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《中國(guó)人的政治教科書(shū)<今文尚書(shū)>》新書(shū)發(fā)布會(huì)在京成功舉行

來(lái)源：“文化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰七月廿六日乙丑

          耶穌2024年8月29日

8月24日下午，《中國(guó)人的政治教科書(shū)<今文尚書(shū)>》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京海淀區(qū)牡丹園彼岸書(shū)店舉行。會(huì)議由北京六經(jīng)書(shū)院主辦，華齡出版社協(xié)辦。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、第十三屆全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)委員程恩富教授特為本書(shū)的出版發(fā)來(lái)賀信。他高度贊揚(yáng)的《中國(guó)人的政治教科書(shū)<今文尚書(shū)>》的學(xué)術(shù)價(jià)值：“該書(shū)溝通古今，橫跨東西，以深刻的歷史視野和廣博的世界眼光對(duì)中國(guó)本土政治思想的重要元典《今文尚書(shū)》作了全新解讀，給人以耳目一新之感。對(duì)于我們進(jìn)行馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的‘第二個(gè)結(jié)合’，正確理解中國(guó)特色的歷史文化源頭和塑造中華現(xiàn)代文明均具有重要的啟迪作用?！?/span>

會(huì)上，作者翟玉忠先生和付金財(cái)先生分別發(fā)表了《從養(yǎng)生到反腐看我們?yōu)楹尾荒茈x開(kāi)經(jīng)學(xué)經(jīng)典》《賡續(xù)文脈，我們的責(zé)任》的主題演講。

翟玉忠先生指出，《中國(guó)人的政治教科書(shū)<今文尚書(shū)>》是整理經(jīng)學(xué)的“大六經(jīng)工程”出版的第一部書(shū)，也是過(guò)去20年，我們以孔子所傳德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)（經(jīng)學(xué)）四科為抓手，全面重整中國(guó)文化山河的一個(gè)重要里程碑；經(jīng)學(xué)是過(guò)去四千多年來(lái)中華民族代代傳遞的文明火炬，是中國(guó)人的旗幟和靈魂，絕不能讓它在我們手中熄滅！如同一個(gè)人少了空氣就不能順暢呼吸，沒(méi)有垂范萬(wàn)世的經(jīng)學(xué)和經(jīng)典，我們就不可能擁有健康且充滿活力的靈魂。

付金財(cái)先生指出，中華文明的根應(yīng)該到中華先民什么時(shí)候組織起來(lái)，什么時(shí)候覺(jué)悟起來(lái)當(dāng)中去尋找。中國(guó)人五帝時(shí)期就組織并覺(jué)悟起來(lái)，他們依靠理性思考、系統(tǒng)組織、扎實(shí)勞動(dòng)改造自然、完善自身，實(shí)現(xiàn)美好生活；關(guān)于文化研究我們可以在打通馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系上做一些工作，為馬克思主義在中國(guó)找到文化傳統(tǒng)的源頭活水，加快馬克思主義中國(guó)化、本土化的進(jìn)程。這方面我們已經(jīng)做了一些工作，取得些許成績(jī)，所以才有今天的活動(dòng)。

華齡出版社副社長(zhǎng)董巍表示，“翟玉忠老師就像一個(gè)火把，點(diǎn)燃了各位對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的（研究）熱情，形成燎原之勢(shì)”，華齡出版社作為國(guó)內(nèi)唯一一家專門(mén)服務(wù)老年人和老齡工作者的出版社，在持續(xù)聚焦老齡圖書(shū)出版的同時(shí)，將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、健康養(yǎng)生等領(lǐng)域優(yōu)秀圖書(shū)作品出版發(fā)行的支持力度。

會(huì)上發(fā)言的還有北京語(yǔ)言大學(xué)教授白云真，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)特聘教授，總裁讀書(shū)會(huì)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)張可亮，中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐治道。

談到本書(shū)特色，北京語(yǔ)言大學(xué)白云真教授認(rèn)為：“翟先生將‘大六經(jīng)工程’整理的第一部經(jīng)書(shū)定為《今文尚書(shū)》，直奔中國(guó)古代政治文明，有助于理解與推進(jìn)中國(guó)式政治現(xiàn)代化以及人類文明新形態(tài)所內(nèi)含的政治文明，筑牢中華民族共同體意識(shí)。被稱為‘政事之紀(jì)’‘政書(shū)之祖’的《尚書(shū)》，最早書(shū)名為《書(shū)》，又稱《書(shū)經(jīng)》。翟先生等在此書(shū)中正本清源，并不再將《尚書(shū)》視為‘儒家經(jīng)典’，而是諸子百家政治智慧的源泉，意識(shí)到‘以儒解經(jīng)’的學(xué)術(shù)陷阱?！?/span>

張可亮教授在講話中特別指出，翟玉忠老師牽頭主導(dǎo)的“大六經(jīng)工程”，對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興意義重大。返本是為了開(kāi)新，如本書(shū)名字所示，《今文尚書(shū)》就是中國(guó)人的政治教科書(shū)。此次中央三中全會(huì)，我們可以看到中央將未來(lái)改革的重點(diǎn)放在了治理體系和治理能力的現(xiàn)代化上，在廣泛借鑒社會(huì)主義和資本主義的治理體系和治理方式之外，我想重點(diǎn)還要理解、汲取我們中國(guó)自己的經(jīng)，理解《尚書(shū)》的精神和內(nèi)容。

在題為《探尋中華政治文明的原生奧義》的講演中，徐治道先生認(rèn)為：“這是一部以堅(jiān)實(shí)文化自信與高度學(xué)術(shù)自覺(jué)探索建構(gòu)中國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系的經(jīng)典釋讀著作，在理論建構(gòu)、系統(tǒng)論證與價(jià)值闡發(fā)方面仍有潛力與空間，對(duì)中國(guó)學(xué)科學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系建設(shè)、新時(shí)代政治文明建設(shè)，對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，都具有現(xiàn)象級(jí)的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義?！?/span>

會(huì)議最后在簽名售書(shū)活動(dòng)中完滿結(jié)束。

責(zé)任編輯：近復(fù)