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《青年王陽(yáng)明》講座在鄭州英典書社舉行

來(lái)源：“國(guó)學(xué)匯河南分部”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅六月廿七日己卯

          耶穌2022年7月25日

2022年7月23日，由鄭州企業(yè)家讀書會(huì)主辦，國(guó)學(xué)匯金水區(qū)分會(huì)（籌）、英典書店、逸品心悅書吧協(xié)辦的第八期新時(shí)代新儒商新青年沙龍?jiān)卩嵵萦⒌鋾昱e行，來(lái)自市區(qū)的20多位心學(xué)愛(ài)好者一起參加了活動(dòng)。

活動(dòng)開始前，大家在城市儒學(xué)發(fā)起人辛豪杰老師的帶領(lǐng)下誦讀了《論語(yǔ)》，他詳細(xì)為大家講解了城市儒學(xué)的定義，介紹了《城市儒學(xué)手冊(cè)》匯編的緣由。他認(rèn)為，當(dāng)前隨著人口大規(guī)模的涌入城市，80后90后的父母并沒(méi)有選擇跟著一起進(jìn)城，儒家哲學(xué)天然的鄉(xiāng)村熟人社會(huì)環(huán)境已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的變化，儒家哲學(xué)必須不斷更新迭代，如何破解當(dāng)代都市人的心理焦慮，如何讓新居民更多人在文化心理上認(rèn)同居住地城市，如何提高民眾的道德水平和人文素養(yǎng)，國(guó)學(xué)匯《城市儒學(xué)課題組》給出了系統(tǒng)而完善的理論設(shè)計(jì)和落地實(shí)操方案。

陽(yáng)明心學(xué)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：“王陽(yáng)明終其一生都在糾正舊風(fēng)氣，開創(chuàng)新風(fēng)尚”。前國(guó)民黨委員長(zhǎng)蔣介石在敗退臺(tái)灣后，出于對(duì)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)理念的推崇，甚至將草山改名為陽(yáng)明山。

而哈佛大學(xué)教授杜維明更斷言：“21世紀(jì)將是王陽(yáng)明思想的世紀(jì)”。

由此可見，王陽(yáng)明對(duì)后人的影響力，不亞于先賢孔孟。

華夏文明有三不朽：立德、立功、立言。王陽(yáng)明之所以能與孔夫子同居圣人之位，是因?yàn)樗簧紙?jiān)持這三點(diǎn)，后世譽(yù)為“真三不朽者”。

當(dāng)天的講座中，辛豪杰老師詳細(xì)為大家介紹了王陽(yáng)明青年時(shí)期的生平，以及五溺之說(shuō)的詳細(xì)情況，他認(rèn)為王陽(yáng)明和今天的年輕人一樣有迷茫，但是他最終選擇儒家，是生命的高度意志選擇。和王陽(yáng)明同時(shí)期的唐伯虎在面對(duì)人生的挫折時(shí)，選擇的是逃避，而王陽(yáng)明最終選擇正面人生的挫折，積極進(jìn)取，最終成為一代大儒。

90后青年作家《陳寨往事》作者楊永超老師全程參加了講座，并對(duì)英典書店總經(jīng)理王銀生老師30年堅(jiān)持開辦實(shí)體書店的情況給予高度評(píng)價(jià)

據(jù)悉，鄭州英典書社誕生于1993年，是中國(guó)民營(yíng)書店的先行者和代表，粉絲眾多。書籍是人類進(jìn)步的階梯，是一個(gè)民族文化積淀的成果，書店是裝載、顯示這些成果的“櫥窗”，其存在意義自然不言而喻。在書香世界消磨時(shí)光，在閱讀中感悟人生，豈不快哉！國(guó)學(xué)匯也即將與英典書社達(dá)成戰(zhàn)略合作，共同構(gòu)建國(guó)學(xué)匯金水分會(huì)，服務(wù)金水區(qū)廣大傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。

責(zé)任編輯：近復(fù)