“傳統(tǒng)文化如何教”——第六屆中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇
“傳統(tǒng)文化如何教”——第六屆中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇
來源：“教化儒學(xué)”微信公眾號
時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅九月初一日壬午
耶穌2022年9月26日
騰訊會議上午場線上合影
騰訊會議下午場線上合影
為貫徹《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》和實(shí)施2022年頒布的新版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，探討如何按照新課標(biāo)要求，全學(xué)段開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)，各學(xué)科有機(jī)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與精神，在孔子誕辰2573周年之際，北京師范大學(xué)全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院、北京文化發(fā)展研究院于2022年9月25日(周日)上午8:30以騰訊網(wǎng)絡(luò)會議形式舉辦第六屆中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇，小鵝通、國學(xué)臺、滔滔有學(xué)視頻號及中國知網(wǎng)進(jìn)行同步直播。
來自北京師范大學(xué)、四川大學(xué)、華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、人民教育出版社等多所高校和教育機(jī)構(gòu)的知名專家和來自北京、福建、浙江、廣東、山東、山西、河北、四川等地的中小學(xué)教學(xué)名師匯聚一堂，圍繞本屆論壇主題——守正與創(chuàng)新：傳統(tǒng)文化如何教，共同探討傳統(tǒng)文化的傳承之道和新課標(biāo)下傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的具體途徑、方法。全國1.2萬教師通過各種途徑參與了本次論壇。
現(xiàn)將精彩言論摘錄如下：
上半場
李景林 為學(xué)須善用加減之法
四川大學(xué)文科講席教授、北京師范大學(xué)哲學(xué)院教授李景林認(rèn)為為學(xué)要善用加減之法，為學(xué)日益，為道日損。為學(xué)，知識會不斷地積累增加，用的是“加法”。為學(xué)之“益”，須伴之以為道之“損”，減損或消解既成的知識形式所帶給我們的思想限制，用的是“減法”。為學(xué)，貴在能由博返約，建立起一個(gè)內(nèi)在的一貫之道。雜博之學(xué)，不足以為學(xué)。記問之學(xué)，不足以為師。為學(xué)與做人，雖各有其損益、博約、加減兩端而不可偏廢，然比較而言，于立言立功之事，我們常要考慮的，是自己能做些什么，略偏于“日益”或加法；于做人或立德之事，所當(dāng)考慮者，則多在什么事不能做，略偏重在自我的限制，即“日損”或減法。
徐勇 經(jīng)典教育要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則
首都師范大學(xué)教育學(xué)院教授、中國教育學(xué)會傳統(tǒng)文化教育分會理事長徐勇認(rèn)為，循序漸進(jìn)是傳統(tǒng)教育中一個(gè)悠遠(yuǎn)而值得我們珍視的傳統(tǒng)，甚至和經(jīng)典一樣值得我們珍視。我們要遵循兒童的天性、尊重兒童的興趣與愛好，只有按教育的邏輯、原則和規(guī)律的指引，傳統(tǒng)文化教育才能健康、持久和有效地開展。
朱承 用具象傳達(dá)意義世界，領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
華東師范大學(xué)哲學(xué)系副主任、教授、中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員朱承認(rèn)為，人、書、觀念、事情、物件、建筑等都可以作為傳統(tǒng)文化的“文本”來加以解讀。在傳統(tǒng)文化教學(xué)活動中，有必要借助生動的案例、具象的事物，調(diào)動古今中西的思想資源，更為深入地傳達(dá)文本背后隱藏的意義世界；利用能夠進(jìn)行意義闡發(fā)的人物、故事、話語、物件，去激發(fā)學(xué)生的心緒和印象并形成共情，從而更好引領(lǐng)學(xué)生來領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
鄭國民 傳統(tǒng)文化進(jìn)語文課程要特別重視優(yōu)秀古詩文教學(xué)
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組負(fù)責(zé)人鄭國民從語文課程標(biāo)準(zhǔn)中解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他認(rèn)為優(yōu)秀詩文匯集了中華民族對自然、社會和人生的典型認(rèn)識和體驗(yàn)，對優(yōu)秀詩文的誦讀，能夠豐富學(xué)生的語文積累，優(yōu)秀詩文中語言材料，會在學(xué)生的誦讀中換發(fā)無限的生機(jī)和活力。
王世光 以傳統(tǒng)美德教育促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升
人民教育出版社政治室編審?fù)跏拦庥沙坦馊蠋煷v，從歷史淵源、編寫依據(jù)、內(nèi)容特點(diǎn)和實(shí)施建議四個(gè)方面闡釋了道德與法治如何與傳統(tǒng)美德相鏈接。并結(jié)合新課標(biāo)，闡述了傳統(tǒng)美德教育應(yīng)關(guān)注的四個(gè)點(diǎn)，一是注重傳統(tǒng)美德和核心素養(yǎng)的關(guān)系，二是注重傳統(tǒng)美德與社會主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系，三是注重傳統(tǒng)美德內(nèi)容與不同學(xué)習(xí)主題的關(guān)系，四是注重在綜合性的探究活動之下進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。
李凱 歷史教育重在培養(yǎng)科學(xué)的思維和人生的信念
