景仰、對(duì)話、洗禮——清華人為你講述孔子博物館
原標(biāo)題：清華人為你講述孔子博物館
來源：“清華大學(xué)”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥八月初九日丁未
耶穌2019年9月7日
9月6日上午，曲阜孔子博物館在2019年中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)開幕之際，正式開館迎客。這座規(guī)模宏大的博物館由兩院院士、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞先生擔(dān)綱建筑設(shè)計(jì)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張烈副教授擔(dān)任博物館整體展陳設(shè)計(jì)。
孔子博物館于2013年初開始動(dòng)工興建，總建筑面積5.5萬平方米，館藏文物70多萬件，主館以仿漢式建筑為基調(diào)，館內(nèi)設(shè)施注重互動(dòng)體驗(yàn)與感悟。今天，我們帶你提前感受這座親切、溫暖且有故事的博物館——
“七星輝映”
曲阜是春秋時(shí)期魯國的國都，也是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
四十年前，吳良鏞先生對(duì)曲阜的城市規(guī)劃與建設(shè)，提出了“十字花瓣”城市模式的設(shè)想。四十年后，一座基于儒家美學(xué)思想，將建筑與人、自然和諧共處、天然合一的孔子博物館在曲阜新城的“十字花瓣”中央建成，與世界文化遺產(chǎn)“三孔”（孔廟、孔林、孔府）相呼應(yīng)。
建筑景觀全景
“景仰、對(duì)話、洗禮”
“希望觀眾在博物館中得到什么？”這是張烈和團(tuán)隊(duì)在整體展陳設(shè)計(jì)之初的著手點(diǎn)。經(jīng)過反復(fù)論證，“景仰、對(duì)話、洗禮”的六字展陳設(shè)計(jì)理念被確定下來。
孔子博物館的展陳以“孔子的時(shí)代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子與中華文明、孔子與世界文明、永遠(yuǎn)的孔子”六大部分構(gòu)成。上行空間展線，是展示孔子文化的主展線；下行空間展線，展示的是孔府家傳文物及孔府歷史，為副展線。整體的展陳以孔子文化為核心，以文物為基本載體，以高科技為手段，以服務(wù)大眾為目標(biāo)，突出互動(dòng)體驗(yàn)與感悟。
序廳——大哉孔子
踏入體現(xiàn)博物館整體氣質(zhì)的第一個(gè)展廳“序廳·大哉孔子”，星空穹頂、孔子和山的形象，通過聲、光、影的多媒體方式呈現(xiàn)在乳白色的環(huán)幕書墻上；頂棚設(shè)計(jì)了可發(fā)光和多媒體星空兩種視覺效果，通過多種藝術(shù)方式和高科技把序廳塑造成一個(gè)莊重、肅穆、純凈的空間。
“從藝術(shù)的角度，我們進(jìn)行了一個(gè)轉(zhuǎn)換，用很多亞克力的書模，并通過背后的光效配合，擺出了高山起伏中樹立孔子像的造型，呈現(xiàn)登泰山而小天下之感?！皬埩医忉尩?，“在這個(gè)空間，我們把人的視線往往上引，仰頭去看孔子像的輪廓，實(shí)際上也給人一種景仰的感覺。”
序廳-亞克力書模
序廳外32米高的“圓筒書墻”也是設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。書墻從一樓直通向頂樓，陽光從頂樓的開放式穹頂直瀉而下。張烈說，這面大規(guī)模的真實(shí)木質(zhì)書墻，要克服書架本身和書籍的雙重重量，在技術(shù)難度上是一大考驗(yàn)。而書架的厚重、文化的厚度，在進(jìn)館之初，便讓人感受到來自深邃博大的中華文化之光的沐浴。
寓意孔子學(xué)識(shí)淵博的圓筒形書墻
孔子的一生：金屬論語屏風(fēng)
孔子圣跡圖大型互動(dòng)廳和孔子的智慧單元，較為集中體現(xiàn)了“對(duì)話”理念。“‘對(duì)話圣跡圖’中，我們設(shè)計(jì)了孔子圣跡圖數(shù)字化長卷，觀眾可通過和孔子對(duì)話，聆聽孔子故事和智慧，并產(chǎn)生親切感。”張烈說，“博物館是一個(gè)真實(shí)的空間，有真實(shí)的物品和真實(shí)的存在感，在此基礎(chǔ)上，我們?nèi)リU釋和衍生出更多有意思的信息，盡量把真實(shí)和虛擬的表達(dá)結(jié)合在一起?！?o:p>
