紀念呂留良誕辰390周年，呂氏后人重回故里
紀念呂留良誕辰390周年，呂氏后人重回故里
來源：讀嘉新聞?人文
時間：孔子二五七零年歲次己亥八月廿三日辛酉
耶穌2019年9月21日
今年是明末清初著名思想家、學者呂留良誕辰390周年。為緬懷這位鄉(xiāng)邦先賢，今天上午，在呂留良的家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)崇福，“江南儒學與明清思想轉型”暨紀念呂留良誕辰390周年學術論壇拉開帷幕。
呂留良字用晦，號晚村，是土生土長的崇福人，但在他去世40多年后因文字獄子孫或被殺害、或被流放到了黑龍江。今天，數位呂氏后人也從黑龍江來到祖居地，憑吊祖先。
本次活動由復旦大學上海儒學院，杭州師范大學國學院，桐鄉(xiāng)市文化和廣電旅游體育局，崇福鎮(zhèn)黨委、政府主辦，上海市儒學研究會、桐鄉(xiāng)市呂留良研究會協辦。在此后為期兩天的論壇上，來自全國多所高校的教授、各地呂留良研究領域的專家學者，將集中對呂留良及其思想文化展開研討。
一生坎坷，為了不做官削發(fā)為僧
崇福古稱語溪，是一座有著6000多年文明史和1020年建縣史的江南古鎮(zhèn)，悠悠的古運河穿城而過，孕育了眾多歷史文化名人。
390年前的1629年，崇德縣城橫街上一個叫登仙坊的地方，一聲嬰兒啼哭傳來——著名的理學大家呂留良出世了。
呂留良是明末清初著名的思想家、學者、詩人和出版家，在中國學術史和文化史上具有崇高地位。他一生坎坷，明王朝覆亡后，他用巨額家產支援抗清武裝，還曾自己參加戰(zhàn)斗，兵敗后返回故鄉(xiāng)歸隱，著書講學，評選和刊印時文，行醫(yī)濟世。
1678年，康熙皇帝征召天下博學之士，嘉興地方官第一個推薦的就是呂留良，但被呂留良拒絕。2年后，清廷又征召天下隱士，嘉興郡守又一次推薦呂留良，呂留良為躲避當官，干脆削發(fā)為僧，然后躲到附近山里去了，直到3年后去世。
呂留良去世后40多年，受湖南人曾靜策反陜西總督岳鐘琪反清案的牽連，雍正以“大逆”罪名，將呂留良剖棺戮尸，梟尸示眾，他的子孫、族人和弟子廣受株連。凡成年男子斬立決，凡女子罰給官家為奴，其余發(fā)配到邊疆，呂氏一族無一幸免，呂氏一門遭遇之慘被稱為歷次文字獄之最。
獲罪后，呂留良的詩文、著作也被列為禁書，雍正、乾隆兩朝先后三次下旨禁毀他的著作，但野火燒不盡，春風吹又生，在歷代有識之士的努力下，最終還是有不少作品留存后世。
呂留良以他的理學思想、道德文章、翰墨詩詞，特別以他“明清鼎革，遁跡家園”，“大義不磨”的民族氣概、節(jié)義精神和凌凌風骨，為后人建起了一座可供仰視的精神豐碑。而他的思想光芒和才情華彩也成為我們當代人應當傳承的文化資源。
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時過境遷，呂氏后人今何在
曾靜案后，呂留良后人遭到了清廷的殘酷迫害，大多被發(fā)配到了寧古塔。此處位于現在的黑龍江省牡丹江市境內，此后，呂留良后人一直在東北繁衍生息。今天，呂留良的第十一世孫呂東太等呂氏后人也特地從黑龍江趕到桐鄉(xiāng)參加紀念活動。
據了解，呂東太多年致力于呂留良歷史研究工作，2005年完成了《呂氏宗譜新編》的編撰工作，收藏于北京圖書館、黑龍江圖書館等，編寫了40集電視連續(xù)劇劇本《一代名儒呂留良及其身后事》，目前正在進行最后校對工作。
“通過學術論壇的討論，能夠客觀分析呂留良先生當時的政治立場，明晰其思想主張，挖掘其文化貢獻，這必將對弘揚民族精神，激發(fā)愛國熱情和家國情懷，傳承傳統(tǒng)文化起到積極推動作用?！眳螙|太說。
