7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

“全人類共同價值與人類命運共同體構(gòu)建”學(xué)術(shù)研討會在濟(jì)南舉辦

來源：大眾報業(yè)·海報新聞

時間：孔子二五七一年歲次辛丑八月十一日戊辰

          耶穌2021年9月17日

9月16日上午，由山東社會科學(xué)院主辦、山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究院承辦的“全人類共同價值與人類命運共同體構(gòu)建”學(xué)術(shù)研討會在濟(jì)南舉行。

這次學(xué)術(shù)研討會是將于9月27日至28日在曲阜舉辦的第七屆尼山世界文明論壇的學(xué)術(shù)預(yù)熱系列活動之一。

9月16日上午，由山東社會科學(xué)院主辦、山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究院承辦的“全人類共同價值與人類命運共同體構(gòu)建”學(xué)術(shù)研討會在濟(jì)南舉行。這次學(xué)術(shù)研討會是將于9月27日至28日在曲阜舉辦的第七屆尼山世界文明論壇的學(xué)術(shù)預(yù)熱系列活動之一。

研討會采取線上線下相結(jié)合的方式。來自中國社會科學(xué)院、北京師范大學(xué)、天津大學(xué)、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、孔子研究院、山東省委黨校、山東社會科學(xué)院等高校和單位的50多位專家學(xué)者參會。山東社會科學(xué)院院長、研究員袁紅英主持開幕式，山東社會科學(xué)院副院長、研究員楊金衛(wèi)主持學(xué)術(shù)討論，專家學(xué)者圍繞儒學(xué)思想在人類共同價值和人類命運共同體構(gòu)建中的重要作用進(jìn)行了交流發(fā)言和深入探討。

來自中國社會科學(xué)院、北京師范大學(xué)、天津大學(xué)、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、孔子研究院、山東省委黨校、山東社會科學(xué)院等高校和單位的50多位專家學(xué)者參會。

會上，山東社會科學(xué)院黨委書記、研究員郝憲印在致辭中表示，文明多樣性是人類進(jìn)步的不竭動力，構(gòu)建人類命運共同體是大勢所趨。第一，弘揚和平、發(fā)展的價值觀，為構(gòu)建人類命運共同體提供前提條件。中國秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，堅持同各國一起走和平發(fā)展的道路，努力維護(hù)世界持久和平。第二，弘揚公平、正義的價值觀，為構(gòu)建人類命運共同體凝聚共同目標(biāo)。中國追求人類的公共利益，致力于為世界謀大同。第三，弘揚民主、自由的價值觀，為構(gòu)建人類命運共同體明確前進(jìn)方向。21世紀(jì)的人類，必將邁向共同發(fā)展的新境界。

山東省政協(xié)原副主席、山東師范大學(xué)原副校長王志民認(rèn)為，要從人類早期文明的共通性來汲取構(gòu)建人類命運共同體的智慧。世界早期文明史上有兩大奇觀，一個是在世界的東方、在中國出現(xiàn)的稷下學(xué)宮，另一個是在西方出現(xiàn)的柏拉圖學(xué)院。稷下學(xué)宮是中國歷史上最早的大學(xué)堂，柏拉圖學(xué)院也是在希臘最早的高等大學(xué)堂。這兩個機(jī)構(gòu)相距遙遠(yuǎn)，卻又有非常多的相似之處。兩者都注重以討論、對話與學(xué)術(shù)結(jié)合的方式來進(jìn)行教學(xué)，倡導(dǎo)地位平等、思想解放、獨立思考、相互自由的學(xué)風(fēng)。這是世界文明對話的淵源，我們應(yīng)該溯其源、察其流，為構(gòu)建人類命運共同體提供借鑒。

中國社會科學(xué)院哲學(xué)所黨委書記、研究員，中國社會科學(xué)院大學(xué)哲學(xué)院院長王立勝提到，將人類命運共同體與儒家文化聯(lián)系起來非常有意義，涉及了中國道路的根處。第一，共同價值的追求和不斷探索的中國特色，構(gòu)成了一枚硬幣的兩個面。對中國特色的追求已經(jīng)深入到對世界價值的判斷，從價值層面進(jìn)行研討，一方面要堅持中國特色社會主義，另一方面要堅持人類命運共同體?！皵?shù)百年未有之大變局”實際上是一個文明轉(zhuǎn)型。第二，從價值形成的角度看，共同價值具有鮮明的生成性。在全球化交流當(dāng)中，倡導(dǎo)各文化文明相互接觸、彼此理解，產(chǎn)生互信，心生親近。共同價值的生成過程，提倡通過交流而分享，終會成為共享。第三，人類命運共同體的理論，實際上是中國哲學(xué)的表現(xiàn)。第四，共同價值與普世價值是中國現(xiàn)代性和西方現(xiàn)代性的根本區(qū)別。共同價值的現(xiàn)代性是合作共贏、平等協(xié)商，人類命運共同體是現(xiàn)代性的解決方案，中國道路是全球文明新形態(tài)的一個表現(xiàn)。

