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      1. 全國(guó)知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館齊聚揚(yáng)州話家風(fēng):當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)重在教育

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時(shí)間:2019-05-21 09:38:26
        標(biāo)簽:家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館、家風(fēng)建設(shè)

        全國(guó)知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館齊聚揚(yáng)州話家風(fēng):當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)重在教育

        來源:中國(guó)新聞網(wǎng)

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥四月十五日丙辰

                  耶穌2019年5月19日

         

         

         

        圖為揚(yáng)州木偶“書”家風(fēng)家訓(xùn)。孫祖良攝

         

        中新網(wǎng)揚(yáng)州5月19日電(記者 崔佳明)“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,良好的家教、家風(fēng),才有家和,方有萬(wàn)事興。19日,全國(guó)知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館負(fù)責(zé)人齊聚揚(yáng)州何園話家風(fēng)時(shí)表示,當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)重在教育。

         

        當(dāng)日,被譽(yù)為“晚清第一園”的揚(yáng)州何園舉行第二屆“何氏家訓(xùn)文化節(jié)”,來自河南鞏義市康百萬(wàn)莊園、山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣李家大院景區(qū)、河南省武陟縣何瑭家風(fēng)家訓(xùn)教育基地等全國(guó)知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館的相關(guān)負(fù)責(zé)人和多名專家學(xué)者共同研討家風(fēng),就如何傳承發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)文化獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

         

         

         

        圖為揚(yáng)州彈詞“話”家風(fēng)家訓(xùn)。孫祖良攝

         

         

         

        圖為5月19日,全國(guó)多家知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館揚(yáng)州結(jié)盟,簽署“研學(xué)游戰(zhàn)略合作”協(xié)議。孫祖良攝

         

        何謂家風(fēng)?家風(fēng)是指“家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚、作風(fēng)”,是家族世代相傳的行為準(zhǔn)則和潛移默化的行為習(xí)慣,是家族的文風(fēng)、靈魂和文脈,系一國(guó)之民風(fēng)。

         

        現(xiàn)場(chǎng)的專家學(xué)者表示,良好家風(fēng)的形成不是一蹴而就的,對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也無(wú)法立竿見影,需要長(zhǎng)期的甚至幾代人的努力才能通過強(qiáng)大的道德影響力對(duì)家族成員的一言一行乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)揮作用。

         

         

         

        圖為揚(yáng)州何園推出視覺、聽覺盛宴“寄嘯于心”,傳承發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)文化。孫祖良攝

         

         

         

        圖為5月19日,全國(guó)知名家風(fēng)家訓(xùn)紀(jì)念館齊聚揚(yáng)州話家風(fēng)。孫祖良攝

         

        “何園不僅以精湛的造園藝術(shù)著稱于世,更是以何氏家族文脈不斷、枝繁葉茂而令人嘆服?!睎|道主何園負(fù)責(zé)人徐亮說,揚(yáng)州何園是一座私家住宅園林,始建于清同治元年,何芷舸重修。園名從陶淵明“倚南窗以寄傲”“登東皋以舒嘯”取意,稱寄嘯山莊。因主人姓何,俗稱何家花園、何園。何園作為揚(yáng)州首家對(duì)外開放的私家園林,1959年10月1日開園,今年,何園迎來對(duì)外開放60周年。

         

        《何氏家訓(xùn)》是何園主人在何氏族譜上記載的“家訓(xùn)”十一則,詳盡規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道,凸顯何氏家族的文化淵源、道德理想與生存智慧。徐亮說,130多年來,基于《何氏家訓(xùn)》熏陶、教化、影響,何氏家族人才輩出,這里出現(xiàn)過“祖孫翰林”“父女畫家”“姐弟院士”等。

         

        《何氏家訓(xùn)》是中國(guó)家訓(xùn)文化的重要組成部分,何園充分發(fā)揮祖訓(xùn)族規(guī)在道德教化養(yǎng)成、高尚情趣培育等方面的特殊作用,開放何氏家祠供游客參觀,在導(dǎo)游講解中增添何氏家訓(xùn)有關(guān)內(nèi)容,組織開展“家訓(xùn)研學(xué)游”特色旅游、“何氏家訓(xùn)”進(jìn)校園等一系列活動(dòng)項(xiàng)目,受到廣泛好評(píng)。徐亮稱,何園正從傳統(tǒng)意義上觀光型旅游景點(diǎn)向新時(shí)期文化體驗(yàn)型旅游景點(diǎn)轉(zhuǎn)變。

         

        “康百萬(wàn)家族居住在河洛文化的發(fā)源地,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀,形成了豐富的家族文化?!笨导腋辉A耸陌儆嗄?,其財(cái)富密碼究竟是什么?康百萬(wàn)莊園管理處主任劉愛君說,良好的家規(guī)家訓(xùn)應(yīng)該是很重要的一個(gè)因素?!傲粲唷必?,是康百萬(wàn)莊園的鎮(zhèn)園之寶,現(xiàn)在已被列入中華名匾之一。其內(nèi)容中精華部分“四留銘”這樣說:“留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫?!边@四句話從四個(gè)方面教育后人,人生在世不可窮盡其用,要實(shí)現(xiàn)一定程度的利益均衡,保持人與社會(huì)、自然關(guān)系的和諧,相伴相生,正當(dāng)謀利,適可而止。劉愛君稱,“康家以頗具哲理意味的留余思想,作為自己的家規(guī)世代傳承,其實(shí)已高度概括了家族興盛十三代四百多年的奧秘?!?o:p>

         

         

         

        圖為揚(yáng)州木偶“演繹”家風(fēng)家訓(xùn)。孫祖良攝

         

        多位專家學(xué)者在研討會(huì)上表示,當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)重在教育。其一是注重家長(zhǎng)教育,家庭是人生的首要課堂,父母是孩子的第一任老師,“其家不可教而能教人者,無(wú)人”,所以,家長(zhǎng)應(yīng)擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任,要幫助孩子扣好人生的第一??圩印?o:p>

         

        其二是強(qiáng)調(diào)上行下效的傳播效果,每個(gè)家庭都要重言傳、重身教,傳授知識(shí)的同時(shí),塑造孩子良好的品德,家長(zhǎng)身體力行,孩子便會(huì)耳濡目染,從而形成代代相傳的良好家風(fēng)乃至社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上的國(guó)風(fēng)。

         

        與此同時(shí),一場(chǎng)以家風(fēng)家訓(xùn)為主題、名為《寄嘯于心》的演出也在“何氏家訓(xùn)文化節(jié)”開幕式上舉行,演出由《何氏家訓(xùn)》編制的“新三字經(jīng)”、揚(yáng)州木偶劇等表演組成?!昂螆@將何氏家訓(xùn)作為景區(qū)文化品牌打造,該演出命名為‘寄嘯于心’正是因?yàn)楹螆@本名‘寄嘯山莊’,旨在傳承發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)文化。”徐亮說。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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