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對“曲阜大教堂”事件的態(tài)度
作者：田智忠（北京師范大學哲學與社會學學院）
來源：作者賜稿
 

近期，“曲阜大教堂”事件鬧的沸沸揚揚。對于這件事我的態(tài)度是：

第一，曲阜完全沒有必要蓋規(guī)模這么大的教堂。道理很簡單，曲阜只是個一幾萬人的小城市，除了是三孔的所在地之外，和其它數(shù)千個縣城外，沒有別的區(qū)別。那么，為什么規(guī)模這么大的教堂單單要建在曲阜，而且是在孔廟的旁邊，而且規(guī)模形制有這么突出，如果不是別有原因（用心），恐怕沒有更好的解釋。

第二，或許，我善意的推測，建教堂者是看中了孔廟所帶來的不少的旅客流，這倒需要我們反思：我們是不是只能為旅客提供完全商業(yè)化的服務（曲阜是不是也要承擔起教化、教育的責任），我們還能多做些什么，怎樣才能做的更好。

第三，在孔廟旁邊蓋非常惹眼的大教堂，這和在故宮旁邊蓋一個超高建筑沒什么區(qū)別。有關(guān)“方面”就是這么規(guī)劃的嗎？就是這么保護國家級文物和曲阜的財稅之源的嗎？

其四，其實解決的方法很簡單。多數(shù)對儒學持同情理解的學者對這件事都保持了非常理智的態(tài)度：教堂不是不可以蓋，但是可以調(diào)整其方案，或者另選地址，遠離孔廟，或者改變方案，別建的那么高、那么大。對曲阜來說，夠用就好，這不是挺好解決的嗎？難道這樣的提議也有偏激之嫌嗎？

其五，有關(guān)“部門”不能對此無動于衷，誰能保證下一個類似的事件會出現(xiàn)在什么地方（會不會是韶山，如果“部門”那個時候去阻止，這件事會成為一個很好的炒作題材）？再者，如果忽視了許多人的感情，你能保證曲阜的旅游業(yè)會不受影響嗎？

北京師范大學哲學與社會學學院 田智忠