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儒家郵報第102期
孔子2560年暨耶穌2009年7月26日郵發(fā)
主    編：陳明
執(zhí)行主編：任重
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以天下為己任  為萬世開太平
 

■策論

◇當(dāng)前中國民族問題的癥結(jié)與出路（馬戎）
◇中國必須擯棄前蘇聯(lián)的民族政策（汪應(yīng)果）
◇中國少數(shù)民族政策的問題到底在哪里？（鄭永年）
◇新疆亂象何以益熾？（薛理泰）

■儒教

◇也談儒教——向湯恩佳、舒大剛兩位老師學(xué)習(xí)（陳啟生）
◇關(guān)于“文化自覺”對論壇和網(wǎng)友的倡議書（古風(fēng)）
附錄：贊同古風(fēng)儒友（東海一梟）

■橫議

◇學(xué)科級別與“國學(xué)學(xué)位問題”——試析中國人民大學(xué)國學(xué)院之“瓶頸”（王泉根）  
◇中國姓氏的當(dāng)代形態(tài)（王泉根）
◇教誨高層：尊儒應(yīng)該怎么尊？（外三篇）（東海一梟）
◇君子國人不君子——利己利他略議（東海一梟）
◇陶澍慧眼識宗棠（東海一梟）
◇博導(dǎo)也胡解儒學(xué)——劉清平《儒家倫理與社會公德——論儒家倫理的深度悖論》讀后（黎文生）
附錄：博導(dǎo)從來慣胡解（東海一梟）

■讀書

◇怎樣看待儒學(xué)的文化遺產(chǎn)？（復(fù)衡）
◇貝淡寧著《中國新儒家》簡評（布萊恩•沃克）

■悼念

◇季羨林與吳宓（王泉根）
◇與《南方周末》記者聊任繼愈先生（陳明）
◇悼季羨林先生（米灣）
◇我與季羨林先生的三個因緣（胡仲平）
◇季羨林：人類文明的希望在東方（王達(dá)三）
◇悼季羨林、任繼愈先生（柳河?xùn)|）

■封墳護(hù)墓專題

◇“挖墳掘墓”不如“封墳護(hù)墓”（王達(dá)三）
◇古代道德“綁架”考古科學(xué)？ ——和王達(dá)三商榷（王宇）
◇以發(fā)展旅游為動機(jī)的挖掘古墓不靠譜（許石林）
◇“封墳護(hù)墓”的道德解碼（王達(dá)三）
◇掘墓：喪鐘為誰而鳴？（林桂榛）
◇何必用古代道德詆毀考古科學(xué)？——同王達(dá)三先生再商榷（王宇）
◇湖南人最應(yīng)該刨了曾國藩的墳？（許石林）

■隨筆

◇《身出則道在必行，道屈則身在必退》等（東海隨筆十九則）

■百家

◇石衡潭  《東風(fēng)破——論語之另類解讀》選登之三
◇石衡潭  死是一道門——瀧田洋二郎奧斯卡獲獎電影《入殮師》

■消息

◇為燕京讀書會納賢啟
◇在2009漢字族尋根之旅國學(xué)夏令營開營儀式上的講話（韓星）
◇在榆林孔子文化研究會成立大會上的講話（韓星）
◇《中國家譜總目》正式出版
◇中國人民大學(xué)NPO研究所主辦“現(xiàn)代中國情境中的傳統(tǒng)價值觀：多學(xué)科的解讀與構(gòu)建”研討
◇關(guān)注儒家價值觀的中國學(xué)術(shù)研究（貝淡寧）

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