第八屆世界儒學大會召開，衍圣公孔垂長出席，蔡仁厚、郭齊勇獲獎
第八屆世界儒學大會召開，衍圣公孔垂長出席，蔡仁厚、郭齊勇獲獎
儒家網(wǎng)綜合??第八屆世界儒學大會于西元2017年9月20日在中華圣城曲阜開幕，來自世界34個國家和地區(qū)的600余位嘉賓與會，共同研討“儒家思想與人類命運共同體”。
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大會在《尼山圣誕曲》、《孔子頌》的禮樂中拉開帷幕。
衍圣公、孔子第79代嫡長孫孔垂長先生在開幕式致辭中表示，本屆大會以“儒家思想與人類命運共同體”為主題具有很強現(xiàn)實意義。有著兩千多年歷史的儒家文化之于現(xiàn)代社會的多元文化，更應該“美美與共、天下大同”。“隨著過度工業(yè)化帶來的環(huán)境問題和極端個人取向帶來的社會問題日益嚴重，以及世界范圍內(nèi)的宗教、種族、文化的沖突不斷發(fā)生，以主張‘和而不同’的儒家文化來解決工業(yè)文明帶來的副作用，不僅成為大多數(shù)中國人的共識，也得到國際社會越來越廣泛認同”。
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專程從居住地臺灣趕到山東曲阜出席本屆儒學大會的衍圣公、孔子第79代嫡長孫孔垂長在第八屆世界儒學大會開幕式致辭。
全國人大常委會副委員長王勝俊在開幕式上致辭說，儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，也為人類文明作出重大貢獻。習近平總書記圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展世界文明交流互鑒、共建人類命運共同體等，多次發(fā)表重要講話，充分展現(xiàn)了中國堅定自信和對世界文明發(fā)展的大國擔當?！皯獙θ祟惞餐魬?zhàn)，構建人類命運共同體，理應從包括儒家文化在內(nèi)的人類創(chuàng)造的一切文明成果中吸納有益成分”。
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全國人大常委會副委員長王勝俊在第八屆世界儒學大會開幕式致辭?！?/span>
出席開幕式的中共山東省委書記劉家義表示，山東將著力推動以儒家思想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進一步堅定文化自信；全力構建世界儒學研究及傳播高端平臺，引領世界儒學發(fā)展方向；大力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值體系建設，講好中國故事和中國故事山東篇，展示中國精神、中國智慧、中國方案，為打造人類命運共同體作出貢獻。
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中共山東省委書記劉家義在第八屆世界儒學大會開幕式致辭。
大會同時發(fā)布了近兩年來儒學研究十大熱點。
據(jù)介紹，近年來，以儒學為代表的傳統(tǒng)文化研究復興推動了中國學術格局與思想版圖發(fā)生重大變遷，進而影響了世界人文學術的走向：
復興傳統(tǒng)文化正式升格為執(zhí)政黨和中央政府的整體戰(zhàn)略，一個世紀以來“反傳統(tǒng)”傾向占據(jù)主流的局面就此終結(jié)；
中共十八大以來，以儒學為代表的傳統(tǒng)文化日益成為治國理政的重要思想資源，并為思想宣傳工作和社會整合提供了新的力量；
出現(xiàn)于20世紀90年代、原本在批評意義上命名的“大陸新儒家”概念，日益轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€光榮的頭銜，究竟誰才是“大陸新儒家”之代表或正統(tǒng)的問題，開始浮出水面，實質(zhì)在于爭奪當代儒學的主導權與正統(tǒng)地位；
儒學正在成長為世界范圍內(nèi)堪與自由主義相抗衡的重要思想流派，中國大陸已經(jīng)真正成為世界儒學研究的中心；
在這樣一個波瀾壯闊的時代，儒學研究所表現(xiàn)出來的諸多特點和趨向，值得學界、思想界給予密切關注。
根據(jù)國家有關規(guī)定，從本屆大會開始，取消了孔子文化獎推選活動，調(diào)整為世界儒學研究杰出人物。本次大會開幕式上舉行了2017年度“世界儒學研究杰出人物”頒獎儀式，臺灣東海大學蔡仁厚教授、武漢大學郭齊勇教授共同獲此殊榮。
郭齊勇是當代“大陸新儒家”代表人物，多年呼吁“四書五經(jīng)”進課堂、教師節(jié)改期孔子誕辰、激活文廟（孔廟）、書院。蔡仁厚師承“港臺新儒家”大師牟宗三先生，為“港臺新儒家”第三代代表人物之一。
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蔡仁厚教授榮獲2017年度“世界儒學研究杰出人物”
