筑起儒學(xué)高地，走進(jìn)百姓生活
筑起儒學(xué)高地，走進(jìn)百姓生活
來源：《齊魯晚報》
時間：孔子二五七一年歲次辛丑十一月初三日戊子
耶穌2021年12月6日
筑起儒學(xué)高地，走進(jìn)百姓生活
且看儒家文化的“登峰”與“落地”
2013年11月26日,習(xí)近平總書記來到曲阜考察,發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。
總書記的重要講話,為孔子研究院各項工作高質(zhì)量開展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。八年過去了,孔子研究院專家楊朝明回首這些年走過的儒學(xué)研究之路,許許多多可喜的變化令他倍感欣慰。
孔子研究院專家楊朝明在查閱資料
儒家文化鋪染中國人生命的底色
10月末,深秋的孔子研究院,放眼望去,仍是一片郁郁蔥蔥,猶如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。與一墻之隔古城曲阜的一派熱鬧相比,這里的靜謐仿佛學(xué)術(shù)的“世外桃源”。
楊朝明不大的辦公室里坐滿了人,有的在筆記本電腦上“嗒嗒嗒”地敲擊著鍵盤,有的手握鋼筆在紙上飛快地記錄著,有的則捧著楊朝明的著作跟隨著他的言語翻找著相關(guān)內(nèi)容。這番熱火朝天的學(xué)術(shù)研討,又與室外的“世外桃源”形成巨大的反差。
看到齊魯晚報·齊魯壹點記者到來,楊朝明笑呵呵地起身打招呼,同時向身邊幾位學(xué)者微微欠身表示歉意。在隔壁小會議室,他高興地說:“這些年只要我在‘家’,天南海北的學(xué)者都會來找我研討,還真是應(yīng)了那句‘談笑有鴻儒,往來無白丁’?！?o:p>
談及儒家文化,楊朝明輕輕地摘下眼鏡,思緒回到許多年前,“那時我還在曲阜師范大學(xué)任教,曾有一位很有名的印度記者來曲阜做客,交流中我們有些尷尬。他冷峻地問,中國有儒家嗎?”看得出來,這次簡短的對話,一直深深地藏在楊朝明的內(nèi)心之中。
當(dāng)時他很嚴(yán)肅地回答,當(dāng)然有,每一個中國人都有自己的生命底色,每個中國人的生命底色都是儒家文化所鋪染的。
延攬高端人才“攀高峰”筑儒學(xué)高地
就在接受采訪的當(dāng)天上午,楊朝明在與山東大學(xué)一位學(xué)者交流時,對方說在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,他們要“頂天”“立地”。
楊朝明說,學(xué)者所見略同?！皾?jì)寧作為儒學(xué)發(fā)源地、孔孟故里,所做的工作是用‘登峰’和‘落地’來概括的?！?o:p>
“中華傳統(tǒng)文化要正本清源,傳統(tǒng)文化到底有什么、是什么,精神和特質(zhì)是什么,我們要弄清楚?！痹跅畛骺磥?國人的文化自信越來越高漲,這種自信的基礎(chǔ),源自中國人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
在楊朝明看來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的人才顯得尤為珍貴,在國外更是如此。他坦言,目前相當(dāng)一批較有影響力的漢學(xué)家正漸漸老去,人才出現(xiàn)了斷層,“所以現(xiàn)在我們的責(zé)任就是培養(yǎng)越來越多的新漢學(xué)家,培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有情感的人?！?o:p>
他認(rèn)為,當(dāng)年青一代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更清晰的認(rèn)知后,才能更好地讓世界認(rèn)識中國,“坦白地說,西方對中國的理解,其實很大程度上是源于中國人自己對中國的理解?！彼越陙?尼山世界儒學(xué)中心、孔子研究院落實省委決策部署,推進(jìn)儒學(xué)人才高地建設(shè),依托泰山學(xué)者、尼山學(xué)者工程,實施儒學(xué)研究高端人才引進(jìn)計劃,“我們已經(jīng)初步打造了一支由一名儒學(xué)大家、7名泰山學(xué)者、8名尼山學(xué)者、一名泰山學(xué)者青年專家、一名尼山學(xué)者青年專家、一名齊魯文化名家、兩名全國優(yōu)秀社會科學(xué)普及專家組成的儒學(xué)研究名家隊伍與核心團(tuán)隊,在國內(nèi)外具有廣泛的影響力。”
孔子研究院強(qiáng)化人才興院發(fā)展理念,通過“強(qiáng)化政策引導(dǎo)吸引人才,加大平臺建設(shè)集聚人才,改善優(yōu)化環(huán)境留住人才”等方式,努力推動人才梯隊建設(shè),全力打造儒學(xué)人才高地,建設(shè)成為凝聚高層次儒學(xué)人才的“強(qiáng)磁場”。
儒學(xué)研究闡發(fā)夯實東亞儒學(xué)話語權(quán)
孔子研究院牢記囑托,緊緊圍繞“四個講清楚”,落實創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展要求,始終把儒學(xué)研究闡發(fā)作為基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性工作,在提煉展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神標(biāo)識上下功夫,在提煉展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓上下功夫,一批課題相繼啟動,一批研究成果陸續(xù)出爐,尤其在儒家文獻(xiàn)、禮樂文明等領(lǐng)域持續(xù)保持領(lǐng)先水平。
