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岳陽(yáng)金鶚書(shū)院：薪火相傳今歸來(lái)

作者：余三定

來(lái)源：《湖南日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：西歷2024年2月9日

【簡(jiǎn)介】

金鶚書(shū)院坐落在岳陽(yáng)市金鶚山南麓，清光緒十年（1884年）由知縣劉邦華捐資倡建，翌年竣工。書(shū)院仿照白鹿洞書(shū)院規(guī)模建造，1918年被戰(zhàn)火焚毀，1995年原址重建。

金鶚書(shū)院位于岳陽(yáng)市中心的金鶚山上?！栋土昕h志》載，金鶚山面洞庭湖而襟帶邕湖（即南湖）及近郭諸山，湖光山色互相掩映，為“靈秀之區(qū)”。唐代詩(shī)人張說(shuō)詩(shī)云：“云間東嶺千重出，樹(shù)里南湖一片明?！?/span>

山名金鶚，來(lái)源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳古時(shí)有一種顏色如金的異鳥(niǎo)名為金鶚，飛集于此，啄死了危害生靈的洞庭孽龍，銜來(lái)了五湖四海的魚(yú)種，讓洞庭湖及其周邊成為魚(yú)米之鄉(xiāng)。因此，洞庭湖邊這座漂亮的山，便被取名為金鶚山。

金鶚山能處在市中心，是近三四十年城市快速發(fā)展后的結(jié)果，而在過(guò)去是比較偏僻的所在?，F(xiàn)在金鶚山已被建成金鶚公園，為岳陽(yáng)市民休閑、健身的好去處。

一

清道光年間，岳陽(yáng)縣鹿角人氏、柈湖文派的創(chuàng)始者、著名經(jīng)史文學(xué)家吳敏樹(shù)最早設(shè)想建書(shū)院于金鶚山。吳敏樹(shù)，為道光十二年舉人，官瀏陽(yáng)訓(xùn)導(dǎo)，“以不能行其志，自免歸”。

吳敏樹(shù)文章不依附桐城派，謂當(dāng)博取之于古書(shū)，欲自歸有光、歐陽(yáng)修上窺司馬遷。吳敏樹(shù)所作長(zhǎng)于敘事，著有《柈湖詩(shī)文集》等。郭嵩燾曾說(shuō)：“湖南兩百年文章之盛，首推曾吳。”曾，指的是曾國(guó)藩；吳，指的是吳敏樹(shù)。

吳敏樹(shù)亦善書(shū)法，曾國(guó)藩稱其字字如履危石，落紙乃遲重絕倫。吳敏樹(shù)敢于向沉悶迂腐的“八股”提出挑戰(zhàn)。在學(xué)問(wèn)上，吳敏樹(shù)從不守一家之言，敢于用新的思想對(duì)名家作品進(jìn)行評(píng)論。后人形容他的思想是“在黎明前的黑夜中投下了一柱閃耀的光芒”。吳敏樹(shù)為建金鶚書(shū)院已經(jīng)做了不少具體的準(zhǔn)備工作，多次上金鶚山實(shí)地考察選址，并做出了具體規(guī)劃，但最終因?yàn)榉N種原因未能如愿建成。

金鶚書(shū)院最終是由當(dāng)時(shí)的巴陵知縣劉邦華捐資倡建而成的。據(jù)清光緒《湖南通志》載：清金鶚書(shū)院仿照白鹿洞書(shū)院規(guī)模建造，光緒十年（1884年）由當(dāng)時(shí)的知縣劉邦華捐資倡建開(kāi)工，光緒十一年（1885年）竣工。

清代《巴陵縣志》記載：金鶚書(shū)院“仿鹿洞規(guī)模，筑石層累而上，山額舊有‘文昌亭’，茸而新之，與院之藏書(shū)樓相望。樓下為講堂，兩廊舍各二十有六，循右廊上，涉為院長(zhǎng)居室；左有小阜，環(huán)以桃李，平地?cái)?shù)畝，筑小圃，藝湘蘭。自輔沿石級(jí)數(shù)十武，歷講堂，抵書(shū)院，前有石欄，上有牌坊，額曰‘金鄂書(shū)院’。院外，左建樓曰‘稻香’，右建軒曰‘知味’。山下泉月清澈，浚之可供汲飲。山背有穴，名桃花洞，洞闊可容坐憨，并種桃以實(shí)之，面俯君山，螺環(huán)十二，兩旁襟帶邕湖及近郭諸峰，吐納蒼翠，靈秀之區(qū)于斯為盛?！庇缮厦娴木唧w描述中可以見(jiàn)出，書(shū)院綠凈迥環(huán)，亭閣映霞，佳景如畫，漸漸成為江南著名書(shū)院。其時(shí)，金鶚書(shū)院可容納一百多名學(xué)生在此學(xué)習(xí)。

書(shū)院建成后，第一任山長(zhǎng)由“晚清湖湘才子”吳獬擔(dān)任。吳獬，岳陽(yáng)臨湘人，十八歲中秀才,二十歲肄業(yè)于長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院，著有《不易心堂集》《一法通》等著作?！兑环ㄍā窞閰氢尘幾蜉嫾挠嘘P(guān)做人做事、生活勞動(dòng)的格言、俚語(yǔ)，朗朗上口，深入淺出，雅俗共賞，至今在湘北地區(qū)仍然有著非常廣泛的影響，許多農(nóng)民都能隨口背出其中的許多句子。

