岳麓書院：傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融 學術與育人并重
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岳麓書院：傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融 學術與育人并重
來源：中央廣電總臺國際在線
時間：孔子二五六九年歲次戊戌十月二十日癸亥
??????耶穌2018年11月26日
國際在線報道（記者程亞惠）：11月25日，“文脈頌中華書院@家國”書院行記者團來到湖南長沙的岳麓書院，在岳麓山下這座古色古香的千年院落中，感受傳統(tǒng)書院精神。
千年文脈之地潛心做學問
“惟楚有才，于斯為盛”，岳麓書院大門兩旁的對聯(lián)寓意著這里是人才輩出之地，而事實也正是如此。據(jù)湖南大學岳麓書院教授鄧洪波介紹，創(chuàng)建于北宋開寶九年（公元976年）的岳麓書院是中國古代四大書院之一，千余年來英才輩出，辦學不輟。朱熹、王陽明等著名思想家曾在這里傳道授業(yè)、設壇講學，促進了儒學的創(chuàng)新與傳播；曾國藩、左宗棠、魏源等歷史名家曾在這里求學問道、格物致知，為他們后來的社會實踐打下了堅實的學問基礎。在近現(xiàn)代的歷史變遷中，岳麓書院逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代的高等教育機構——湖南大學。目前，岳麓書院作為湖南大學的二級學院，承擔著湖南大學歷史學、考古學與博物館學、中國哲學等學科人才培養(yǎng)和學術研究的工作。
據(jù)岳麓書院教授、博士生導師肖永明介紹，湖南大學于1979年開始修復岳麓書院，并于1984年成立岳麓書院文化研究所，設理學、書院、文物和古建筑四個研究室，組成了一支由歷史學家、建筑師和文物保護工作者相結合的教學科研與文物保護隊伍。2005年湖南大學改岳麓書院文化研究所為岳麓書院，下設中國哲學研究所、歷史研究所、中國思想文化研究所、中國書院研究中心和中國軟實力文化研究中心等多個部門。2009年岳麓書院批準招收歷史學本科生。至此，書院學科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動站的格局已經基本完備。
肖永明說：“書院一直重視學術研究，書院中人在這座千年學府踏踏實實地做學問，也取得了一些成績?！睋?jù)介紹，岳麓書院從2010年以來至今，獲得了9項國家社科基金重大項目、4項國家社科基金重點項目等，科研成果在整個湖南大學里占比將近三分之一，已然成為湖湘文化的金字招牌。
大成殿，殿內正中懸有“萬世師表”匾，下有孔子畫像。攝影程亞惠
融現(xiàn)代大學教育精心育人才
肖永明認為，現(xiàn)代大學教育有著重知識授受、輕人文修養(yǎng)和人格培養(yǎng)的弊端，這導致了師生關系淡薄，老師無法因材施教。而這恰恰是中國傳統(tǒng)書院之所長。
他說：“岳麓書院自恢復辦學以來，一直在嘗試將古代書院教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，轉化為當代高等教育的優(yōu)勢資源，探索以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育優(yōu)秀本科人才的可行方法，本科生導師制應運而生?！?/span>
據(jù)介紹，本科生導師制是由學業(yè)導師、班導師、生活導師和學術興趣導師構成的育人模式。學業(yè)導師是本科生導師制的主體。在肖永明看來，傳統(tǒng)書院教育追求“求學”與“求道”的統(tǒng)一，融德行與學問為一體，關注知識的傳授，更重視學生品德的培養(yǎng)?！斑@就要求我們教師不僅僅指點學問，更要在為學進德、待人接物、為人處世等方面給予學生以引導。”
生活導師制是對古代書院“學長制”的借鑒，由優(yōu)秀的碩、博研究生擔任，因年齡相仿，對本科生們來說，這些生活導師如朋友一般。
此外還有班導師和學術興趣導師，分別負責一個班級的學習、生活等方面的指導工作以及本科生們的學術興趣指導。
在肖永明看來，這種制度搭起了老師和學生之間的橋梁，方便老師對學生進行個性化指導，正是傳統(tǒng)書院精神與現(xiàn)代大學教育的良好融合。
此外，肖永明表示，書院不應當僅僅作為文物保護起來，而應該“活”起來，積極地承擔文化傳播重任。據(jù)介紹，岳麓書院經常舉辦國際、國內學術會議及各種類型的學術工作坊，進行學術講座。2017年全年，岳麓書院舉辦了104場各類學術講座，聽眾高達290萬人次。岳麓書院還致力于打造“互聯(lián)網(wǎng)+國學”的文化傳播模式，向全世界傳播國學，全面促進傳承發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
責任編輯：姚遠
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