屈子書院講壇第36期開講: 萬俊人談“第二個(gè)結(jié)合”的哲學(xué)理解
來源:“屈子書院”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯十月初八日壬午
耶穌2023年11月20日
11月18日上午,屈子書院講壇第36期在汨羅市會(huì)議中心一樓求索廳開講。清華大學(xué)首批文科資深教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授萬俊人先生與線下線上48萬多觀眾分享了《“第二個(gè)結(jié)合”的哲學(xué)理解》。講座由鳳凰網(wǎng)湖南頻道全程直播,長(zhǎng)沙理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授、屈子書院執(zhí)行院長(zhǎng)王琦擔(dān)任嘉賓主持。
主講嘉賓萬俊人與主持人王琦
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合“是又一次的思想解放”,這是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合之后的“第二個(gè)結(jié)合”,標(biāo)志著我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。
萬俊人教授認(rèn)為“第二個(gè)結(jié)合”解決了如何對(duì)待、處理中國(guó)傳統(tǒng)文化的問題。當(dāng)我們說把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)候,至少有三個(gè)意味:第一,意味著和馬克思主義相結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)文化,將會(huì)成為黨的指導(dǎo)思想的一個(gè)內(nèi)在有機(jī)組成部分,從而使得傳統(tǒng)文化的身份得以明確,不再是一個(gè)輔助性的資源。第二,意味著中國(guó)化馬克思主義這個(gè)概念能夠得到一種全面徹底的解釋。馬克思主義中國(guó)化必須從內(nèi)容、理論等各個(gè)方面吸收中國(guó)文明和文化的元素。第三,意味著只有實(shí)現(xiàn)第二個(gè)結(jié)合,中國(guó)式現(xiàn)代化才能名副其實(shí)。
清華大學(xué)首批文科資深教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授萬俊人
接著,萬俊人教授回顧了三個(gè)歷史向度,指出無論是從百年近代史、建黨史,還是從七十多年的共和國(guó)建國(guó)史的角度而言,我們應(yīng)該如何看待、判斷、評(píng)價(jià)與處理傳統(tǒng)文化的問題一直沒有解決好,或者說沒有獲得一個(gè)終極的解決。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使得我們國(guó)家突然從中心被擠到邊緣,從一個(gè)在人類文明史上長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)強(qiáng)國(guó)地位的位置上跌落神壇,從而導(dǎo)致國(guó)人自上而下對(duì)自身的文化長(zhǎng)期的不自信,甚至“絕望”。而“第二個(gè)結(jié)合”的提出,則使得本民族文化重新回歸文化中心,對(duì)中國(guó)的現(xiàn)在和未來具有根本的、關(guān)鍵性的指導(dǎo)意義。
觀眾認(rèn)真聆聽
為什么馬克思主義基本原理能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?萬教授認(rèn)為這是由于兩者在思想與精神氣質(zhì)上有著內(nèi)在的契合性,主要體現(xiàn)為:第一,深厚的人民性,這是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所共有的特點(diǎn)。馬克思主義學(xué)說的基本政治立場(chǎng)是“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”,而儒家作為中華文化的主體歷來強(qiáng)調(diào)以人為本,民貴君輕,與民由之。正是因?yàn)樗鼈兊娜嗣窳?chǎng),所以能獲得整個(gè)社會(huì)中下層人民的普遍認(rèn)同。第二,兩者都強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在人類社會(huì)實(shí)踐中的優(yōu)先性,關(guān)心老百姓的衣食住行與日常生活。第三,兩者都是無神論。正是由于馬克思主義和儒家主導(dǎo)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想體系之間的內(nèi)在兼容性,使得它們能夠相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充,所以“第二個(gè)結(jié)合”不僅可能,而且有著巨大的發(fā)展?jié)摿凸饷髑熬啊?o:p>
萬俊人教授指出“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)于我們今天如何重新認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展,使其成為建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想文化力量,具有重要的指導(dǎo)意義。之后,萬俊人教授還與線下觀眾展開了精彩的互動(dòng),整場(chǎng)講座在熱烈的氛圍中落下了帷幕。
參會(huì)人員合影
屈子書院始創(chuàng)于北宋年間,曾稱汨羅書院、清烈書院、屈原書院等,僅比岳麓書院晚三十多年。重建后的屈子書院于2017年端午節(jié)正式對(duì)外開放,為中國(guó)目前最大的卯榫結(jié)構(gòu)書院,地處湖南省汨羅市玉笥山北麓的屈子文化園內(nèi),具有講學(xué)、展覽與藏書三大功能。
此次講壇由中共湖南省委網(wǎng)絡(luò)安全和信息化辦公室、湖南省文史研究館指導(dǎo),中共汨羅市委宣傳部與屈子書院聯(lián)合主辦;汨羅市文旅集團(tuán)有限公司、汨羅屈子文化園事務(wù)中心承辦;汨羅市文化旅游廣電局、湖南嘉樹文化廣告?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司、汨羅市弘安實(shí)業(yè)有限公司、汨羅市新時(shí)代文明實(shí)踐中心協(xié)辦;并由鳳凰網(wǎng)湖南頻道、汨羅市融媒體中心提供網(wǎng)絡(luò)直播與宣傳支持。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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