彝倫講堂第二講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行
彝倫講堂第二講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行
來源：“孔子世家網(wǎng)”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰八月十七日丙戌
耶穌2024年9月19日
9月15日下午，孔子誕辰2575年即將到來之際，彝倫講堂第二講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂成功舉行。南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)中國思想家研究中心兼職教授顏世安受邀擔(dān)任彝倫講堂第二講嘉賓。
孔廟和國子監(jiān)博物館館長吳明主持活動，并向顏世安教授頒發(fā)彝倫講堂主講教師榮譽證書。首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、山東省泰山學(xué)者、尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院特聘專家孔德立向顏世安教授贈送三圣圖。
顏世安教授以“孔子的政治思想及對后世的影響”為題開啟講座，以其深厚的文獻功底與獨特的思想史視角，提出了孔子以下行路線實現(xiàn)修己安人的政治理想。
顏世安教授指出，孔子政治思想的核心就是以德治國?？鬃邮窍滦新肪€，孟子、荀子、董仲舒等治理模式是上行路線。無論是自上而下由少數(shù)的精英帶動群眾的上行路線，還是自下而上由底層步步進入廟堂的下行路線，兩者并不矛盾。并以近代實業(yè)家張謇、晚清名臣曾國藩、白鹿原白嘉軒等典型人物為例，引用“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子”，表示在亂世或治世，為政以德的治理思想要落實在一個個具體的行政區(qū)域、生活事件。而儒家思想正是體現(xiàn)在這些大大小小的實踐中。
顏世安教授認為，孔子思想是通過社會精英影響社會發(fā)展，而成為精英最基本的要求就是做優(yōu)秀的人，即在《論語》中反復(fù)出現(xiàn)的“君子”。并通過“君子上達，小人下達”“君子喻於義，小人喻於利”“君子求諸己，小人求諸人”等諸多關(guān)于“君子”和“小人”的對比，指出“小人”指的是普通人即群眾，而具備充分責(zé)任感的君子才稱得上是真正的“貴族”，具備良好德行的君子才可能成為領(lǐng)導(dǎo)。孔子在貴族文化的基礎(chǔ)上，去掉物質(zhì)、儀式、門第等約束，形成的從貴族、執(zhí)政者的代稱逐步向有道德的人過渡的君子文化，成為儒學(xué)文化的千年傳承。
在互動環(huán)節(jié)，現(xiàn)場聽眾踴躍提問，分享日常學(xué)習(xí)中的困惑和體會，顏世安教授親切交流、一一解惑，勉勵大家要涵養(yǎng)扎實學(xué)識，勤修仁愛之心，成為社會的棟梁之才。互動觀眾獲得顏世安教授的個人專著《游世與自然生活：莊子評傳》。
吳明在主持講話中對顏世安教授所作的精彩講授表示衷心感謝。他認為，顏教授旁征博引、深入淺出、邏輯嚴謹、內(nèi)涵厚重，讓觀眾們更加深刻地理解了孔子思想的政治意義、中華五千多年的燦爛文明，為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、踐行君子之道、弘揚君子之風(fēng)提供了重要指導(dǎo)。
彝倫講堂是由中國孔子基金會孔子世家專項基金資助的首個公益項目。首講活動于6月8日在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂正式啟動，清華大學(xué)資深教授、國學(xué)研究院院院長陳來先生受邀擔(dān)任彝倫講堂首講嘉賓，以“孔子思想的意義”為題開講。今天，在孔子誕辰日前夕,彝倫講堂邀請顏世安教授主講“孔子的政治思想及對后世的影響”，對于廣大聽眾深入理解與認識孔子思想的內(nèi)涵與當(dāng)代意義，起到了進一步推動作用。
中國孔子基金會孔子世家專項基金管委會副主任孔繁盈、委員孔令俊，北京伯華國醫(yī)傳承發(fā)展中心理事長孔令謙等孔子后裔代表出席活動。
北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京交通大學(xué)、首都師范大學(xué)、西城區(qū)委黨校等高校和教育與文化領(lǐng)域的師生代表以及社會觀眾共計200余人出席活動，共同接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。
責(zé)任編輯：近復(fù)