擔(dān)任金鶚書(shū)院山長(zhǎng)期間，吳獬主持講學(xué)，廣聘名師，培養(yǎng)出了李澄宇等不少英才。李澄宇，筆名洞庭。他在金鶚書(shū)院就讀以后，于1911年創(chuàng)辦《岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)》，代表民意，贊成共和，在湖南新聞界頗有影響。后因《岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)》對(duì)政事諷諫、抨擊頻仍，被當(dāng)局查封。

1949年，李澄宇任湖南省政府秘書(shū)，參與湖南和平起義，做出了不小的貢獻(xiàn)。其主要著作有《未晚樓詩(shī)話》《未晚樓文存》《未晚樓書(shū)牘》等多種，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫娑既〉媒艹龀删汀?/span>

光緒《巴陵縣志》中，有一篇湖南督學(xué)陸寶忠的文章。他感嘆，“天下之大定，人厭兵革，都邑之間，講舍如林”的時(shí)候，又有何處能有一批真心教化后代，一批潛心讀書(shū)之人呢？別的地方我難說(shuō)，而唯有巴陵能擔(dān)此重任！因?yàn)榘土耆擞小案覟樘煜孪取敝職?，金鶚?shū)院就是最好的例證。陸寶忠對(duì)金鶚書(shū)院給予了特別肯定。

二

民國(guó)初期，由于南北軍閥混戰(zhàn)，兵禍連綿，金鶚山和相鄰不遠(yuǎn)的炮臺(tái)山成為軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)之地，互成犄角之勢(shì)。金鶚書(shū)院甚而變成了兵營(yíng)。由于當(dāng)時(shí)兵匪交掠，金鶚書(shū)院學(xué)生逃散，山上荊榛茂密，人跡稀疏。1918年以后，書(shū)院所有房屋全被戰(zhàn)火焚毀，此后一段不短的時(shí)間里，金鶚山上已無(wú)金鶚書(shū)院。

時(shí)間流逝。1995年，香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳來(lái)到岳陽(yáng)考察。了解了金鶚山和金鶚書(shū)院的歷史后，湯恩佳提出重建金鶚書(shū)院，并主動(dòng)捐資110萬(wàn)元港幣。岳陽(yáng)市政府出資200萬(wàn)元人民幣，在原址上重建金鶚書(shū)院。

重建后的金鶚書(shū)院依山坡梯級(jí)而建，占地面積2500平方米，建筑面積1800平方米，共4進(jìn)，前一門，后二門，處在金鶚山茂密森林翠綠的懷抱之中。重建后，它在一段較長(zhǎng)的時(shí)間里失去了“書(shū)院”的本性，被不斷變換門庭。忽而變換成“茶館”，忽而改換為“餐廳”，接著又掛上了“公司”的招牌。本世紀(jì)初，一位復(fù)旦大學(xué)的朋友提出要去金鶚書(shū)院參觀，我倆到達(dá)后卻見(jiàn)書(shū)院大門口掛著茶館的招牌，讓人大跌眼鏡。再后來(lái)，金鶚書(shū)院成為岳陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)主持的“岳陽(yáng)市文學(xué)藝術(shù)講堂”，文學(xué)藝術(shù)界的不少名家不定期地來(lái)此開(kāi)講，讓岳陽(yáng)市的文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好者和普通市民獲得了聽(tīng)講、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，算是在一定程度上讓金鶚書(shū)院回歸了本位。不過(guò)利用率很低，往往兩三個(gè)月左右才有一次進(jìn)行講座的機(jī)會(huì)，其他時(shí)間則是空閑著。

作為一個(gè)在岳陽(yáng)歷史上存在了一百多年的文化遺產(chǎn)，金鶚書(shū)院如同岳州學(xué)宮一樣，同樣蘊(yùn)含著岳陽(yáng)人的精神靈魂和氣質(zhì)。2020年以來(lái)，政府對(duì)金鶚書(shū)院的使用和發(fā)展極為重視，時(shí)任市長(zhǎng)和副市長(zhǎng)都對(duì)金鶚書(shū)院給予專門批示。

要重塑金鶚書(shū)院的當(dāng)代意義和文化價(jià)值，建立一個(gè)真正關(guān)注文化、倡導(dǎo)文化、弘揚(yáng)文化的平臺(tái)，就要將書(shū)院打造成新時(shí)代岳陽(yáng)傳統(tǒng)文化傳承的重要基地。

于是，書(shū)院聘請(qǐng)著名學(xué)者程郁綴教授為名譽(yù)院長(zhǎng)，提出“重振金鶚書(shū)院，共建文化高地”的口號(hào)，投資500多萬(wàn)元，整體改造、提升金鶚書(shū)院。如今，金鶚書(shū)院已被建成以研究、學(xué)習(xí)、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體，擁有“金鶚研究院”“金鶚大講堂”“巴陵風(fēng)物館”“金鶚文化沙龍”等多個(gè)分平臺(tái)的新興書(shū)院，一個(gè)煥發(fā)出青春光輝的古老書(shū)院即將展現(xiàn)在眾人面前。

責(zé)任編輯：近復(fù)