7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

    <rp id="00a9v"></rp>
      <track id="00a9v"><dl id="00a9v"><delect id="00a9v"></delect></dl></track>
      1. 第四屆禮學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在滬閉幕

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時(shí)間:2018-09-14 21:54:09
        標(biāo)簽:

          

         

        第四屆禮學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在滬閉幕

        來源:清華新聞網(wǎng)

        時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌八月初一日乙巳

              耶穌2018年9月10日

         

        清華新聞網(wǎng)9月10日電 8月26日,為期兩天的第四屆禮學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在上海金澤工藝社落幕。本次會議由清華大學(xué)中國禮學(xué)研究中心和嘉禮堂共同舉辦,金澤工藝社承辦,來自國內(nèi)外的60多位專家學(xué)者匯聚一堂,圍繞當(dāng)代中國禮學(xué)研究進(jìn)行了深入探討。

         

          

         

        研討會開幕式現(xiàn)場

         

        自2012年4月清華大學(xué)中國禮學(xué)研究中心與嘉禮堂共同舉辦“首屆禮學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”以來,禮學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會已經(jīng)成功舉辦四屆。

         

        8月25日,研討會開幕式在金澤工藝社海會堂舉行。嘉禮堂主人張頌仁先生,清華大學(xué)彭林教授為開幕式致辭。上海交通大學(xué)虞萬里教授主持開幕式。

         

        鄭州大學(xué)音樂考古研究院王子初教授在開幕式上發(fā)表主旨演講,他表示,禮樂制度是傳統(tǒng)中國的根本制度,通過音樂考古可以獲得大量的歷史信息,還原歷史真相;中正大學(xué)中國文學(xué)系陳韻教授聚焦《周禮》所述“服位”概念,以禮學(xué)的視角觀察其語境,并以王與后為主體,尋繹《周禮》設(shè)官“正”服位的思維義涵;浙江大學(xué)古籍研究所賈海生教授以文獻(xiàn)與銘文相互參證,釋讀銘文中關(guān)鍵詞,進(jìn)而推測作冊嗌卣是為舉行祔祭典禮制作的禮器;牛津大學(xué)羅伯特·理查德(Robert Chard)教授展示了日本德川幕府第五代將軍德川綱吉所建的湯島圣堂祭孔典禮,指出湯島圣堂作為中國本土之外的孔廟,其祭祀儀節(jié)既有傳承也有創(chuàng)新,可稱為東亞禮學(xué)文化圈的典型例證。

          

         

        研討會分會場

         

        25日-26日,大會采用分組討論制,在三個(gè)會場分別舉行了五場分組報(bào)告討論,與會代表來自經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、歷史、考古、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,共發(fā)表論文54篇,分別從禮學(xué)的經(jīng)典、歷史、思想、名物、儀節(jié)等不同角度進(jìn)行了深入探討。

         

        本次會議不設(shè)分主題,以禮學(xué)研究為總綱,邀請資深學(xué)者帶來自己最新研究成果,共同探討禮學(xué)道義,并為青年學(xué)者提供一個(gè)高層次、寬領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流平臺,推動禮學(xué)事業(yè)的復(fù)興與發(fā)展。

         

         

         

        現(xiàn)場觀看《儀禮·士昏禮》復(fù)原拍攝視頻

         

        本次會議是清華大學(xué)中國禮學(xué)研究中心承擔(dān)的國家社科基金重大項(xiàng)目“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究”研究過程中的重要學(xué)術(shù)活動之一?;顒悠陂g舉行了《儀禮》復(fù)原成果專場討論,重大項(xiàng)目首席專家彭林教授主持討論會。香港城市大學(xué)杰弗里·肖(Jeffery Shaw)教授介紹了拍攝過程中的禮儀數(shù)字化呈現(xiàn)技術(shù);河南大學(xué)歷史文化學(xué)院曹建墩教授以“車馬制作以及名物研究”為題,詳述了士昏禮車馬考據(jù)復(fù)原研究的復(fù)雜過程;清華大學(xué)博士研究生馬延輝就《儀禮》宮室展開論述,厘清大夫、士“東房西室說”的來源,并根據(jù)文獻(xiàn)記載與諸家之說,找到最能自洽的結(jié)論;清華大學(xué)博士研究生鐘誠論述了婦人“又拜”之禮與“升成拜”之禮;清華大學(xué)羅婷婷碩士就《儀禮·士冠禮》中緇布冠形制研究進(jìn)行匯報(bào)。

         

        彭林在總結(jié)發(fā)言中表示,《儀禮》復(fù)原是建立在具體認(rèn)真的考證基礎(chǔ)上的綜合研究,其中有超過前人的地方,同樣也會存在認(rèn)識局限甚至錯(cuò)誤疏漏之處,亟需學(xué)界的批評與提點(diǎn)。經(jīng)過《儀禮》復(fù)原全方位、多角度的研究,將會對今后的《儀禮》研究及相關(guān)研究起到積極的促進(jìn)作用。目前課題組已經(jīng)完成多篇典禮的復(fù)原拍攝,相關(guān)成果將于近年向社會公布。

         

          

         

        參觀西晉鐵壺

         

        會議結(jié)束后,與會學(xué)者集體參觀了社內(nèi)數(shù)萬平方米的紡織、陶瓷、漆器、射禮、唐卡等陳列室。

         

          

         

        與會嘉賓合影

         

        責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)

         

         

         

        微信公眾號

        儒家網(wǎng)

        青春儒學(xué)

        民間儒行