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孔氏七十九代宗子孔垂長(zhǎng)《告孔氏族人書》

作者：孔垂長(zhǎng)

來(lái)源：“至圣孔子基金會(huì)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰八月十一日庚辰

          耶穌2024年9月13日

參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源；人之有祖，亦猶是焉。圣祖孔子應(yīng)運(yùn)中天，肇啟斯文，為萬(wàn)古之儒宗，有國(guó)家者，無(wú)不崇奉。子孫藉承圣澤，世沐國(guó)恩，亙百代而不墜，舉海內(nèi)巨族莫之能匹焉。是孔氏之長(zhǎng)存，實(shí)民族延續(xù)之縮影，而孔氏之有譜，猶民族之有史也，豈獨(dú)一姓之幸哉！

垂長(zhǎng)生而為孔氏宗子，上承列祖列宗之遺訓(xùn)，下受宗彥賢達(dá)之擁戴，中蒙社會(huì)各界之矚望，叨膺尊祖、敬宗、睦族之天職，朝夕惕厲，不敢稍有自寬。曩者，先祖父達(dá)生公兩修《孔子世家譜》，首次續(xù)修，聯(lián)全國(guó)為一本，再次續(xù)修，委德墉先生董其事，合寰球?yàn)橐惑w，俱屬曠古未有之盛舉也。

先人創(chuàng)之，后人因之，理固宜然。唯今時(shí)移事異，科技與日俱進(jìn)，變局前所未有，不能不有以祖述變通以因應(yīng)之也。所祖述者何？百代之宗法也。所變通者何？定制之形式也。守常應(yīng)變，體用相維，固前圣時(shí)中之遺教也。用是，特邀集我族各支派代表來(lái)京會(huì)商一切，使各抒己見(jiàn)，以收群智群力、凝聚共識(shí)之長(zhǎng)效。

幸賴諸宗親不辭辛勞，撥冗蒞會(huì)，咸以修譜為傳承圣門家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化之盛事，責(zé)垂長(zhǎng)勉力從事之。而凡我族人，皆應(yīng)克承先志，敬謹(jǐn)襄贊。斯會(huì)也，諸宗親就組織之形式、資金之籌集、族人之動(dòng)員、文化之傳播等亦多所獻(xiàn)替，悉表各盡所能。垂長(zhǎng)聞聽(tīng)之余，感慰曷極，雖德薄才輕，敢不黽勉乎哉！唯修譜事涉萬(wàn)端，百度維艱，非朝夕之間可以底成，然大本既定于茲，庶務(wù)勢(shì)將漸次展開(kāi)也。經(jīng)各宗親代表公議，修譜專項(xiàng)基金已啟動(dòng)，籌備組人員亦就位，而組織之建構(gòu)將于明年完成。

圣祖之遺訓(xùn)炳如日星，舉世之矚目尚待回應(yīng)，庶幾我族人其無(wú)私無(wú)我，戮力同心，念任重而道遠(yuǎn)，期將來(lái)之大成，化除畛域，連為一體，俾風(fēng)聲所樹(shù)，全族景從。誠(chéng)如是，則何憂事之不成，功之不奏哉！

自是以后，尚希我族人不吝珠玉，時(shí)賜箴規(guī)，以資弦韋，是所企幸！

孔氏第七十九代宗子 垂長(zhǎng) 敬啟

西元二〇二四年九月十三日

責(zé)任編輯：近復(fù)