壬寅年祭孔大典祭文解讀：高山景行 大道不孤
壬寅年祭孔大典祭文解讀：高山景行 大道不孤
來源: 齊魯壹點
時間：孔子二五七二年歲次壬寅九月初三日甲申
耶穌2022年9月28日
2022年9月28日上午，在孔子誕辰2573年之際，壬寅年公祭孔子大典在曲阜孔廟隆重舉辦?！栋偌抑v壇》主講人、上海開放大學(xué)教授鮑鵬山撰寫的祭文，也在大典最后亮相。原文如下：
維公元二〇二二年九月二十八日，歲在壬寅，時屬仲秋，值至圣先師孔子誕辰2573年，華夏兒女、四海賓朋，敬拜于曲阜闕里孔子廟大成殿前，秉至誠敬仰之心，謹備蔬果鮮花，獻以禮樂佾舞，敬告夫子及諸圣哲、賢儒之靈。其辭曰：
宇宙洪荒，華夏泱泱；盤古開天，爰及三皇。
五帝肇基，夏禹更張；文武周公，纘緒商湯。
甲骨鐘鼎，文明之光；詩書禮樂，王道蕩蕩。
平王東遷，周室蒼惶；明王不作，諸侯恣狂。
攻伐失序，倫理無章；禮壞樂崩，斯文將亡。
圣王之道，何堪其殤；三代之統(tǒng)，棲棲遑遑。
東魯有人，出類拔萃；天生仲尼，長夜清光。
志學(xué)不惑，知命從心；存亡繼絕，六經(jīng)闡揚。
禮別樂和，寬裕溫良；春秋繼詩，竊議朝堂。
布衣定制，天下咸往；諸侯卿相，平治垂裳。
夫子大成，萬世慕仰；教化人倫，于斯立方。
詩書不傳，庠序廢墜；杏壇設(shè)帳，學(xué)以大昌。
修齊治平，立心立命；君子之儒，寬厚自強。
志道據(jù)德，依仁游藝；從容中道，內(nèi)圣外王。
有教無類，萬仞門墻；延及后世，文脈綿長。
大哉孔子，道冠古今；偉哉圣人，德業(yè)發(fā)皇。
郁郁文哉，禮樂華章；護佑華夏，瓜瓞無疆。
迨及當(dāng)代，其命維新；允富允教，乃隆乃彰。
匯通中西，百慮同歸；遠來近悅，迭用柔剛。
天下一家，四海咸輝；命運與共，協(xié)和萬邦！
伏惟尚饗！
解析：作為歷史文化學(xué)者的鮑鵬山先生，擅長對歷史的講述，筆觸之中帶有獨特的厚重感。他從華夏文明的源遠流長起筆，向大家呈現(xiàn)了輝煌燦爛的上古時代。從周平王遷都開始，宮室衰微，王道不興，野心勃勃的諸侯趁機作亂。在制度禮儀受到嚴重威脅之時，孔子在魯國誕生了。他如同長夜里一道清明的光亮，照徹天空?？鬃右宰约旱那趭^、德行感化著世界，修訂書籍典章，倡導(dǎo)禮樂教化，成為眾人仰慕追隨的圣人。
同時，孔子還致力于教育，在杏壇傳授儒家文化，讓東方文明趨于昌盛。士子們懷著修齊治平的決心，為天地立心為生民立命，追求寬厚自強的高尚品格和內(nèi)圣外王的超然境界。在孔子的教育理念之下，無數(shù)讀書人成為了儒家思想的追隨者和傳承者，也延續(xù)著中華文脈，直到今天和未來。而在當(dāng)下，應(yīng)該對孔子思想及傳統(tǒng)文化予以創(chuàng)新和發(fā)揚，為人類共同命運和共同價值做出更多貢獻。
全文多處用典，不僅僅有孔子“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”的引述，還援引了荀子、張載等儒學(xué)大家的名言警句。內(nèi)涵豐富，文氣沛然，充滿了感召力。
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責(zé)任編輯：近復(fù)
