【蜀中大蟲】關于曲阜建大教堂的思考和建議
作者：蜀中大蟲（道里書院論壇管理員）
關鍵問題還在于儒家自身，儒學一日不具有王官學的地位，一日便少不了被異教欺凌。明朝為什么會對清真寺寬容？因為儒學的王官學地位無可置疑，清真寺建在此處也要向孔圣人致禮。那時候儒學是主流，自然可以寬容其他支流?？山裉炷?？基督教可否會向孔夫子致禮？可否愿意以儒學的義理來詮釋自身？可否愿意像佛教一樣中國化？以前我們能同化佛教，是因為我們有一個強大的主干文化——儒學?，F在我們自己的廟堂上早已空空如也，如何還有同化基督教的底氣？無非是被人家以夷變夏罷了。當局竟然還恬不知恥地美其名曰“多元文明對話”，其實不過是借著儒家的門面，去裝點自己的“和諧社會”罷了。這筆文化秀中，基督教得其實惠，當地政府得其名聲，賠進去的只有早已遍體鱗傷的儒家，而這自然是顢頇的官員們所毫不在意的。對于那些沒有文化主體意識的政客來說，他們試圖以對西方文明的媚笑來證明自己的開明，然而暴露的卻是自己的愚蠢。 2010-12-16 22:08:12
西方人在自家里不允許伊斯蘭教建清真寺，不讓伊斯蘭婦女戴頭巾，我們這里還愚蠢地主動建教堂，而且還是哥特式的，這不明顯是在向中國文化挑戰(zhàn)幺？ 2010-12-16 23:28:58
若是建教堂之事無可挽回，那也要盡量爭取將其文化意義降至最低。比如在建筑形式上，一定要阻止采用哥特式建筑，理由便是保護曲阜古城的建筑風貌?；浇烫每梢圆捎弥袊浇ㄖ?，就像許多地方的清真寺那樣，紅墻綠瓦，傳統(tǒng)的大屋脊建筑。我在成都就看到過這種中國傳統(tǒng)建筑樣式的天主教堂。建筑樣式看似小事，實則隱含著一種態(tài)度，這就是基督教必須中國化，像佛教和道教一樣，做儒教的配角，而不能把中國基督化，爭當主角。這才是一統(tǒng)之下的多元。 2010-12-16 23:37:27
若說禁止建教堂的道理，我覺得就是孔夫子的那句話：己所不欲勿施于人。試想，我們到梵蒂岡、耶路撒冷去建一座孔廟，天主教徒、基督教徒、猶太教徒會怎么看？他們會不反對嗎？我舉瑞士全民公決不許建清真寺和法國不允許穆斯林婦女戴頭巾的例子，就是想說明這個道理?；浇痰陌缘涝谄錃v史上是一貫的，以為自己的傳教是天經地義，別人的傳教就是異端撒旦，這就是典型的雙重標準。每個教派都有自己的普世性信仰，這可以理解，但對于他者至少要和而不同，而不是老想著吞并消滅對方。站在儒家的立場，我們維護自己的信仰正大光明，無可指責。這就是我們反對的最好理由。2010-12-17 13:38:05
對于基督教（包括天主教），我們應該接續(xù)起三百年前的那場禮儀之爭，誓死捍衛(wèi)中國的文化傳統(tǒng)。當年由官方的皇帝和儒家士大夫出面，嚴令斥責；如今政府西化，不復維護此文化傳統(tǒng)，只有依靠民間之儒生奮起抗爭了。于此儒學飄零散落之際，二三同道諸君責無旁貸！
沒有本土的抗爭壓力，基督教永遠也不會中國化。所以在祭祖、祭孔、婚禮、葬禮等等這些儀式上，一定要堅守，決不可退讓。這一點，我們可以參考英國的國教化運動。10-12-17 13:54:57
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