呂留良的后裔是在1732年(即雍正十年)十一月，從石門縣語溪鎮(zhèn)(今桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn))被清廷流放的。從襁褓中的嬰兒到六七十歲的老人，共計111口悉數被押往東北，一路上，經過了酷暑嚴寒，洶涌黃河，突兀泰山，親歷了饑寒交迫，生離死別，隨地悲傷。歷時11個月，于1733年（即雍正十一年）寒冬十月，到達東北寧古塔，感受了徹骨的寒冷。
呂氏后裔在東北流放地，經歷了煎熬、掙扎，奮斗、創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、貢獻的過程。呂氏家族無論在多么艱難的情況下，始終沒有喪失先人的精神，沒有忘記祖輩的教誨，沒有丟棄文化的傳承。
清朝末期，呂家人在仍被奴役的情況下，創(chuàng)辦了當時的龍江省第一所學堂，開辟了龍江省教育先河；民國時期，呂家子弟曾就讀于北平輔仁大學攻讀教育學；偽滿時期，有多名呂家子弟考入國民高等學府；當今，呂家多名子弟分別畢業(yè)和就讀于清華大學、北京師范大學、南開大學、哈爾濱工業(yè)大學、四川大學、日本東京大學、英國劍橋大學等不同高等學府。他們正從事著工業(yè)、農業(yè)、教育、文化藝術、工程技術、科研和行政管理等不同領域的工作。
“呂留良先生后裔，已經離開浙江280多年了，呂家人雖然不得不接受東北的寒冷，但從未忘記祖輩曾經生活耕耘過的崇福鎮(zhèn)這片熱土，更向往著浙江老家的溫暖。每每走到這片土地上，我就會感到這里的山親水親人更親?！眳螙|太說。
見賢思齊，崇福倡導鄉(xiāng)賢文化
如今，桐鄉(xiāng)市還有用呂留良的名與字命名的兩個地名，分別是“留良”和“晚村”。近年來，關于呂留良的研究，文化成果不斷豐富、文化載體不斷創(chuàng)新，各類高質量的研究著作更是層出不窮。
“崇福鎮(zhèn)黨委、政府一直注重鄉(xiāng)賢文化的弘揚和傳承，努力讓全鎮(zhèn)人民接近鄉(xiāng)賢、觸摸鄉(xiāng)賢、見賢思齊，汲取精神的力量，內化成愛祖國、愛家鄉(xiāng)的巨大動力。宣傳研究呂留良可以說是崇福鎮(zhèn)倡導鄉(xiāng)賢文化的一個經典之作?！背绺ｆ?zhèn)黨委書記董建根說。
為更好地加強對呂留良的研究，2004年桐鄉(xiāng)市成立了呂留良研究會，開展了呂留良學術思想研究、相關資料搜集整理、詩文著作選注出版、生平事跡普及宣講等富有成果的活動，目前已發(fā)展壯大到80多名會員，共整理出版《呂留良全集》《呂留良與崇德人文》《呂留良研究》等呂留良著作以及各類研究著作20余冊。
晚村先生的精神力量更化作實際的載體在崇福落地生根，呂留良南陽講習堂、中山公園呂園、呂晚村紀念碑亭、呂留良特色課堂等，都成為紀念、宣傳先賢的場所，呂留良紀念館也正在籌建中。
今年，為紀念晚村先生誕辰390周年，崇福鎮(zhèn)召開系列活動，開展了“呂留良詩詞獎”評選和“呂留良崇德人文”詩書畫聯展等活動，其中“呂留良詩詞獎”評選活動吸引了海內外詩詞愛好者的踴躍參與，共收到作品近500篇，通過讀者投票和評委評選，最終評出“呂留良詩詞獎”獲得者10名，“呂留良詩詞獎”提名獎10名和入圍獎18名，在今天的開幕式上舉行了頒獎儀式。
開幕式上，復旦大學哲學學院教授、博士生導師，復旦大學上海儒學院執(zhí)行副院長、上海市儒學研究會會長吳震作了《呂留良與江南儒學》的主旨演講，并舉行了“明月清風——呂留良與崇德人文詩書畫印特展”作品捐贈儀式。
責任編輯：近復
