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儒釋道與自由、平等、博愛(ài)
作者：宋大琦
來(lái)源：作者賜稿



    近因天安門(mén)官場(chǎng)東側(cè)塑造孔子像一事，忽然想起，按平衡對(duì)稱之審美傳統(tǒng)，廣場(chǎng)西面，就是人民大會(huì)堂的北門(mén)，也該塑個(gè)像，塑個(gè)誰(shuí)呢？按對(duì)稱原則，當(dāng)然塑老子最好，中間嗎，已經(jīng)被象征政治權(quán)力的毛主席畫(huà)像占了，廣場(chǎng)中間毛老人家還親自躺在那兒。政治權(quán)力是實(shí)際的力量，當(dāng)然比文化權(quán)力牛X，占據(jù)中央也沒(méi)人能跟他搶，但是畫(huà)像與塑像畢竟不同，物質(zhì)力量與精神文明多少有距離。我看再不如就在前門(mén)樓子對(duì)面再蓋一所大雄寶殿，供奉上如來(lái)佛祖，一則儒釋道三家合流本就是中國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng)，三人同在，誰(shuí)也不拉下，顯示出我朝在宗教政策上平等對(duì)待之意，二則也體現(xiàn)了所有傳統(tǒng)文化都拱衛(wèi)在偉大光榮正缺的黨的周圍之意，讓大家看看這個(gè)世界到底是Who rules,看看政治與文化到底是什么關(guān)系。甚至還可以在景山頂上修一座哥特式大教堂，以示外國(guó)勢(shì)力也可以站在我們后面幫忙。

    忽然又想起，儒釋道三家，儒家講愛(ài)吾老以及人之老，佛家講眾生平等，道家講自由無(wú)束，這不正是自由、平等、博愛(ài)全有了嗎？那些認(rèn)為塑古人像反現(xiàn)代化的人嘴巴可以閉上了。又聯(lián)想，看來(lái)說(shuō)自由、平等、博愛(ài)是普世價(jià)值看來(lái)有道理了，古人不分地域，也有此識(shí)，好事好事。

    只是不知道塑像的人有幾分誠(chéng)意，是準(zhǔn)備照自由、平等、博愛(ài)去做呢？還是歪曲解釋，取我所需，還是干脆就是為了有塊牌子遮擋，在背后辦事更方便。


    作者惠賜儒家中國(guó)網(wǎng)站發(fā)表