張曉宇 著《威兮其祖：宋代太廟禮儀之爭》出版
張曉宇 著《威兮其祖：宋代太廟禮儀之爭》出版
書名：《威兮其祖：宋代太廟禮儀之爭》
作者：張曉宇
譯者：鄭珮安/史穎然
出版社：社會科學(xué)文獻出版社
出版時間：2025-06-01
【作者簡介】
張曉宇，美國亞利桑那州立大學(xué)博士，現(xiàn)任香港中文大學(xué)歷史系副教授。研究興趣集中在中國中世思想和社會領(lǐng)域，尤其關(guān)心唐宋時代的士大夫思想與及經(jīng)學(xué)理論。具體研究領(lǐng)域包括唐宋禮學(xué)、宋元道學(xué)、王安石新學(xué)、兩宋題跋等。代表性專著如《奩中物: 宋代在室女財產(chǎn)權(quán)之形態(tài)與意義》（江蘇教育出版社出版）、Empowered by Ancestors: Controversy over the Imperial Temple in Song China (960–1279)（香港大學(xué)出版社出版），并在《“中央研究院”歷史語言研究所集刊》、《漢學(xué)研究》、《新史學(xué)》、《思想史》、T’oung Pao、Journal of Song-Yuan Studies發(fā)表中英文論文多篇。
【內(nèi)容簡介】
本書由作者英文專著Empowered by Ancestors翻譯、修訂而來，主要關(guān)注宋代太廟相關(guān)論述以及這些論述背后的思想和政治資源，試圖為中國中古史提供一個“缺失了的環(huán)節(jié)”(missing link)。比起士大夫的政治立場，本書希望更多地展示宋代皇家禮儀與士大夫?qū)W術(shù)相互交織的圖景。書中闡明宋代太廟禮議如何反映了士大夫的禮儀旨趣，進而形塑他們的學(xué)術(shù)身份。作者以為，廟堂上的禮議既反映了士大夫的思想旨趣，也能幫助我們更好地理解禮學(xué)乃至經(jīng)學(xué)在中國古代社會中切實發(fā)揮的作用。在中文修訂版中，作者加強了對經(jīng)義的探討，希望更好地展現(xiàn)本書結(jié)合禮學(xué)和思想史的研究遠景。
【目 錄】
引論
第一部分 太廟早期發(fā)展與主要爭議
第一章 宋代以前對太廟的詮釋
早期中國太廟沿革
唐代太廟爭議
小結(jié)
第二章 北宋太廟制度與祭祀
宋代禮儀機構(gòu)與禮官
宋代太廟與廟祀的基本制度
兄弟繼承與孝道理念
小結(jié)
第二部分 宋代太廟：禮儀爭議、朋黨政治與思想分歧
第三章 熙寧五年宋代始祖爭議
熙寧五年始祖爭議始末
禮官的思想旨趣與政治立場
小結(jié)
第四章 元豐禮制改革與元豐二年“昭穆”爭議
元豐郊廟禮文所與元豐太廟改革方案
元豐二年“昭穆”爭議：陸佃與禮文所
元豐二年“昭穆”爭議：陸佃與何洵直、張璪之爭
小結(jié)
第五章 新學(xué)中的太廟
新學(xué)禮學(xué)芻議
從王安石到王昭禹：新學(xué)中的太廟基本理念
陳祥道《禮書》與太廟禮學(xué)
調(diào)和主義與禮典化：馬晞孟、方愨與《政和五禮新儀》
小結(jié)
第三部分 太廟、道學(xué)與廟儀社會化
第六章 宋代道學(xué)的太廟理念：朱熹與其門人
朱熹：重返元豐二年爭議現(xiàn)場
朱熹與楊復(fù)：太廟空間布置的新理解
朱熹對太廟昭穆之序的理論建構(gòu)
小結(jié)
第七章 南宋晚期廟儀理念的社會化
從《儀禮經(jīng)傳通解》到南宋其他禮學(xué)注疏
南宋精英與宗廟禮儀
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
責任編輯：近復(fù)
