近悅遠(yuǎn)來：第22屆國際中國哲學(xué)會論道首日
近悅遠(yuǎn)來：第22屆國際中國哲學(xué)會論道首日
來源：文匯網(wǎng)
時間：孔子二五七二年歲次壬寅五月廿九日辛亥
耶穌2022年6月27日
開幕式嘉賓在華東師大中北校區(qū)新逸夫樓三樓多功能廳的主會場
近悅遠(yuǎn)來，620位參會學(xué)者，10余萬聽友，雖遭疫情不期而至，但因此延期一年的第22屆國際中國哲學(xué)大會如約而來。今天早上8:30分，世界各地的中國哲學(xué)學(xué)人和愛好者的目光聚焦在一方屏幕上，那是大會主會場華東師范大學(xué)舉辦的開幕式，久違了的對視、握手、鞠躬，屏幕上一位主持、三位主席臺成員的肢體語言引發(fā)羨慕，一節(jié)課長短的開幕式傳遞著“有朋自遠(yuǎn)方來”的歡迎和感謝，詮釋著“在世界中、思考世界、影響世界”的勇氣，提升著“世界的哲學(xué)化、哲學(xué)的世界化”的境界。而首日兩場大會演講、三場特邀會議、23場專題會議中，彰顯了開幕式主持人郁振華所預(yù)祝的“酣暢論道、充分說理”。
華東師大與會嘉賓和會務(wù)組成員在主會場背景板前留下珍貴的合影
勇氣：身在世界、思考世界、影響世界
彰顯世界哲學(xué)的理念需要勇氣。國際中國哲學(xué)大會主辦方華東師范大學(xué)校長、中國工程院院士錢旭紅在致辭中稱贊“世界哲學(xué)視域中的中國哲學(xué)”這個主題。他認(rèn)為，思考世界哲學(xué)，彰顯了中國哲學(xué)的世界意義和當(dāng)代價值。在疫情反復(fù)、戰(zhàn)亂又發(fā)、逆全球化下，所有有為學(xué)者都是世界的參與者，做中國哲學(xué)的學(xué)者們“身在世界之中，思考著世界性話題，也會影響世界發(fā)展的進程”。
作為一名知名的化學(xué)家，錢旭紅多年來一直以老子視角思考量子力學(xué)。在擔(dān)任華東師大校長后，主倡了“歷史跨度全球視野中的老子學(xué)說及其大數(shù)據(jù)分析”的跨學(xué)科研究項目。該項目描繪出老子學(xué)說兩千五百余年來在全世界傳播的路線圖，涉及哪些人，在不同的國家它以什么樣變異的方式來表達(dá)，影響了社會（包括科技與人文）的哪些方面，從而探索中國的思想文明走向世界最佳路徑。以學(xué)科交叉的方式，應(yīng)對中西交匯的時代特征，中國哲學(xué)學(xué)者在這支隊伍中起著領(lǐng)航作用，錢旭紅希冀與會者能利用中國哲學(xué)的建設(shè)性理論資源，對世界“重新思考、流程再造”，讓人類成為“超越自身局限、地球局限，并擁有無限生機的宇宙物種?！?o:p>
華東師范大學(xué)校長、工程院院士錢旭紅致辭
境界：哲學(xué)的世界化，世界的哲學(xué)化
順著錢旭紅校長對中國哲學(xué)學(xué)者的“在場”和“破題”勇氣的贊許，國際中國哲學(xué)學(xué)會（ISCP）會長、第22屆國際中國哲學(xué)大會主席、華東師大終身教授楊國榮詮釋了世界哲學(xué)應(yīng)有的意義和高度。他借馬克思曾提出的“哲學(xué)的世界化和世界的哲學(xué)化”，分析了提出世界哲學(xué)的歷史人文內(nèi)涵和實踐意義。
楊國榮強調(diào)，將哲學(xué)理解為世界哲學(xué)是近代“歷史已成為世界歷史”所使然。從哲學(xué)是智慧的角度看，歷經(jīng)了現(xiàn)代學(xué)科細(xì)分后需要重新超越知識的“分”或“別”而求其“通”，這顯示了世界哲學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的智慧，也使得世界哲學(xué)的理念深獲人心，成為普遍的價值，并在實踐層面上去為實現(xiàn)世界對人的意義提供指導(dǎo)。而馬克思的這句話中，所謂“哲學(xué)的世界化”，涉及在普遍的層面上對于世界的理解和把握；“世界的哲學(xué)化”則意味著蘊含于哲學(xué)之中的普遍價值理想在世界之中得到真正實現(xiàn)。
他指出，在歷史成為世界歷史的背景下，哲學(xué)第一次可以在實質(zhì)的意義上超越單一的理論資源和傳統(tǒng)，真正運用人類的多元智慧推進對世界的理解。因此，哲學(xué)建構(gòu)以及哲學(xué)的論爭即使發(fā)生于中國，也開始具有世界的意義。中國哲學(xué)在現(xiàn)代“正面臨著世界性的百家爭鳴”，他鼓勵在世界各地的同道，在這一過程中，努力讓中國哲學(xué)形成自主的思想體系，并展示自身話語力量。
國際中國哲學(xué)學(xué)會（ISCP）會長、華東師大終身教授楊國榮致辭
溫暖：言說之酣暢，見屏如晤之親切