北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授李凱講述通過抓重點(diǎn)、抓典型，滲透科學(xué)精神，滲透人倫理念，開展歷史教育。他認(rèn)為歷史教育不可能立竿見影產(chǎn)生成就，只能潛移默化地影響人、熏陶人。當(dāng)這一切成為習(xí)慣，就會比較輕松地接觸學(xué)生心靈中柔軟的那一塊，也會發(fā)現(xiàn)做過的工作如此不可替代。
下半場
吳東芳 在自主選擇中走進(jìn)傳統(tǒng)文化，才是文化自信的應(yīng)有邏輯
福建省福州市馬尾區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校正校級督導(dǎo)、高級教師吳東芳著眼于中小學(xué)傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的價(jià)值探尋。吳東芳老師以為傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的最好方式是進(jìn)行整本書閱讀。文化的核心應(yīng)該是生活方式和價(jià)值觀，文化自信的培養(yǎng)應(yīng)立足于學(xué)生的成長，尊重學(xué)生自身的生命需要與精神選擇，讓學(xué)生逐漸在自主的選擇中走進(jìn)傳統(tǒng)文化，這才是文化自信的應(yīng)有邏輯。接著，吳老師借助魯迅先生誕辰141周年紀(jì)念日的契機(jī)，以《朝花夕拾》整本書閱讀為切入點(diǎn)，解讀了傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的價(jià)值探索。
周群 扎根課堂，厚植愛國情操；項(xiàng)目學(xué)習(xí)，助力情懷內(nèi)化
北京景山學(xué)校正高級教師、特級教師周群介紹了學(xué)校在語文課堂上做的“北京印象”項(xiàng)目學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與實(shí)施情況。周老師認(rèn)為愛國主義的教育不是一句空話，傳統(tǒng)文化的教育也是如此。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是去塑造學(xué)生們的愛國精神，而且是厚植，要深深地扎根在課堂教學(xué)之中。整合優(yōu)質(zhì)的地方歷史文化資源，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式引領(lǐng)學(xué)生開展沉浸式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生將愛國精神內(nèi)化，是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的有效途徑之一。
陳東 讓講臺通向舞臺，讓歷史活在當(dāng)下
北京匯文中學(xué)黨委書記、高級教師陳東分享了匯文中學(xué)在校史課程和傳統(tǒng)文化課程當(dāng)中的實(shí)踐與思考。一方面，學(xué)校深度挖掘百年老校的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值，積極探索校史的育人功能，通過撰寫校史文化手冊、啟動校史館建設(shè)、優(yōu)化文化環(huán)境、進(jìn)行校史劇創(chuàng)排等形式開展學(xué)校的校史課程建設(shè)，體現(xiàn)了讓講臺通向舞臺，讓歷史活在當(dāng)下。另一方面，學(xué)校也很注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響，一直著力營造精神追求、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值統(tǒng)一的育人氛圍，以史育人，以文化人，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
羅安波 在雙向互動中實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的發(fā)展和能力的提升
浙江省杭州市余杭區(qū)倉前中學(xué)副校長、浙江省特級教師羅安波以“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)視域下初中歷史的傳統(tǒng)文化教育探微”為題進(jìn)行了交流。首先，他提出無論是從教學(xué)內(nèi)容還是從教學(xué)特點(diǎn)來看，我們中華傳統(tǒng)文化與歷史都有著十分緊密的聯(lián)系和切入點(diǎn)。而項(xiàng)目化學(xué)習(xí)作為一種全新的動態(tài)的學(xué)習(xí)方式，其不僅是一個(gè)情境式體驗(yàn)的過程，更是一個(gè)探究創(chuàng)新的過程。其魅力在于讓學(xué)生在知識的習(xí)得與生活的運(yùn)用、問題的解決與實(shí)踐創(chuàng)新的持續(xù)雙向互動中實(shí)現(xiàn)了素養(yǎng)的發(fā)展和能力的提升。然后，羅安波老師從“目標(biāo)精準(zhǔn)，著眼思想性”、“內(nèi)容適切，立足科學(xué)性”、“形式多樣，彰顯趣味性”、“評價(jià)多元，致力成長性”四個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)地講述，凸現(xiàn)育人立意。
李志鋒 國學(xué)是創(chuàng)新、是復(fù)興，是用萬世師表的智慧解決當(dāng)代的問題
廣東省博羅縣泰學(xué)小學(xué)董事長李志峰以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)和實(shí)踐探索為題進(jìn)行交流，分享了學(xué)校的課程圖譜。國學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授指導(dǎo)了學(xué)校適度超前的設(shè)計(jì)：一是整體性，從孩子的身體到心靈到成績，三者結(jié)合，三者都要，三者都要好；第二是合一性，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各個(gè)學(xué)科串聯(lián)起來，關(guān)聯(lián)萬物；第三是現(xiàn)代化，國學(xué)是創(chuàng)新、是復(fù)興，不是復(fù)古，是執(zhí)古之道以御今之有，是用萬世師表的智慧解決當(dāng)代的問題。在頂層設(shè)計(jì)之下，學(xué)校規(guī)劃了學(xué)校的“831”課程圖譜，其中，“8”代表八個(gè)必修，“3”代表三個(gè)選修，“1”代表一個(gè)結(jié)果。