蔡仁厚先生頒獎詞：
“他籍貫江西，長于臺灣。弱冠之年，從游于牟宗三、唐君毅諸大師之門，求學問道，筆耕不輟。六十年來，矢志弘揚“生命的學問”，身體力行，老而彌堅。
他一生力學，著述等身。學問堅實，包容博大。兩千余年儒學發(fā)展軌轍，每加考索，融匯貫通。近百年來新儒家志業(yè)行跡，常據(jù)所聞，賡續(xù)慧命。在當代新儒家陣營中，他對傳統(tǒng)儒家與當代新儒家，詮釋最多。在眾多碩學鴻儒中，他名重士林，受邀海內(nèi)外弘揚儒家道統(tǒng)，為學界欽敬！
他服膺師教，不廢講學。從教五十年，在大學講壇傳道授業(yè)，誨人不倦。年屆耄耋，仍于書院臺堂教授學子，砥勵后學。桃李不言，下自成蹊。嘉惠學林，何止千萬！
他辛勤祖述往圣前彥之絕學，致力光大內(nèi)圣成德之教化。始終堅信儒家義理具有永恒的價值，中華民族之文化生命，必可返本開新。他積極申述儒家的時代意義，于中國文明參與世界文明對話之推導，厥功至偉。
他以生命為學問，視學問為生命。在平凡的人生中體現(xiàn)傳統(tǒng)儒士的風范，用不凡的學術彰示民族文化之大統(tǒng)。他是海內(nèi)外公認的第三代新儒家的嫡系傳人。他是儒家文化的繼承者、弘揚者?！?/p>
郭齊勇教授榮獲2017年度“世界儒學研究杰出人物”
郭齊勇先生頒獎詞：
“他成長于荊楚大地，南國風土陶鑄了他的仁義性情。青年時代，他上山下鄉(xiāng)，基層民眾培育了他的寬厚胸懷。
他在而立之年，負笈求學。四十年來，孜孜求索。一張書桌，寫就百萬言學術文字；三尺講臺，培育千百名學界新人。他力主儒家道統(tǒng)為社會根基，儒家義理為安身之道。不懈陳詞，反復論證。他對熊十力的研究，鉤沉索隱，開辟先河；對現(xiàn)代新儒家的發(fā)覆，篳路藍縷，垂范后昆。
他不僅在學理上謀求儒學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，更以實踐來發(fā)揮儒學的民間活力。他組織“儒家倫理爭鳴”，撥亂反正，正本清源；主持武漢大學國學院，先開風氣，成就斐然。他面向大眾傳播儒學價值，致力于儒家古禮重新扎根民間。他倡議重建祠堂，恢復書院，復興儒禮，誦讀經(jīng)典，在社會上引起持續(xù)呼應，為儒家傳統(tǒng)堂堂正正回到當代社會生活起了重大作用。
他為了儒家傳統(tǒng)禮俗的復興，辛苦經(jīng)營；為了民族文化血脈的延續(xù)，開拓進取。他走出書齋，深入民間，身體力行，躬親實踐。他是當代大陸新儒家的中堅力量。他是儒家精神的踐行者、推擴者?！?/p>
據(jù)悉，全國人大常委會副委員長王勝俊，中共山東省委書記、省人大常委會主任劉家義，中國藝術研究院院長連輯，山東大學校長樊麗明，美國哈佛大學燕京學社原社長、北京大學人文高等研究院院長杜維明，衍圣公、孔子第79代嫡長孫、中華大成至圣先師孔子協(xié)會會長、至圣孔子基金會會長孔垂長出席大會開幕式并分別致辭。山東省委常委、宣傳部長孫守剛主持開幕式。
來自五大洲30多個國家和地區(qū)的近300位國內(nèi)外儒學研究專家，將在為期兩天的大會上，圍繞“儒家思想與人類命運共同體”的主題，進行學術交流和研討。在此主題下，設有“儒家話語下的宗教與信仰，儒家倫理與人類的共同價值，儒家思想與個體價值，禮樂文明與當代社會的價值重構和傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)代路徑”五個分議題。
當前，全國各地自發(fā)地興起了一股青少年學經(jīng)典、讀經(jīng)書的熱潮，這股熱潮也引起了學術界的高度關注。而少兒讀經(jīng)究竟是利大于弊，還是弊大于利？在學術界有不同議論。本屆大會專門設置了少兒讀經(jīng)利弊之辨專題論壇，對此問題展開討論，期待為傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極探索。
第八屆世界儒學大會設置的第二個專題論壇“儒學與鄉(xiāng)村建設”，也是社會和學術界關注的熱點。以儒學為代表的中華傳統(tǒng)文化的根脈在鄉(xiāng)村，在目前城鎮(zhèn)化建設的熱潮中，儒學如何繼續(xù)深植于民眾，儒學在鄉(xiāng)村重建、鄉(xiāng)村教化中，發(fā)揮什么作用？儒家思想文化在鄉(xiāng)村的傳播現(xiàn)狀如何？社會對此有何反映？期待在這個論壇中找到答案。
第三個專題論壇“儒家思想與中醫(yī)藥學”，儒學與中醫(yī)藥學，是中國傳統(tǒng)文化的突出代表，體現(xiàn)著中華民族獨具特色的文化和智慧，是中華民族奉獻給世界的瑰寶。儒家的中和思想、仁愛思想、濟世安民的思想等等，這些思想和理念，在中醫(yī)、中藥領域有深刻的體現(xiàn)，有著獨特的價值，值得我們深入研討。
本屆儒學大會由文化部、山東省人民政府主辦，中國藝術研究院、山東省文化廳、山東大學、中國哲學史學會、國際儒學聯(lián)合會、中國孔子基金會、濟寧市人民政府、孔子研究院共同承辦。
