北京歷代帝王廟清明節(jié)“復(fù)禮”：明代儀仗與大射禮的現(xiàn)代演繹

清明節(jié)“復(fù)禮”：明代儀仗與大射禮的現(xiàn)代演繹

作者：王靜

來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年二月十七日辛亥

耶穌2015年4月5日

中國(guó)網(wǎng)4月5日訊（記者王靜）上午9點(diǎn)30分，北京歷代帝王廟景德崇圣殿前上演一場(chǎng)明代儀仗與大射禮展示，拉開(kāi)2015年北京市歷代帝王廟清明系列活動(dòng)的序幕。

明代儀仗與大射禮耦射

本次明代儀仗展示是禮學(xué)中心副主任吉恩煦根據(jù)描繪明朝皇帝出京謁陵的《出警入蹕圖》以及明代百科式圖錄類(lèi)書(shū)《三才圖會(huì)》的記載盡量復(fù)原，由人民大學(xué)師生、漢服北京、洞庭漢風(fēng)、漢服滄州等漢服愛(ài)好者近百人參與演禮完成。據(jù)明張岱《夜航船》記載：“神農(nóng)始為儀仗，秦漢始為導(dǎo)護(hù)，五代始為宮中導(dǎo)從?！笨梢?jiàn)儀仗很早便是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀中宣示場(chǎng)合莊嚴(yán)的重要方式。

16名樂(lè)工組成的雅樂(lè)團(tuán)在大射禮演奏《騶虞》《貍首》等雅樂(lè)。雅樂(lè)團(tuán)的負(fù)責(zé)人房翔向記者介紹說(shuō)，傳統(tǒng)雅樂(lè)不同于現(xiàn)代民樂(lè)，講究一字一音、禮樂(lè)相合、八音齊鳴，是中國(guó)雅文化的重要精粹，也是傳統(tǒng)中國(guó)樂(lè)教形式的重要體現(xiàn)。

本屆歷代帝王廟清明系列活動(dòng)是由北京市歷代帝王廟管理處主辦，中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院禮學(xué)中心（下稱(chēng)禮學(xué)中心）協(xié)辦，漢服北京、觀海網(wǎng)、阿利弓箭、洞庭漢風(fēng)等單位承辦，旨在向游客們介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化以及與之相結(jié)合的傳統(tǒng)禮儀、音樂(lè)、服飾、射藝等豐富內(nèi)涵。

射禮是一種兼具考察參禮人員身體素質(zhì)與心理素質(zhì)的中華傳統(tǒng)禮儀。射禮倡導(dǎo)人格塑造和人的精神的文明，講究謙和、禮讓、莊重，提倡“發(fā)而不中、反求諸己”，重視人的道德自省，是華夏先民寓德于射、寓禮于射、寓教于射的珍貴的人文實(shí)踐成果。其中，“大射禮”是最高規(guī)格的射禮，此前，歷代帝王廟曾經(jīng)兩度成功舉辦大射禮，也是國(guó)內(nèi)唯一具備舉辦大射禮經(jīng)驗(yàn)的文保單位。