錢(qián),只要繳納3%的手續(xù)費(fèi),這叫做“見(jiàn)交付錢(qián)”。此時(shí)的交子,類(lèi)似于今天的銀行券。后來(lái)私交子因經(jīng)營(yíng)不善,收歸國(guó)有,變成官交子。
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不過(guò)宋代交子的實(shí)物圖片,今人已無(wú)法看到了。許多人用過(guò)的一張圖(見(jiàn)上圖),一直被認(rèn)為就是北宋的交子。但我們可以肯定,它并不是宋朝的官交子,因?yàn)槠涞癜尜|(zhì)量十分低劣,形制也與宋朝文獻(xiàn)關(guān)于交子樣式的記載不一致,官交子是多個(gè)印版套印的,且上面蓋有多個(gè)印章,有相關(guān)長(zhǎng)官簽押。
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問(wèn):古代的一兩白銀值多少人民幣?
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答:古代的一兩白銀折算成人民幣的話(huà),究竟是多少錢(qián)?這個(gè)問(wèn)題真的很難說(shuō),不同的折算方法,得出的結(jié)果可能是不同的,比如可以按白銀與黃金的比價(jià),然后參照現(xiàn)代的黃金價(jià)格得出一兩白銀的價(jià)錢(qián);再比如可以按一兩白銀對(duì)糧食的購(gòu)買(mǎi)力折算,然后參考今日的糧價(jià)估算出一兩白銀相當(dāng)于今天多少錢(qián),這兩種折算方式算出來(lái)的結(jié)果,是不一樣的。
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我個(gè)人贊成以白銀對(duì)糧食的購(gòu)買(mǎi)力來(lái)折算。因?yàn)樨泿诺膬r(jià)值只能體現(xiàn)為購(gòu)買(mǎi)力,而糧食的價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō),是最能體現(xiàn)貨幣價(jià)值的,一般不會(huì)過(guò)于虛高,也不會(huì)過(guò)于虛低。但是,不同時(shí)代的糧食價(jià)格是不一樣的,也就是說(shuō),不同時(shí)代的白銀購(gòu)買(mǎi)力是不同的。所以,要籠統(tǒng)地說(shuō)“古代的一兩白銀值多少人民幣”是不可能有答案的,只能將問(wèn)題問(wèn)得更具體一些:究竟是古代的哪一個(gè)時(shí)期?是唐朝,還是宋朝?是明朝,還是清朝?是唐前期,還是唐后期?是清前期,還是清后期?白銀的購(gòu)買(mǎi)力都不一樣。
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這里以清康熙朝前期,即17世紀(jì)下半葉為例,當(dāng)時(shí)流通的主要貨幣為白銀與銅錢(qián),銀錢(qián)的匯率約為1:1000,即1兩銀子可以?xún)稉Q1000文錢(qián)。市場(chǎng)上大米的價(jià)格一般在每石300文~800文之間波動(dòng),我們?nèi)∑渲虚g值,以每石500文錢(qián)計(jì)算。清代的一石米約等于今天的150斤。而現(xiàn)在商場(chǎng)中一斤普通的大米,大概要賣(mài)4塊錢(qián)。這幾個(gè)關(guān)鍵數(shù)目字弄清楚之后,我們便可以建立一個(gè)大體上有效的換算等式:
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清代康熙前期的1兩銀子=1000文錢(qián)=2石米=300斤米=1200元
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問(wèn):古代嫁妝的標(biāo)準(zhǔn)是多少?
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答:古人的嫁妝很難說(shuō)有一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn),因人而異,因家產(chǎn)而異。不過(guò),中國(guó)古代有一些時(shí)期,比如宋代,社會(huì)流行厚嫁之風(fēng),嫁妝非常豐厚。不要以為嫁妝就是幾擔(dān)可以挑著走的財(cái)物,按吳自牧《夢(mèng)粱錄》的記錄,南宋人的嫁妝不僅有“首飾、金銀、珠翠、寶器”等財(cái)物,還包括“隨嫁田土、屋業(yè)、田園”等不動(dòng)產(chǎn)。古人稱(chēng)之為“奩產(chǎn)”。
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還是舉幾個(gè)例子吧。宋理宗朝時(shí),一位鄭姓大戶(hù)送給女兒的奩產(chǎn)是“奩租五百畝、奩具一十萬(wàn)貫、締姻五千貫”。又有一個(gè)叫做虞艾的縣丞之子,“娶陳氏,得妻家標(biāo)撥田一百二十種,與之隨嫁”。這些嫁妝,動(dòng)輒就是上百畝的田產(chǎn)。
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宋人在定親時(shí),男方要給女方送定帖,女方也要給男方回定帖,定帖上寫(xiě)明的內(nèi)容,包括陪嫁的財(cái)產(chǎn)。這個(gè)定帖,有點(diǎn)像是婚前財(cái)產(chǎn)證明。因?yàn)榘此纬傻囊?guī)定,女子隨嫁的奩產(chǎn),名義上為夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn),并不歸夫家所有,夫家分家析產(chǎn)時(shí),奩產(chǎn)不可分。實(shí)際上,奩產(chǎn)的所有權(quán)與處分權(quán),都?xì)w女方掌握,女方可以拿出來(lái)奉獻(xiàn)給夫家,也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奩產(chǎn),往往會(huì)被當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗所鄙視。以后假如夫妻離婚,或者妻子改嫁,女方有權(quán)帶走她的全部奩產(chǎn)。
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一般來(lái)說(shuō),社會(huì)人的地位,取決于他(她)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。宋代盛行厚嫁,奩產(chǎn)往往不是小數(shù)目,而且,奩產(chǎn)的支配權(quán)也掌握在女性手里,因此,我們相信,宋代女性的地位,是不可能太低下的。(節(jié)選自我在“悟空問(wèn)答”上的答問(wèn))
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責(zé)任編輯:柳君
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