原標(biāo)題:從“殺身成仁、舍生取義”看中國(guó)人的傳統(tǒng)生命觀
來(lái)源:“孔學(xué)堂”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑十月廿四日庚辰
耶穌2021年11月28日
2021年11月26日,孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座(第860場(chǎng))暨貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“國(guó)慧”哲學(xué)之光系列講座(第十二講)在貴州大學(xué)中國(guó)文化書院勉學(xué)堂成功開講。特邀貴州大學(xué)黨委書記、博士生導(dǎo)師李建軍教授,以“殺身成仁、舍生取義——中國(guó)人的傳統(tǒng)生命觀”為題,為現(xiàn)場(chǎng)百余名師生作了一場(chǎng)主題鮮明、層次分明的精彩演講。
貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心黨委書記、主任索曉霞研究員主持講座
索曉霞在主持階段表示,貴州大學(xué)是孔學(xué)堂的重要戰(zhàn)略伙伴。自2015年雙方簽訂戰(zhàn)略協(xié)議、建立戰(zhàn)略合作關(guān)系后,一直保持著長(zhǎng)期、穩(wěn)定、緊密的合作關(guān)系。在搭建傳統(tǒng)文化研究平臺(tái)、推進(jìn)傳統(tǒng)文化研修、聯(lián)合主辦高端學(xué)術(shù)會(huì)議、聯(lián)動(dòng)開展人才培養(yǎng)、促進(jìn)資源互補(bǔ)共享等方面,進(jìn)行了廣泛深入合作。今天的講座正是雙方合作的成果之一??讓W(xué)堂期待與貴州大學(xué)全面深化交流合作,為進(jìn)一步推動(dòng)貴州文化教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),向講座承辦方貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院和貴州大學(xué)中國(guó)文化書院的支持表示感謝。
貴州大學(xué)黨委書記、博士生導(dǎo)師李建軍教授作講述
講座伊始,李建軍教授首先指出,生命觀就是人們對(duì)生與死的根本看法和態(tài)度。一個(gè)民族的生命觀集中體現(xiàn)著該民族對(duì)宇宙、對(duì)生命的基本看法,是其文化心理結(jié)構(gòu)的本質(zhì)表現(xiàn)。生死選擇無(wú)論是出于崇高的目的,還是怯懦的逃避,都是人類有限性的最集中、最凝練、最深刻、最直接的體現(xiàn)。
目前人類學(xué)家已經(jīng)證明,原始人類就已面臨生死選擇。在西方國(guó)家,對(duì)生死選擇的記錄最早可以追溯到《圣經(jīng)》。而在中國(guó),歷史上關(guān)于生死選擇的記錄更是不絕于書,《史記》就是其中的代表。面對(duì)生死選擇,中國(guó)人把殉道、殉國(guó)、殉節(jié)、殉情作為道德圓成的一種表現(xiàn),李建軍教授通過(guò)考察眾多歷史人物的生死選擇案例,對(duì)中國(guó)人“死節(jié)”“死仁”“死義”“死國(guó)”的生死觀做了新的思考、理解和闡釋!
現(xiàn)場(chǎng)共百余名聽眾聆聽講座
講座第二部分,李建軍教授又為聽眾介紹了西方生死選擇行為的千年演變史,從文化比較的視角增進(jìn)了聽眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生命觀的理解。
最后,李建軍教授表示,由于文化背景不同,生死選擇行為的道德屬性在不同民族、不同地域和不同時(shí)代有著不同的表征與內(nèi)容。生死選擇在中國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人對(duì)生死選擇亦有特別的道德評(píng)價(jià)。例如中國(guó)歷史上最悠遠(yuǎn)美麗的古老神話中存在不少關(guān)于生死選擇行為的記錄,這就集中反映了中國(guó)人在死亡問(wèn)題上的基本態(tài)度。
在講座中,李建軍教授還一一分析了儒墨道法各家對(duì)死亡觀的看法,同時(shí)對(duì)中國(guó)人的生死選擇作了理論溯源。他指出,傳統(tǒng)的價(jià)值觀對(duì)生死選擇有著深遠(yuǎn)的影響。儒家殺身成仁、舍生取義的價(jià)值取向,影響并奠定了中國(guó)人傳統(tǒng)生命觀的基石。
現(xiàn)場(chǎng)師生們紛紛表示,“李建軍教授的講座,風(fēng)趣幽默,語(yǔ)言生動(dòng),既有寬闊的理論視野,又有厚重的學(xué)理深度,更有豐富的典型案例,將哲學(xué)的思辨精神與社會(huì)學(xué)的實(shí)證風(fēng)格有機(jī)融合,實(shí)屬一場(chǎng)難得的高質(zhì)量學(xué)術(shù)盛宴。”
主講人
李建軍,博士,二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼,貴州省核心專家、省管專家,貴州省優(yōu)秀青年科技人才,貴州省首批“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科帶頭人”“黔靈學(xué)者”、首批“教學(xué)名師”?,F(xiàn)任貴州大學(xué)黨委書記,兼任教育部社會(huì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、第十一屆中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)、貴州省高等學(xué)校文史哲類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員、貴州省社科聯(lián)副主席。曾被中共中央組織部、中央宣傳部、教育部授予“全國(guó)高等學(xué)校黨的建設(shè)與思想政治教育先進(jìn)工作者”“全國(guó)優(yōu)秀兩課教師”稱號(hào)。
主持完成國(guó)家社科基金研究重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目3項(xiàng),參與4項(xiàng);主持省部級(jí)研究項(xiàng)目8項(xiàng)。在斯普林格(Springer)、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社等出版社出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著9部,共計(jì)300萬(wàn)字,主編文集10余部。在《社會(huì)學(xué)研究》《人民日?qǐng)?bào)》《江海學(xué)刊》等刊物上發(fā)表論文120余篇,多篇被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》和“人大報(bào)刊復(fù)印資料”等轉(zhuǎn)載。個(gè)人成果曾被中宣部全國(guó)社科規(guī)劃辦摘編為《成果要報(bào)》。榮獲貴州省政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)3次、二等獎(jiǎng)3次、三等獎(jiǎng)2次,貴州省高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)1次。
信息收集與編發(fā):中國(guó)文化書院(陽(yáng)明文化研究院)中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心辦公室
責(zé)任編輯:近復(fù)
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