儒家郵報(bào)第66期
欄目：儒家郵報(bào)
發(fā)布時(shí)間：2008-05-27 08:00:00
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儒家情懷 儒學(xué)理念 儒教事業(yè)
【汶川大地震專(zhuān)輯之二】
◇“先跑老師”范美忠表白激怒網(wǎng)友（新快報(bào)）
附錄：那一刻地動(dòng)山搖——５•１２汶川地震親歷記（范美忠）
◇面對(duì)震災(zāi)同胞：先跑教師范美忠應(yīng)受良心拷問(wèn)（網(wǎng)友 鐘情聽(tīng)雪）
◇對(duì)范美忠教師獨(dú)自逃生“自由主義”釋義的點(diǎn)評(píng)（網(wǎng)友 不平則鳴）
◇課堂上的地震爭(zhēng)議（貝淡寧）
◇王石社會(huì)責(zé)任的缺失（冼巖）
◇災(zāi)難面前做個(gè)負(fù)責(zé)的富人（薛涌）
◇“汶川地震”全國(guó)哀悼日的文化政治思考五篇（趙璕、柯如之、陳赟、予沉）
中國(guó)：在災(zāi)難中成長(zhǎng)——中央美院“汶川大地震”周祭辭（趙璕）
一陽(yáng)來(lái)復(fù)：為最后一個(gè)汶川震災(zāi)哀悼日而作（柯如之）
剝極而復(fù)，重歸于正：從傳統(tǒng)喪制看此次國(guó)祭的意義（趙璕）
汶川地震全國(guó)哀悼日（五•一九國(guó)祭）與中華禮樂(lè)文明的未來(lái)（陳赟）
復(fù)：“見(jiàn)天地之心”——抗震救災(zāi)與全民公祭的偉大意義（予沉）
附錄：那一刻地動(dòng)山搖——５•１２汶川地震親歷記（范美忠）
◇面對(duì)震災(zāi)同胞：先跑教師范美忠應(yīng)受良心拷問(wèn)（網(wǎng)友 鐘情聽(tīng)雪）
◇對(duì)范美忠教師獨(dú)自逃生“自由主義”釋義的點(diǎn)評(píng)（網(wǎng)友 不平則鳴）
◇課堂上的地震爭(zhēng)議（貝淡寧）
◇王石社會(huì)責(zé)任的缺失（冼巖）
◇災(zāi)難面前做個(gè)負(fù)責(zé)的富人（薛涌）
◇“汶川地震”全國(guó)哀悼日的文化政治思考五篇（趙璕、柯如之、陳赟、予沉）
中國(guó)：在災(zāi)難中成長(zhǎng)——中央美院“汶川大地震”周祭辭（趙璕）
一陽(yáng)來(lái)復(fù)：為最后一個(gè)汶川震災(zāi)哀悼日而作（柯如之）
剝極而復(fù)，重歸于正：從傳統(tǒng)喪制看此次國(guó)祭的意義（趙璕）
汶川地震全國(guó)哀悼日（五•一九國(guó)祭）與中華禮樂(lè)文明的未來(lái)（陳赟）
復(fù)：“見(jiàn)天地之心”——抗震救災(zāi)與全民公祭的偉大意義（予沉）
汶川地震與民族的自我認(rèn)識(shí)（唐漢思）
◇重建就是這代人對(duì)未來(lái)的想象—汶川震后十日訪謝英俊（張釗維）
◇究竟誰(shuí)在震災(zāi)面前作秀（王龍）
◇重塑中國(guó)民族性格的集體記憶（杜平）
◇中國(guó)表現(xiàn)讓西方“無(wú)話可說(shuō)”——西方媒體態(tài)度出現(xiàn)大轉(zhuǎn)變（鄭永年）
◇震災(zāi)給中國(guó)帶來(lái)的正面效應(yīng)（邱震海）
◇幫忙還是添亂？——也談烏有之鄉(xiāng)的抗震救災(zāi)志愿者（佚名）
◇民心可用乎？（冼巖）
◇他們走了，只是為了將我們喚醒（吳小東）
◇中評(píng)網(wǎng)向社會(huì)各界征集“汶川罹難 舉國(guó)之殤”祭文
◇重建就是這代人對(duì)未來(lái)的想象—汶川震后十日訪謝英俊（張釗維）
◇究竟誰(shuí)在震災(zāi)面前作秀（王龍）
◇重塑中國(guó)民族性格的集體記憶（杜平）
◇中國(guó)表現(xiàn)讓西方“無(wú)話可說(shuō)”——西方媒體態(tài)度出現(xiàn)大轉(zhuǎn)變（鄭永年）
◇震災(zāi)給中國(guó)帶來(lái)的正面效應(yīng)（邱震海）
◇幫忙還是添亂？——也談烏有之鄉(xiāng)的抗震救災(zāi)志愿者（佚名）
◇民心可用乎？（冼巖）
◇他們走了，只是為了將我們喚醒（吳小東）
◇中評(píng)網(wǎng)向社會(huì)各界征集“汶川罹難 舉國(guó)之殤”祭文
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