黃偉 非遺文化傳承保護(hù)的新平臺，非遺文化實(shí)施研究的新視角
四川師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長、西藏大學(xué)、四川師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師黃偉提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，中小學(xué)課程教材容量有限，所以把非遺課程引進(jìn)學(xué)校非常有必要。黃偉老師基于國家政策導(dǎo)向、目前非遺課程研究存在不足、非遺課程與學(xué)?！靶W(xué)大才”培養(yǎng)目標(biāo)一脈相承三點(diǎn)，以四川曲藝戲劇類非遺課程在小學(xué)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的實(shí)踐為例，研究非遺學(xué)校的保護(hù)、傳承與課堂教學(xué)之間的關(guān)系，探尋出以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為載體的非遺進(jìn)校園的教育模式，不僅為非遺的傳承保護(hù)尋覓了新的平臺，還拓展了非遺文化實(shí)施研究的新視角。
李成泉 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為中國教育的底色而不是特色
山東省濟(jì)南高新區(qū)東城逸家小學(xué)校長、正高級教師李成泉在多年探討傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的過程中形成了一個(gè)基本的觀點(diǎn)，就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為中國教育的底色而不是特色。李成泉校長提出新君子教育，以真摯的家國情懷、深厚了國學(xué)根基和開闊的國際視野作為君子教育的三大支柱，并倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育不能脫離教材，不能脫離課程，不能脫離課堂，要做好“傳統(tǒng)文化+教育”這篇文章，要將孔子教育思想融入現(xiàn)代教育的六大系統(tǒng)，要深化傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)結(jié)合。
麻香云 鑄魂守初心，養(yǎng)正育英才
河北省邢臺市育才小學(xué)書記、校長麻香云以“養(yǎng)正育才，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承發(fā)展，培育時(shí)代新人”為題，交流了學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，是學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的歷史淵源，育才小學(xué)是在抗美援朝的歷史背景下建立起來的學(xué)校，獨(dú)特的建校初衷使學(xué)校肩負(fù)著為黨育人、為國育才的教育使命；在教育發(fā)展中，學(xué)校深化了立德樹人，育人成才的根本任務(wù)；在邢臺這座歷史名城中，學(xué)校堅(jiān)定“歷史悠久、人杰地靈”的文化自信；在豐富的教育實(shí)踐中，學(xué)校追求養(yǎng)正育才，人人成才的內(nèi)涵發(fā)展。其次，學(xué)習(xí)開展傳統(tǒng)文化重要意義，重視童蒙養(yǎng)正。再次，開展傳統(tǒng)文化教育的課程建構(gòu)，提出“養(yǎng)德，成人正品；養(yǎng)習(xí)，成長正行；養(yǎng)智，成才正學(xué)”的課程理念。最后，麻香云校長分享了學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育、落實(shí)“鑄魂守初心，養(yǎng)正育英才”核心價(jià)值觀的具體實(shí)施。
郭紅燕 讓學(xué)生身在其內(nèi)，心在其里，思在其中
山西省太原市小店區(qū)育英小學(xué)郭紅燕校長結(jié)合學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育實(shí)踐，從課堂教學(xué)實(shí)踐、德育教育實(shí)踐以及研學(xué)旅行、社團(tuán)活動、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。課堂教學(xué)方面，教師要明確在課堂上實(shí)踐傳統(tǒng)文化的必要性，與學(xué)?！敖櫧逃碧厣嗳诤希瑫r(shí)時(shí)處處浸潤融入傳統(tǒng)文化；德育教育方面，豐富德育載體，開展跨學(xué)科的主題項(xiàng)目式實(shí)踐探索活動，拓展傳統(tǒng)文化教育的形式；研學(xué)旅行方面，真正讓學(xué)生感受身在其內(nèi)，心在其里，思在其中，由被動接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向身心投入的主動學(xué)習(xí)；社團(tuán)活動方面，精心開設(shè)傳統(tǒng)文化類社團(tuán)，讓同學(xué)們在實(shí)踐中體會中華民族文化的魅力；環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，為孩子們營造一個(gè)屬于他們的富有中國傳統(tǒng)文化教育的氛圍環(huán)境。
論壇分上下午兩個(gè)半場進(jìn)行。上半場由北京師范大學(xué)全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長、北京師范大學(xué)哲學(xué)院教授沈湘平主持，下半場由中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇組委會秘書長肖滔滔主持。北京文化發(fā)展研究院研究員程光泉進(jìn)行會議總結(jié)。
北京師范大學(xué)全球化與文化發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長、北京師范大學(xué)哲學(xué)院教授沈湘平
中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇組委會秘書長肖滔滔
北京文化發(fā)展研究院研究員程光泉
責(zé)任編輯：近復(fù)
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