孔子圣跡圖大型互動(dòng)廳
互動(dòng)：夫子答問
孔子與中華文明：村童上學(xué)
互動(dòng)繼續(xù)，以“君子之道”為主題的互動(dòng)演繹空間，通過幻影劇場的呈現(xiàn)方式，讓觀眾思考如何為人，以求達(dá)到教育和洗禮的目標(biāo)；最后“永遠(yuǎn)的孔子”單元，以圖書館為載體，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教育的功能，同時(shí)表達(dá)了知識(shí)的傳播、向孔子和知識(shí)致敬的含義。
幻影劇場
永遠(yuǎn)的孔子展示廳
孔子博物館的建成運(yùn)行，讓很多“藏在”檔案館中的文物得以重見天日。通過聲、光、電技術(shù)的應(yīng)用，立體化、動(dòng)態(tài)化地呈現(xiàn)各類文物。張烈和團(tuán)隊(duì)，希望為觀眾呈現(xiàn)立體的孔子和精彩的儒家文化故事。
“一個(gè)好的博物館，是一種跨界合作的成果，這非常重要。我們清華大學(xué)行勝于言的校訓(xùn)，也給了我們很大的精神動(dòng)力?！睆埩医榻B道，孔子博物館中凝結(jié)了很多清華美院老師的參與和藝術(shù)創(chuàng)作。雕塑系李鶴的浮雕《軸心時(shí)代》、繪畫系莫芷的繪畫作品《在齊聞韶》、信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系王之綱的多媒體藝術(shù)作品《大哉孔子》和雕塑系王洪亮的雕塑《孔子見老子》、浮雕《稷下學(xué)宮》等，都為博物館增色。
雕塑：孔子見老子
設(shè)計(jì)者說
在張烈看來，孔子博物館由吳良鏞先生擔(dān)綱建筑設(shè)計(jì)，恢弘大氣而簡潔，具有中國文化的特點(diǎn)。優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)和高大的空間，為展陳設(shè)計(jì)提供了非常重要的一個(gè)先決條件。
和大部分博物館所不同的是，孔子博物館最重要的是展示孔子的思想和智慧，以及對(duì)當(dāng)代人的啟示，相對(duì)來說表達(dá)了一個(gè)偏抽象的觀念。這為設(shè)計(jì)和實(shí)施增加了難度，但也增添了意義。為傳達(dá)這種精神的力量，團(tuán)隊(duì)特別注重以故事來講精神，以借物詠志的故事體驗(yàn)和隱喻的手法，讓觀眾從景仰、對(duì)話到洗禮。
“我覺得一個(gè)好的博物館，應(yīng)該是親切的、溫暖的、有故事的，同時(shí)也應(yīng)該是引人入勝的。就像戲劇舞臺(tái)一樣，它能夠吸引觀眾來投入到展覽空間，投入到我們的故事所營造的氛圍中去?！?o:p>
在實(shí)踐的過程當(dāng)中，張烈和團(tuán)隊(duì)不斷提升自己、完善想法，將學(xué)術(shù)上的思考和最終的實(shí)踐結(jié)合到一起，去形成一個(gè)完整的作品?！澳軌蛞圆煌囊暯侵匦驴创O(shè)計(jì)問題，我們的思路和視野可能會(huì)更加開闊。從設(shè)計(jì)的角度來講，色彩、材質(zhì)、空間造型和氛圍營造等呈現(xiàn)協(xié)調(diào)的美的方式，對(duì)于一個(gè)博物館來說是不夠的。博物館的重點(diǎn)還是要講故事，所以我們和建筑學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家有了更多的溝通和互動(dòng)。此后，我們思考如何用觀眾喜愛的形式和話語，把一些專業(yè)術(shù)語、考古發(fā)現(xiàn)等轉(zhuǎn)化為更易于理解的敘事體系。同時(shí)我們努力提升傳播效率，形成更容易為觀眾所接受的展示設(shè)計(jì)?！?o:p>
在策劃和設(shè)計(jì)過程中，張烈始終希望孔子博物館是與眾不同的，不同于目前常見的博物館的形態(tài)，為博物館和展示行業(yè)帶來更多的討論和思考；希望孔子博物館是吸引人的，不論年齡層次、知識(shí)背景，都能夠從中有所收獲，都能夠看到他們所喜聞樂見的一些知識(shí)和事物；希望孔子博物館最終能夠呈現(xiàn)一種精神上的力量?！拔覀兿Ｍ尸F(xiàn)孔子這位文化巨人智慧的高度和深度，努力賦予其應(yīng)有的一種感受和面貌。”
責(zé)任編輯：近復(fù)
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