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      1. 千年書院白鹿洞 瑯瑯書聲承古今

        欄目:廟堂道場(chǎng)
        發(fā)布時(shí)間:2023-10-02 22:24:43
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        千年書院白鹿洞 瑯瑯書聲承古今

        來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

        時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯七月廿八日癸酉

                  耶穌2023年9月12日

         

        “讀書不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金?!痹诎茁苟磿?,唐代詩(shī)人王貞白寫下這句勸勉世人珍惜光陰的名句。歷經(jīng)千年文脈傳承,如今的白鹿洞書院依然書聲瑯瑯。

         

         

         

        9月10日,數(shù)十名青少年在白鹿洞書院身著漢服行尊師禮。馮紹卿攝

         

        “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之……”在9月10日教師節(jié)當(dāng)天,數(shù)十名青少年身著漢服齊聲朗誦《白鹿洞書院揭示》,行尊師禮,擊鼓明志。

         

        “這篇《白鹿洞書院揭示》可以說(shuō)是白鹿洞書院的校規(guī),闡明了教育的目的,提出了修身、處事、接物的要求,這些思想是在《論語(yǔ)》《孟子》中出現(xiàn)過(guò)的,朱熹把儒家思想的精髓匯集起來(lái),最終以學(xué)規(guī)的方式傳承下去?!卑茁苟磿汗芾砦瘑T會(huì)原副主任、江西省書院研究會(huì)秘書長(zhǎng)郭宏達(dá)告訴記者,此學(xué)規(guī)也為后世效仿,并傳至日本、韓國(guó)及東南亞一帶。

         

        有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”美譽(yù)的白鹿洞書院位于江西廬山五老峰東南麓,這里四山環(huán)合,清邃幽深,俯視如洞,因唐朝大臣李渤在此隱居讀書,養(yǎng)白鹿自?shī)?,人稱“白鹿先生”,故有白鹿洞之名。

         

         

         

        拍攝于8月23日的白鹿洞書院,素有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”美譽(yù)。韓俊烜攝

         

        “白鹿洞書院始于唐,辦國(guó)學(xué)于五代,定名于北宋,宏大于南宋朱熹之復(fù)興,綿延傳承于元、明、清,至今已有千余年歷史。”郭宏達(dá)說(shuō),白鹿洞書院是中國(guó)古代最負(fù)盛名的學(xué)府。

         

        據(jù)郭宏達(dá)介紹,五代十國(guó)之南唐升元年間,朝廷在白鹿洞建“廬山國(guó)學(xué)”,當(dāng)時(shí)與金陵(今南京)國(guó)子監(jiān)齊名?!啊畯]山國(guó)學(xué)’開啟了白鹿洞書院的高等教育階段,朝廷賜書、士大夫贈(zèng)書、自行刻書,清幽的學(xué)習(xí)環(huán)境,名師講學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),靠千畝學(xué)田自籌教學(xué)資金等做法為中國(guó)之后的高等教育辦學(xué)提供非常有益的經(jīng)驗(yàn)?!?/span>

         

        隨著朝代更替,白鹿洞書院迎過(guò)輝煌,也曾落寞于戰(zhàn)火之中,但崇文尚學(xué)的精神不曾消失。

         

        如今走進(jìn)白鹿洞書院,只見(jiàn)先賢書院、禮圣殿院落、白鹿洞書院、紫陽(yáng)書院、延賓館五大院落自西向東串聯(lián)而筑,在參天古樹的映襯下盡顯清雅之氣,溪流中的大石上刻有“枕流”二字,正是中國(guó)南宋時(shí)期著名理學(xué)家朱熹手書。

         

        “書院的主要功能是祭祀、講學(xué)和藏書,每個(gè)院落都分工明確,有的祭祀孔子與先賢,有的藏書講學(xué),有的會(huì)友,還有師生生活休息的場(chǎng)所?!卑茁苟磿褐v解員柳婷告訴記者,白鹿洞書院留存著明清古碑160余塊,還有約60方摩崖石刻。

         

         

         

        拍攝于8月23日的朱熹像,位于白鹿洞書院內(nèi)。韓俊烜攝

         

        石碑在古代是一種重要的知識(shí)載體,遇重大事件便會(huì)刻碑留念。在白鹿洞書院的東碑廊中,記載了南宋哲學(xué)家陸九淵與朱熹白鹿洞之會(huì)的《二賢洞教》碑即聳立于此。

         

        淳熙八年(公元1181年)2月,陸王心學(xué)的代表人物陸九淵受朱熹之邀,在白鹿洞書院講學(xué)。陸九淵以《論語(yǔ)》中的“君子喻于義,小人喻于利”發(fā)論,闡述以義利辨志向。講學(xué)盛況空前,不僅促就學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴之景,還廣開書院講學(xué)之風(fēng)。明清以后,白鹿洞書院吸引了文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)督學(xué)、哲學(xué)家王陽(yáng)明講學(xué)、科學(xué)家宋應(yīng)星求學(xué)、意大利傳教士利瑪竇游學(xué)、藏書家張自烈述學(xué)等。

         

        如今的白鹿洞書院依然定期開展祭祀展禮、開蒙教育等活動(dòng),學(xué)子們可體驗(yàn)“廬山碑拓”、投壺、畫扇、射藝等國(guó)學(xué)課堂。據(jù)郭宏達(dá)介紹,每年來(lái)白鹿洞書院研學(xué)的青少年約有5萬(wàn)人,一些新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地的游學(xué)團(tuán)還專程前來(lái)“拜師學(xué)藝”。

         

        覽遍書院后再次站在入口的雙層飛檐大門處,耳邊傳來(lái)研學(xué)青少年的朗誦聲,一些游客在古樹下?lián)u扇乘涼,樹影婆娑間生生不息的中華文化在此古今相承。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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