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原標(biāo)題：激活中華傳統(tǒng)家文化的當(dāng)代價(jià)值

來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉八月二十日己巳

           耶穌2017年10月9日

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。9月22—24日，由江蘇師范大學(xué)等單位主辦的中華家文化高層論壇暨中華家文化研究院揭牌儀式在徐州舉行，百余位專家學(xué)者圍繞中華傳統(tǒng)家訓(xùn)、家風(fēng)、家禮、家德文化，中華家文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義家文化建設(shè)等話題展開研討。

國(guó)家發(fā)展和社會(huì)治理離不開家文化

家庭建設(shè)關(guān)乎國(guó)家建設(shè)、民族興盛、社會(huì)和諧、個(gè)體幸福。中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心教授葛晨虹表示，在東方尤其是中國(guó)社會(huì)歷史和文化體系中，“家”具有不同于西方社會(huì)和文化的獨(dú)特地位和價(jià)值意義，中國(guó)形成了以家為核心的濃厚文化傳統(tǒng)，也形成了“修、齊、治、平”的治國(guó)思路模式。國(guó)家發(fā)展和社會(huì)治理離不開家庭建設(shè)，必須重視家庭的社會(huì)地位和功能。

“家文化是國(guó)文化的基礎(chǔ)和重要內(nèi)容，是培養(yǎng)家國(guó)情懷的切實(shí)路徑。”在江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院教授陳延斌看來，家庭發(fā)揮著撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、教化等基礎(chǔ)作用，國(guó)家社會(huì)這個(gè)大共同體的穩(wěn)定以家庭這個(gè)小共同體的良好建設(shè)為前提，家庭穩(wěn)定、鄰里和睦是社會(huì)和諧、國(guó)家繁榮的基礎(chǔ)。強(qiáng)化家庭建設(shè)，能夠?yàn)樯鐣?huì)穩(wěn)定做好保障，為社會(huì)建設(shè)打牢根基。

陳延斌表示，良好的家訓(xùn)、家風(fēng)、家庭文化對(duì)社會(huì)而言，是一種“德”的力量。一個(gè)文明進(jìn)步、健康向上、欣欣向榮的社會(huì)，必定依賴民眾良好的思想道德素質(zhì)和文明行為，良好家風(fēng)則是塑造個(gè)人價(jià)值觀、培育個(gè)人思想品德與行為習(xí)慣的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義家文化建設(shè)是涵育社會(huì)主義價(jià)值觀的工程，中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)、家德、家風(fēng)、家禮、家學(xué)中蘊(yùn)含的諸多有益的教化內(nèi)容，能夠推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭教育

“家是個(gè)人連接社會(huì)的中堅(jiān)組織，一個(gè)人的文化教養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、理想抱負(fù)在很大程度上取決于家庭教育。”北京交通大學(xué)教授孔德立談到，家對(duì)于中國(guó)人的意義，不僅是生之本、養(yǎng)之本，更是教之本。在中國(guó)傳統(tǒng)家文化中，家規(guī)、家訓(xùn)、家禮、家法、家學(xué)與家風(fēng)作為主要標(biāo)識(shí)，在家文化的形成發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程中，有觀點(diǎn)認(rèn)為傳統(tǒng)家族束縛了人們的思想與自由，這固然有一定合理性，但家是個(gè)人走向社會(huì)的第一個(gè)教育基地，家風(fēng)是社風(fēng)、國(guó)風(fēng)的基礎(chǔ)。無論是從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變，還是從古代大家族向現(xiàn)代小家庭的轉(zhuǎn)變，都要重視家文化在家庭建設(shè)、道德建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中的重要現(xiàn)實(shí)意義。

價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，是全社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同，家庭則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的基本單位。中國(guó)教育報(bào)刊社總編輯翟博認(rèn)為，家庭、家教和家風(fēng)是中華文化延綿不斷的根脈、社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石、民族血脈永續(xù)的源泉，是樹立健康而強(qiáng)大的價(jià)值觀的根本載體。傳承價(jià)值觀的重要途徑和中心環(huán)節(jié)是家庭教育，家庭教育是教育的起點(diǎn)，家庭是人生的第一個(gè)課堂，對(duì)個(gè)人的品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀培育具有獨(dú)特而不可代替的作用。當(dāng)前，自覺把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)作為家庭教育的核心，這一任務(wù)迫切而重要。

服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)

家文化是植根于中華民族傳統(tǒng)、世代傳承的歷史文化資源。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義家文化，既要傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，又要反映當(dāng)代中國(guó)特色、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。

“中國(guó)特色社會(huì)主義家文化應(yīng)當(dāng)是反映當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義家庭文化建設(shè)本質(zhì)要求的新文化?！标愌颖笳J(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義家文化應(yīng)體現(xiàn)中華民族的特質(zhì)和精神風(fēng)貌。“對(duì)待傳統(tǒng)家文化，必須有所揚(yáng)棄，我們要取其精華，去其糟粕，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)代家文化建設(shè)，打造服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新的家文化?！?/p>

河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授趙振表示，不能簡(jiǎn)單照搬照抄傳統(tǒng)家訓(xùn)，對(duì)其優(yōu)秀成分與良好表達(dá)形式要繼承、弘揚(yáng)，對(duì)其明顯過時(shí)或糟粕性內(nèi)容要堅(jiān)決剔除，并要結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，推陳出新，使傳統(tǒng)家訓(xùn)重?zé)ɑ盍?。此外，無論家庭教育還是社會(huì)教化，都要充分了解受教育者的生活實(shí)際、文化水平和接受能力。要兼顧好的思想內(nèi)容與適宜的表達(dá)形式，教育內(nèi)容要盡可能貼近受教育者生活，表達(dá)形式則要讓受教育者樂于接受。

推動(dòng)家文化建設(shè)和家庭建設(shè)需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量。葛晨虹表示，家庭建設(shè)不是一家一戶的私事，全社會(huì)都要深刻認(rèn)識(shí)家庭建設(shè)對(duì)家庭幸福、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要作用，把家庭建設(shè)置于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略之中，營(yíng)造家庭文明建設(shè)的社會(huì)氛圍和社會(huì)規(guī)導(dǎo)機(jī)制。在傳統(tǒng)家庭文化中植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛開展家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)。對(duì)于理論研究者來說，應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，組織開展調(diào)查研究和理論探索，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，激活中華傳統(tǒng)家庭美德文化基因。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)