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蕭萐父紀(jì)念館開館儀式暨首屆學(xué)術(shù)交流會在樂山舉行

作者：王博

來源：武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院

時間：孔子二五六七年歲次丙申臘月初八壬辰

          耶穌2017年1月5日

蕭萐父（1924～2008）,中國著名哲學(xué)史家，開創(chuàng)了中國哲學(xué)界獨(dú)樹一幟的珞珈學(xué)派。

12月28-29日，蕭萐父紀(jì)念館開館儀式暨首屆學(xué)術(shù)交流會在四川省樂山市舉行，來自武漢大學(xué)、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)等全國各地高校的蕭萐父先生的學(xué)生及眾多專家學(xué)者及蕭氏宗親代表等參加了活動。

28日上午10時，蕭萐父紀(jì)念館開館儀式在樂山市九天茶館隆重舉行。儀式由鄔禮堂先生主持。

紀(jì)念館副館長夏毅首先發(fā)言。他說，繼抗戰(zhàn)時期武漢大學(xué)西遷樂山辦學(xué)后，蕭萐父紀(jì)念館的建成在武漢大學(xué)與樂山之間又架設(shè)了一座新的溝通的橋梁。他代表紀(jì)念館對來自全國各地的蕭氏族人及蕭萐父先生的學(xué)生與相關(guān)專家學(xué)者表示歡迎。

蕭萐父先生的哲嗣蕭萌女士代表蕭先生的家庭對武漢大學(xué)、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)及樂山師范學(xué)院、樂山市以及九天文化公司對蕭萐父先生紀(jì)念館的設(shè)立與本次會議的召開作出的努力表示衷心的感謝，并特別感謝蕭萬長先生為紀(jì)念館題寫匾額。她指出，蕭萐父先生生前在人才培養(yǎng)方面傾注了大量的心血，培養(yǎng)出了一大批非常優(yōu)秀的學(xué)人。蕭萐父紀(jì)念館的建成與在此成立武漢大學(xué)、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐基地，使得樂山也成為了新的中國哲學(xué)思想教育基地。她希望紀(jì)念館能夠成為中國思想界啟蒙后學(xué)的一座殿堂，成為全國學(xué)術(shù)交流的重要驛站，希望諸位學(xué)人能夠?qū)⑹捜S父先生的思想傳承并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

蕭萐父先生的學(xué)生、武漢大學(xué)國學(xué)院院長郭齊勇教授指出，蕭萐父先生在國內(nèi)乃至世界都具有非常大的影響力，他為現(xiàn)當(dāng)代中國哲學(xué)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。蕭萐父紀(jì)念館的落成，在宣傳蕭萐父先生思想與學(xué)術(shù)成就、啟發(fā)后學(xué)等方面具有重要的意義。

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長吳根友教授首先感謝了樂山市嘉州長卷的蕭研峰先生為設(shè)立蕭萐父紀(jì)念館做出的貢獻(xiàn)，隨后從四個方面闡述了蕭萐父紀(jì)念館建立的重要意義：第一，蕭萐父先生生前力倡啟蒙思想，在具有儒商精神的蕭研峰先生所開設(shè)的茶館中設(shè)立紀(jì)念館，正好體現(xiàn)了啟蒙精神與啟蒙文化所倡導(dǎo)的知識精英與普通大眾之間的血脈相連、密不可分的關(guān)系；第二，蕭萐父先生作為四川鄉(xiāng)賢，其精神遺產(chǎn)回歸故里，其實(shí)是一種精神文化反哺現(xiàn)象的真實(shí)體現(xiàn)；第三，在地處游人如織的濱江區(qū)域的九天茶館中設(shè)立紀(jì)念館，體現(xiàn)了現(xiàn)代儒商的價值與情懷，是現(xiàn)代儒商以新的方式建設(shè)文化的體現(xiàn)；最后，紀(jì)念館的設(shè)立，會加強(qiáng)武大學(xué)子、樂山本地學(xué)子與樂山、與嘉州長卷文化長廊之間的血脈聯(lián)系，使得一代代的年輕學(xué)子能夠更加深入地了解社會、理解并自覺傳承文化。這些意義將在長期的社會實(shí)踐過程中得以呈現(xiàn)，對當(dāng)代社會的文化建設(shè)具有綿延流長的啟迪和教化意義。

