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北航高研院舉辦“校慶名家論壇”第一講“去圣乃得真孔子？”，梁濤教授主講

來(lái)源：北航高研院

時(shí)間：西元2022年10月28日

時(shí)值校慶70周年之際，北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院舉辦“校慶名家論壇”，邀請(qǐng)知名人文社科學(xué)者來(lái)校進(jìn)行系列講座。

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10月21日晚七點(diǎn)，“名家論壇”第一講邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)杰出學(xué)者、國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、教育部文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員梁濤教授來(lái)校作題為“去圣乃得真孔子？”的主題講座。高研院院長(zhǎng)龍衛(wèi)球、黨委書(shū)記于金龍、副院長(zhǎng)孫琳琳以及師生代表六十余人在新主樓第八報(bào)告廳線下參會(huì)，另有百余名師生在線上參與互動(dòng)，本次講座由于金龍書(shū)記主持。

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孔子是否“為圣”？現(xiàn)代社會(huì)中是否應(yīng)為孔子“去圣”？針對(duì)這一新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)爭(zhēng)論不休的話題，梁濤教授在講座中從三個(gè)角度給出了新的分析。首先，孔子生平從未自命為圣，“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦”。司馬遷在《史記》中對(duì)孔子形象的描繪既平凡而又深懷敬意。在孔子生活的時(shí)代，多數(shù)人亦并不以圣人視之，以致有“子貢賢于仲尼”之論。

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其次，以孟子為代表的儒家后學(xué)之所以發(fā)出“自生民以來(lái)，未有孔子也”的由衷贊嘆，在于孔子以忠恕發(fā)明仁道。仁不僅是一種自我意識(shí)，還代表了一種同類意識(shí)，要求推己及人，平等地對(duì)待所有的人，肯定和承認(rèn)每個(gè)人都有獨(dú)立的人格和權(quán)利。從這一點(diǎn)看，“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，孔子不愧圣人先覺(jué)，是中華民族的至圣先師。

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最后，歷代統(tǒng)治者無(wú)疑參與了“圣化”孔子的構(gòu)造，但這并非孔子成“圣”的本質(zhì)，今天我們要去除的是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)專制統(tǒng)治塑造的孔子，而不是代表儒家真精神的孔子。孔子的仁道精神，猶如一道閃電劃破尊卑等級(jí)的黑夜，將仁的觀念帶給華夏大地，確立人的道德主體性。在這個(gè)意義上，“去圣則無(wú)真孔子”，作為民族精神信仰和文化符號(hào)的孔子是不能被“去圣”的。

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梁濤教授深入淺出、激情洋溢的講座引發(fā)了同學(xué)們的深入思考，與會(huì)同學(xué)針對(duì)講座內(nèi)容與梁教授展開(kāi)了充分的互動(dòng)討論。于金龍書(shū)記、龍衛(wèi)球院長(zhǎng)作了總結(jié)講話，感謝梁濤教授作為北航高研院的老朋友，對(duì)高研院的建設(shè)與發(fā)展的支持和幫助。本次論壇在全體師生的掌聲中圓滿結(jié)束。