唯一一位跨洋遠(yuǎn)程致辭的是國際中國哲學(xué)學(xué)會理事會主席、澳大利亞新南威爾士大學(xué)教授賴蘊慧（Karyn Lai）。盡管隔著屏幕，與會者都能感受到她的熱情洋溢，她先用英文后用中文感謝了對國際中國哲學(xué)學(xué)會歷屆理事會成員所作出的貢獻(xiàn)、遠(yuǎn)見和合作，使得ISCP成為一個蓬勃的組織，而這次大會的主題，“也反映了中國哲學(xué)成功地參與了當(dāng)代哲學(xué)論辯，也展示了中國哲學(xué)日漸得到哲學(xué)界的矚目?！辟囂N慧教授言語中散發(fā)的欣喜與親切基調(diào)，也回蕩在此后一天的各類會議發(fā)言中。
國際中國哲學(xué)學(xué)會理事會主席、澳大利亞新南威爾士大學(xué)教授賴蘊慧（Karyn Lai）致辭截屏
*見屏如晤，云上亦不乏儀式感
記者注意到，開幕式盡管在騰訊會議室的網(wǎng)絡(luò)會議室舉辦，不過，有近60位學(xué)者被設(shè)為嘉賓身份，他們擁有音頻、視頻權(quán)，技術(shù)帶來儀式感，線上大合影也蔚為壯觀；其余有400余位學(xué)者和聽友有序地在聽友通道內(nèi)；而同步直播的華東師大微信公眾號、視頻號和B站華東師大號，均有幾萬聽友直接暖屏，上午的全體大會與下午的特邀專場的兩場直播分別達(dá)到了9萬和10.7萬。。在這一天的大會發(fā)言、特邀會議、平行會議中，在嘉賓通道里，記者幾乎見到了所有平時想見而迫于時空限制無法見到的海內(nèi)外業(yè)內(nèi)大牌學(xué)者。見屏如晤，成了疫情期間人際交流的情感新傳遞模式?！澳愫脝?？”視頻里，學(xué)者們看到老友都不約而同發(fā)出問候，還贊許著對方的精氣神?；蛘咭姷轿达@示視頻的熟悉的名字，也有“最遠(yuǎn)也是最近”的距離親切感。
華東師大微信公眾號上直播的陳來大會演講截屏
*酣暢論道：中西交匯，靜默后爆發(fā)
上午最后一場大會演講《生命的學(xué)問與儒學(xué)研究方法》是美國伯克利加州大學(xué)的信廣來（Kwong-loi Shun）教授，也是ISCP前任理事長，全程使用的是英文，在最后20分鐘的討論中極為熱烈，英文的發(fā)音如同鍋碗里炒熟的蠶豆般時刻爆發(fā)出聲響，洋溢著“酣暢論道、充分說理”的快樂和親切。夏威夷大學(xué)教授成中英主持了下午第一場特邀會議《中國哲學(xué)如何走向世界》，他直言，“疫情把大家關(guān)了三年，也面壁思考了三年，因此，學(xué)術(shù)思考創(chuàng)見也奔涌?！焙〞痴摰?，還表現(xiàn)在西方哲學(xué)的研究者也深度介入?yún)⑴c，提供了多維的視角，分析哲學(xué)專家、山西大學(xué)江怡教授是第一次被邀入會，他分享了“分析哲學(xué)對中國哲學(xué)的影響”的發(fā)言，直接為在中國占半壁江山的西方哲學(xué)研究者們發(fā)聲，而第二場特邀大會《中國哲學(xué)的話語與形態(tài)》中，復(fù)旦大學(xué)孫向晨教授運用了現(xiàn)象學(xué)闡釋“漢語世界與漢語哲學(xué)的任務(wù)”。第三場特邀大會主題是《世界哲學(xué)與中國哲學(xué)》，黃玉順的《何謂“哲學(xué)”》報告后，直接就有某高校中文系教師提問他的研究特長“生活儒學(xué)”。
從左至右：成中英、信廣來、江怡
*追問反思：何謂中國哲學(xué)
在走向世界的過程中，學(xué)者們又重新省思何謂中國哲學(xué)。東南大學(xué)樊和平教授揭示倫理道德的中國話語形態(tài)及其現(xiàn)代發(fā)展，而中國社會科學(xué)院哲學(xué)所的張志強所長從哲學(xué)、宗教與義理的三重視角重訪中國哲學(xué)的特質(zhì)，復(fù)旦大學(xué)謝遐齡教授、同濟大學(xué)張文江教授、人民大學(xué)羅安憲教授、香港中文大學(xué)的黃勇教授則轉(zhuǎn)向中國哲學(xué)的起源、進路與研究方法。
華東師范大學(xué)的楊國榮教授、北京大學(xué)張學(xué)智教授、山東大學(xué)的黃玉順教授則重思哲學(xué)、中國哲學(xué)、世界哲學(xué)的關(guān)系，最終推向了何謂哲學(xué)的根本性問題。中國哲學(xué)作為世界哲學(xué)，會不會意味著重新定義哲學(xué)的可能性，或者給出了哲學(xué)的不同尋常的未來潛力呢？世界視域中的中國哲學(xué)的論辯，最終也關(guān)聯(lián)中國哲學(xué)視域中的世界哲學(xué)，這或許是相對于以往哲學(xué)別開的生面。
信廣來演講后學(xué)者合影截屏，有多少你熟悉的嘉賓？
晚上18:00-22:00，兩場紀(jì)念張祥龍教授研討會，此為會議議程
彼此感動彼此，彼此溫暖彼此。美國Scranton University哲學(xué)系的龐安安（Ann Pang-White）教授在結(jié)束信廣來教授大會報告主持時，說了一聲“晚安”，美國已是月上枝頭，而中國正是烈日懸空。
“我們身在世界之中，思考著世界性問題”，錢旭紅的致辭，這樣的近悅遠(yuǎn)來、屏中論道還將持續(xù)四天。中國哲學(xué)“通過更深入、更為自覺地參與這種（百家）爭鳴以發(fā)展自身”，楊國榮教授致辭中如是說。
責(zé)任編輯：近復(fù)