四川大學(xué)儒學(xué)研究院院長舒大剛教授說，業(yè)師金景芳先生曾于馬一浮先生在樂山烏尤寺中創(chuàng)辦的復(fù)性書院問學(xué)，與西遷樂山時期就讀于武漢大學(xué)、并將蜀學(xué)研究帶到武漢珞珈山的蕭萐父先生有著同城問道的因緣。蕭先生與金先生對于中國傳統(tǒng)文脈的傳承具有極為重要的意義，我們應(yīng)當(dāng)感謝他們在身處萬般苦難的時期以堅(jiān)強(qiáng)的意志將道統(tǒng)與中華文脈傳承至今。他表示，在《巴蜀全書》的編撰過程中，會將蕭萐父先生的著作納入其中，希冀能夠讓蕭萐父先生的著作與思想在當(dāng)今社會熠熠生輝，希望樂山與坐落于嘉州長卷九天茶館中的紀(jì)念館成為弘揚(yáng)蕭萐父先生思想的殿堂。

四川師范大學(xué)蔡方鹿教授回顧了他與蕭萐父先生交往、受到指導(dǎo)的一些片段，認(rèn)為能夠受到蕭先生的教育與指引感到非常榮幸。他充分肯定了蕭萐父先生在其學(xué)術(shù)生命中對整個蜀學(xué)研究所給予的貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，紀(jì)念館的落成與武漢大學(xué)、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)基地的設(shè)立，必將為蕭萐父先生的學(xué)術(shù)思想與蜀學(xué)研究得以代代相傳打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

蕭氏宗族代表、樂山市政協(xié)委員蕭蘭女士代表四川蕭氏歷史文化研究會作了發(fā)言，她預(yù)祝本次會議取得圓滿成功，祝愿蕭萐父先生的思想與貢獻(xiàn)能夠如長江一般源遠(yuǎn)流長，希望當(dāng)代青年能夠以蕭萐父先生為榜樣，不斷奮勇向前。

隨后，與會的領(lǐng)導(dǎo)及專家學(xué)者為蕭萐父紀(jì)念館進(jìn)行了剪彩，并為蕭萐父紀(jì)念館、四川大學(xué)、樂山師范學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐基地及蕭萐父先生雕像進(jìn)行了揭牌與揭幕儀式。全體與會人員觀看了講述蕭萐父先生生平及經(jīng)歷的專題片，參觀了紀(jì)念館。

28日下午與29日上午，在樂山師范學(xué)院圖書館報告廳舉行了首屆蕭萐父先生學(xué)術(shù)研討會。

樂山師范學(xué)院副院長杜學(xué)元高度評價了蕭萐父先生在學(xué)術(shù)思想方面的重要貢獻(xiàn)，并回顧了武漢大學(xué)與樂山師范學(xué)院之間的淵源。他指出，武漢大學(xué)與樂山師范學(xué)院具有歷史上的血脈聯(lián)系。武漢大學(xué)的援助為樂山師范學(xué)院的不斷成長提供了強(qiáng)大的動力和可靠的保障。這兩所學(xué)校將進(jìn)一步加強(qiáng)合作，以期共同進(jìn)步與發(fā)展。

來自全國各地的專家學(xué)者為本次大會提交了學(xué)術(shù)論文。他們圍繞蕭萐父先生其人其學(xué)展開研討，涉及蕭萐父先生的精神遺產(chǎn)、學(xué)思特征及其思想的重要意義、蜀學(xué)主體精神、哲學(xué)史研究的“純化”與“泛化”方法、儒學(xué)與日本現(xiàn)代化的復(fù)雜關(guān)系、王船山政治思想等，這些論題多是蕭萐父先生學(xué)術(shù)生命的重要組成部分。與會專家學(xué)者妙論迭出，精彩紛呈，并與現(xiàn)場的樂山師范學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了互動交流。

會議之余，與會專家學(xué)者參觀了樂山師范學(xué)院校史館及坐落于樂山師范學(xué)院內(nèi)的武漢大學(xué)西遷樂山紀(jì)念碑。

“漫汗通觀儒釋道，從容涵化印中西”，蕭萐父先生于其有限的生命中在哲學(xué)及人文領(lǐng)域艱苦卓絕的探索從未止息。他在其漫長坎坷的學(xué)術(shù)生涯中力倡啟蒙哲學(xué)，主張Logic（邏輯）與Lyric（情感）相結(jié)合的“雙L情結(jié)”。他精于古體詩詞，擅長書法篆刻，是一位具備全面人文修養(yǎng)與傳統(tǒng)文人氣質(zhì)的詩人與哲學(xué)家，被譽(yù)為“我們時代文化自覺的靈魂”。蕭萐父紀(jì)念館的建立、首屆學(xué)術(shù)研討會在樂山的召開，正是蕭萐父先生與樂山所具有的珍貴的歷史交集與文化淵源的見證，也是為了讓世人了解蕭萐父先生高尚的人格人品、杰出的學(xué)術(shù)成就及其深遠(yuǎn)的教澤影響，激發(fā)后學(xué)站在文化自覺的高度傳承中華文脈的擔(dān)當(dāng)精神與責(zé)任感。

責(zé)任編輯：柳君