尼山世界儒學(xué)中心副主任、孔子研究院院長、研究員楊朝明介紹，不同文明之間對話的基礎(chǔ)，就是人類共同價值。人類共同價值必須有人學(xué)視野。儒家以“群體意識”為思維的邏輯起點，作為一種社會性的存在，人必須思考人的社會性存在，格外強調(diào)自我管束。儒學(xué)強調(diào)秩序意識，周公制禮就是要達(dá)到一種“天下有道”的理想社會秩序。儒學(xué)強調(diào)責(zé)任意識，如果駕車要以其道御之；如果治國，則要以其道治之。道，需要擔(dān)當(dāng)者、引領(lǐng)者。儒學(xué)強調(diào)奉獻(xiàn)精神，儒家最重仁愛精神和敬畏觀念。構(gòu)建人類命運共同體應(yīng)從中華文化中汲取智慧和力量，講究注焉不滿，酌焉不竭，當(dāng)位而行，允執(zhí)厥中。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授曾振宇提出，“愛人類”是儒家“仁愛”思想的底色，在構(gòu)建人類命運共同體過程中，儒家思想的現(xiàn)代性價值不可低估。從孔子思想來看，仁根植于人之本性，仁內(nèi)在于生命本然，仁不只是外在的強制性道德行為準(zhǔn)則。從孟子思想來看，“四心”“四德”作為人之所以為人的普遍本質(zhì)，有別于天性中的食色欲望；“四心”“四德”在人的經(jīng)驗世界中隨時隨地都可能靈光閃現(xiàn)。從以孟學(xué)為宗的陸象山思想來看，理在人為性，仁是性中固有的本質(zhì)，“仁，人心也”；在工夫論層面，既然人人“飽乎仁義”，在人性上完美自足，人就有責(zé)任以“天爵”“大體”存心，通過非禮勿視、勿聽、勿言和勿動，臻至“歸仁”理想境界。

北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授沈湘平認(rèn)為，《禮記》所講“大道之行也，天下為公”，其“大道”，是存在之道，是美好之道。人類命運共同體，指的是全人類共存共在。我們應(yīng)該從存在論的角度看和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由六個方面全人類共同價值的內(nèi)涵。作為手段善的全人類共同價值的提出，目的是為了繼續(xù)弘揚人類文明關(guān)系，打造人類命運共同體。

另外，天津大學(xué)社會主義現(xiàn)代化研究中心研究員朱康有，山東省委黨校哲學(xué)部主任、教授郝良華，山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)研究院院長、研究員涂可國，山東社會科學(xué)院文化研究所所長、研究員張偉，山東社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員顏景高等，圍繞“全人類共同價值與人類命運共同體構(gòu)建”主題也作了相應(yīng)發(fā)言，談了對尼山世界文明論壇舉辦意義的認(rèn)識與理解。

專家學(xué)者圍繞儒學(xué)思想在人類共同價值和人類命運共同體構(gòu)建中的重要作用進(jìn)行了交流發(fā)言和深入探討。

據(jù)悉，“2021中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)第七屆尼山世界文明論壇”將于9月27日至28日在山東曲阜舉辦。中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)是融紀(jì)念、文化、旅游、學(xué)術(shù)、經(jīng)科貿(mào)于一體的大型國際性節(jié)慶活動，旨在紀(jì)念孔子對人類文化的杰出貢獻(xiàn)，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強國際間的文化交流與合作,期間將組織祭孔大典。第七屆尼山世界文明論壇重點圍繞“文明對話與全球合作”展開交流和對話,組織主旨演講、學(xué)術(shù)對話等重要活動，深入闡釋中華文明，促進(jìn)不同文明間平等對話、交流互鑒、共同發(fā)展，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)智慧力量。

責(zé)任編輯 ：近復(fù)