以楊朝明主持的國家社科基金重點項目《中國曲阜儒家石刻文獻(xiàn)集成》項目為例,項目共計170余萬字,收錄碑刻628塊,該項目是首次對曲阜現(xiàn)存石刻進(jìn)行系統(tǒng)整理與研究,有利于講清楚儒學(xué)與傳統(tǒng)中國社會的關(guān)系。另外,《論語詮解》《孔子家語通解》《孔子這樣說》等多部著作被翻譯成英、日、德、韓等多種語言在海外出版發(fā)行。
楊朝明說,他帶領(lǐng)項目團(tuán)隊一直圍繞“四個講清楚”,落實創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的相關(guān)要求。
近年來,孔子研究院發(fā)揮高端人才引領(lǐng)作用,以課題為指引,以項目為依托,以學(xué)術(shù)活動為突破口,推進(jìn)學(xué)術(shù)能力建設(shè)。同時組織開展國際尼山儒學(xué)與中華文化跨文化講習(xí)班、新見材料與傳統(tǒng)文化展望學(xué)術(shù)研討會、論語學(xué)論壇等學(xué)術(shù)會議和學(xué)術(shù)活動,極大地提升在世界儒學(xué)研究領(lǐng)域的話語權(quán)。
與此同時,孔子研究院不斷突出東亞儒家文化圈這個重點工作方向,先后舉辦中韓儒學(xué)對話會、中韓國際學(xué)術(shù)大會、“孔子的世界”國際學(xué)術(shù)高峰論壇,在韓國成立孔子研究院海外儒學(xué)研究與傳播中心韓國分中心,并舉辦“春秋講壇”海外系列等?！斑@體現(xiàn)了我們在不同舞臺持續(xù)發(fā)出山東的聲音、孔子研究院的聲音,真正夯實了東亞儒學(xué)話語權(quán)?！睏畛髡f。
儒學(xué)研究闡發(fā)、國際化平臺搭建協(xié)同推進(jìn)。2019年8月25日,山東省與教育部共同成立尼山世界儒學(xué)中心,標(biāo)志著全球儒學(xué)研究實體平臺的誕生。2020年10月,中國孔子基金會秘書處整建制并入尼山世界儒學(xué)中心,設(shè)立尼山世界儒學(xué)中心(中國孔子基金會秘書處),孔子研究院、孔子博物館、孟子研究院劃轉(zhuǎn)尼山世界儒學(xué)中心管理。同時與山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院等高校、社科研究機(jī)構(gòu)、儒學(xué)研究資源建立協(xié)調(diào)創(chuàng)新體系。
出圍墻進(jìn)城鄉(xiāng)儒學(xué)研究落地生根
八年來,當(dāng)濟(jì)寧社會各界在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域不斷“勇攀高峰”的同時,楊朝明口中的“落地”其實也已初顯成效,鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、百姓儒學(xué)節(jié)、背《論語》免費游三孔……一批傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品牌活動影響力正不斷擴(kuò)大。楊朝明欣慰地說,在這里他能清晰地感受到,人們對民族感情正逐漸形成一種溫情和敬意。
為了讓這種情感不斷升溫,早在2007年,以學(xué)術(shù)研究為己任的孔子研究院便創(chuàng)新性地推出公益性學(xué)術(shù)文化講座“春秋講壇”。走過十四載的“春秋講壇”成功舉辦系列講座100余期,僅線下受眾就超過2萬余人次,成功走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)學(xué)校、走向海外。
“尤其是疫情防控的特殊時期,濟(jì)寧市、孔子研究院協(xié)同對‘春秋講壇’改革,首次推出云講座系列,將講壇搬上網(wǎng)絡(luò),開展線上視頻講課?！睏畛髡f,僅去年暑假期間就舉辦7期云講座,邀請方朝暉、趙永剛、路則權(quán)、曹景年、孔德立、嘉娜爾、溫海明等7位知名學(xué)者、中青年專家主講,吸引眾多國學(xué)愛好者線上聆聽。
此外,孔子研究院一直參與濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院教學(xué)體系建設(shè),打造精品課程和獨具特色的現(xiàn)場教學(xué)點,先后承接教學(xué)班次400余個,培訓(xùn)人員19000人次。楊朝明介紹,孔子研究院始終堅持鼓勵科研人員走出圍墻,走進(jìn)田間地頭、工廠學(xué)校,“我們針對家風(fēng)家教、孝道誠信等群眾關(guān)注度高、思想困惑多的領(lǐng)域開展科研攻關(guān),先后與濟(jì)寧市人社局、濟(jì)寧市慈善總會等單位聯(lián)合推出了大量的普及讀物,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相銜接、相融通,讓儒學(xué)研究落地生根?！?o:p>
責(zé)任編輯：近復(fù)
