抽樣調查顯示，國人對“仁義禮智信”內涵認同度很高
原標題：國人對“仁義禮智信”內涵認同度很高
來源：《光明日報》
時間：孔子二五六八年歲次丁酉五月初九日辛酉
耶穌2017年6月3日
光明日報北京6月2日電（記者賈宇、姬泰然、蘭亞妮）《中國傳統(tǒng)文化價值當代認知狀況調查（2016）》顯示，當代中國人對“仁義禮智信”“孝敬慈嚴”“見賢思齊”等傳統(tǒng)文化價值的內涵認同度很高，對“敬天法祖”“道法自然”“民胞物與”等概念認知度偏低，對“家庭和睦”的內涵認同度和概念認知度均較高。這是記者從2日在北京師范大學舉行的第五屆文化創(chuàng)新國際論壇上了解到的。
該調查由北京師范大學文化創(chuàng)新與傳播研究院課題組主持，以北京、上海、廣州15周歲以上居民為調查對象，選取3024個有效樣本。調查表明，“人與家庭”和“人與社會”是當代中國人最熟知的傳統(tǒng)文化價值領域，“人與自然”是最陌生的傳統(tǒng)文化價值領域，“人與自我”中傳統(tǒng)文化價值的概念認知度差異大。與此同時，傳統(tǒng)文化價值內涵依然得到當代中國人高度認同，化育著中國人為人、為德、處事、立業(yè)、生活的思維方式和行為方式。
針對調查結果，報告從凝練傳統(tǒng)文化基因與當代價值體系、重建當代家教家風、構建“社區(qū)—學?！彝ァ比灰惑w教育內容、時令節(jié)序與人生禮儀轉化等方面提出對策。
論壇上，中外專家還就中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，提供思考、發(fā)表見解。北京大學哲學系教授、文化學者樓宇烈認為，與西方文化試圖在人類生存的世界之外尋求主宰不同，中國文化認為世界是通過陰陽的相輔相成、五行的相生相克，實現自我生成、自我完善和自我生生不息的。作為“天地之心”，人類既要保持主體性，不為物欲所奴役，又要管理好這一能動性，不放任其發(fā)展。這是當今人類需要思考的現實問題。中聯(lián)部當代世界研究中心主任金鑫認為，對中華傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，必須加強同其他國家的文化交往與互動。以我為體、以外為用、兼收并蓄、擇善納優(yōu)，正是中華文化生命力所在。比利時皇家科學院院士魏查理、日本福岡國際大學國際交流學院院長海村惟一、加拿大藝術家雨葦等，介紹了中華傳統(tǒng)文化對西方的影響，并強調了在活的時空中挖掘中華傳統(tǒng)文化價值的必要性。
在對中華傳統(tǒng)文化的當代價值與應用的討論中，專家認為，中華傳統(tǒng)文化的當代價值尚未得到充分釋放，我們不僅要積極挖掘傳統(tǒng)文化的市場價值，而且要懂得它們精致的藝術表現性及兼具的文化品位與生活美學。
論壇由北京師范大學主辦，首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院和北京師范大學社會主義核心價值觀協(xié)同創(chuàng)新中心承辦，北京市社會科學界聯(lián)合會和光明日報智庫研究與發(fā)布中心支持。
責任編輯：姚遠
