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      1. 《熹平石經》殘碑將展長沙,呈現雄渾漢風

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時間:2022-01-23 13:12:05
        標簽:《熹平石經》殘碑、長沙、雄渾漢風

        《熹平石經》殘碑將展長沙,呈現雄渾漢風

        來源:澎湃新聞綜合自長沙博物館微信公眾號及《熹平石經》相關資料

        時間:孔子二五七二年歲次辛丑臘月十七日壬申

                  耶穌2022年1月19日

         

        兩漢是中國歷史上富有傳奇色彩的輝煌時代,它的政治、軍事、科技、文化影響至今。漢代的山東地區(qū),諸侯王國林立,農桑漁鹽發(fā)達,經濟繁榮,是漢帝國最為發(fā)達的地區(qū)之一。司馬遷曾在《史記》中贊嘆“洋洋哉,固大國之風也”。澎湃新聞獲悉,1月25日,長沙博物館將推出開年展覽“雄踞東方——山東地區(qū)漢代文物特展”,呈現兩千年前海岱東方的雄渾漢風。展品除了封泥、錢幣、青銅器、漢畫像等,還將展出教科書級漢隸碑刻——《熹平石經》殘碑。

         

         

         

        熹平石經殘碑山東博物館藏

         

        文物實證山東在漢代經濟實力

         

        漢初,劉邦為籠絡人心、安定天下,分封了7位異姓諸侯王。江山既定,劉邦又開始鏟除異姓王,大封劉氏諸侯國。所以,漢代出現了“郡國并行”的局面,既實行郡縣制,又分封諸侯王。兩漢400年間,山東地區(qū)設置了25個諸侯王國和數百個王子侯國。

         


        西漢時期全圖圖片來自于中國歷史地圖集(譚其驤主編)

         

         

         

        “田橫之印”封泥濟南市博物館藏

         

         

         

        “齊御史大夫”封泥濟南市博物館藏

         

         

         

        “齊御史大夫”封泥濟南市博物館藏

         

         

         

        銅盆(局部)山東博物館藏銘文:齊大官右般工“大官”即“太官”,九卿下少府之屬,掌膳食。

         

        說到山東諸侯國,肯定繞不開齊國。齊國是漢初地盤最大、實力最強、最為富裕的封國。雖然當時首都為長安,但經濟中心卻在齊國的臨淄?!妒酚洝分杏涊d齊都臨淄的盛狀:“十萬戶,市租千金,人眾殷富,鉅于長安”,可見臨淄的人口數量、城市規(guī)模、人均財產都超過了長安。

         

         

         

        青銅量濟南市章丘區(qū)博物館藏

         

         

         

        五銖錢青島市博物館藏

         

        依靠周邊豐富的礦產資源,山東地區(qū)有大量的冶金、鑄幣作坊,發(fā)展出強大的冶金技術,尤其青銅制造業(yè)在兩漢年間可是“工蓋天下”,首屈一指。這枚山東博物館藏的“齊鐵官印”封泥就是齊王自設鐵官經營冶鐵業(yè)的最佳物證。

         

         

         

        “齊鐵官印”封泥山東博物館藏

         

        西漢中期,政府在全國各地設置了48處“鐵官”,每個“鐵官”管轄一些冶鐵作坊,它們是鐵器的主要生產者。

         

         

         

        冶鐵漢畫像石拓片滕州漢畫像石館藏

         

        齊國還在臨淄設鐘官長專門管理王國的鑄幣工作。山東的銅山冶銅遺址和考古發(fā)掘出土的“半兩錢”鑄模以及多種顏色的青銅鏡,都印證山東在漢代的經濟實力。

         


        “齊鐘官長”封泥濟南市博物館藏

         

        在漢代出行乘車也是有等級的,一個有地位的人出行往往有車有馬。我們在山東漢代諸侯王墓就發(fā)現了大量彩飾金銀、工藝繁復、裝飾華麗的車馬器!

         

         

         

        鎏金銅蓋弓冒濟南市長清區(qū)博物館藏

         

        華麗的馬車作為王侯貴族們出行的重要工具,雖然木質車身已不復存在,但馬車上這些精美的或鎏金或純金的裝飾、配件,足以顯示出車輛的考究和其主人地位的尊貴。

         

         

         

        錯金銀銅軸飾濟南市長清區(qū)博物館藏

         

         

         

        錯金銀銅軸飾濟南市長清區(qū)博物館藏

         

        漢隸碑刻《熹平石經》殘碑將展

         

        據館方透露,這次展覽還將展出教科書級漢隸碑刻——《熹平石經》殘碑。

         


        熹平石經殘碑山東博物館藏

         

        自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后,儒家經典成為官方法定教科書,但秦始皇“焚書坑儒”之后的幾百年間,儒家著作散亂已久,加上當時還沒有印刷術,大家只能抄書,抄來抄去,多有錯漏。所以在漢靈帝熹平年間,議郎蔡邕等人奏請校訂儒家經典文字,以當時官方正體字刻一套石碑范本,這就是中國最早的標準教科書——《熹平石經》。隸書字體方正,結構謹嚴,是當時通行的標準字體,熹平石經以隸書一體寫成,所以又稱“一字石經”、“一體石經”。

         

         

         

        熹平石經殘碑國家博物館藏(資料圖非展品)

         

        石經原本刻入了《周易》、《尚書》、《詩經》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》和《論語》等七種經書,共46石,20余萬字,刻成后立于河南洛陽太學。據《后漢書·蔡邕傳》記載,“……及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千余輛,填塞街陌?!?o:p>

         

         

         

        熹平石經殘碑洛陽博物館藏(資料圖非展品)

         

        《熹平石經》刻成的第二年便爆發(fā)了黃巾起義,后又爆發(fā)董卓之亂。漢獻帝初平元年(190年),董卓焚燒洛陽宮廟遷都長安,石經遭到損壞。魏初有所修補,以后一再遷徙,屢屢廢毀。至唐貞觀初魏征收聚石經,已十不存一了。自唐宋以來,不斷有殘石出土。如洛陽張氏發(fā)地得十余塊,約九百七十余字,為《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《公羊》、《春秋》、《論語》等。另有翻刻本,如胡宗愈刻于成都西樓,洪適刻于會稽蓬萊閣,還有越州石氏本等。民國后亦多有殘石陸續(xù)出土?,F在殘石分別收藏于西安碑林博物館、洛陽博物館、上海博物館和臺灣故宮等地。

         

         

         

        熹平石經尚書殘石拓片(資料圖非展品)

         

         

         

        哈佛大學藏“后記”殘石拓片有“國立北平圖書館藏石”章一枚(資料圖非展品)

         

        熹平石經是漢隸成熟期的頂峰之作,在中國學術史和書法史上都堪稱鴻篇巨制。雖然我們見到的是飽經滄桑的殘石,但是端莊大氣的字體、中正平和的態(tài)勢依然清晰可見。

         

        通過展覽,觀眾也將了解到《熹平石經》殘石流散各地的文物故事。

         

         

         

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        責任編輯:近復

         

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