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彝倫講堂第三講在孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館彝倫堂舉行

來(lái)源：“孔子世家網(wǎng)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰九月二十日己未

          耶穌2024年10月22日

10月20日，由孔子研究院、孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館聯(lián)合主辦，中國(guó)孔子基金會(huì)孔子世家專(zhuān)項(xiàng)基金支持的彝倫講堂第三講在孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館彝倫堂舉行。此次活動(dòng)以“儒學(xué)的海外傳播與文明互鑒”為題，首次以會(huì)講形式展開(kāi)。

尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書(shū)處）黨委書(shū)記、副主任、中國(guó)孔子基金會(huì)副理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)國(guó)承彥，尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書(shū)處）黨委委員、副主任、孔子研究院黨委書(shū)記朱瑞顯，孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館館長(zhǎng)吳明出席活動(dòng)?？鬃友芯吭狐h委副書(shū)記、院長(zhǎng)、教授孔德立主持活動(dòng)。

國(guó)承彥向會(huì)講嘉賓頒發(fā)了彝倫講堂主講教師榮譽(yù)證書(shū)。

國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)牛喜平，法國(guó)國(guó)立東方語(yǔ)言文化學(xué)院中國(guó)思想史教授、中山大學(xué)人文高研院駐訪學(xué)者王論躍（Frédéric Wang），印尼和諧文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、印尼大道文化研究院院長(zhǎng)黃愿字，澳門(mén)大學(xué)教育學(xué)院教授楊兆貴，復(fù)旦大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究院教授邢麗菊受邀擔(dān)任會(huì)講嘉賓。巴黎西岱大學(xué)漢學(xué)教授畢游塞（Sebastien BILLIOUD）作為對(duì)話嘉賓出席活動(dòng)。

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孔紅生，北京伯華國(guó)醫(yī)傳承發(fā)展中心理事長(zhǎng)孔令謙，中國(guó)孔子基金會(huì)孔子世家專(zhuān)項(xiàng)基金管委會(huì)委員、北京孔氏鐘表（國(guó)際）有限公司董事長(zhǎng)孔令俊等孔子后裔，尼山世界儒學(xué)中心綜合部部長(zhǎng)張國(guó)強(qiáng)，濟(jì)寧市文化傳承發(fā)展中心主任李芳，印尼和諧文化基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)胡思云，衢州南孔文化發(fā)展中心主任盛雄生，中國(guó)青年報(bào)社運(yùn)營(yíng)中心總監(jiān)肖成龍等嘉賓出席活動(dòng)。

朱瑞顯在致辭中指出，孔子研究院扎根孔子故里，代表著儒學(xué)的源頭活水和精神象征；孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館雄居首都京兆，代表了儒學(xué)的流變發(fā)展和經(jīng)世致用。兩大文化機(jī)構(gòu)同文同源，相得益彰。他表示，站在新時(shí)代新的起點(diǎn)，孔子研究院愿與北京孔廟和國(guó)子監(jiān)一道，不斷深化實(shí)質(zhì)性合作，切實(shí)把彝倫講堂辦成具有全國(guó)影響力的新型公益學(xué)術(shù)文化講堂，辦成踐行“兩個(gè)結(jié)合”根本要求、推動(dòng)文化“兩創(chuàng)”發(fā)展的新平臺(tái)、新品牌，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出新的貢獻(xiàn)。

吳明介紹了彝倫講堂的由來(lái)、背景。他表示，會(huì)講是中國(guó)古老的學(xué)術(shù)研討方式，國(guó)子監(jiān)是古代國(guó)家最高學(xué)府，是皇帝講學(xué)場(chǎng)所。彝倫講堂第三講采用會(huì)講形式，具有特殊意義。期望多方共同助力，將彝倫講堂打造成為一個(gè)傳承弘揚(yáng)儒家文化的國(guó)際化平臺(tái)，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取立德樹(shù)人的智慧，更好服務(wù)社會(huì)。

會(huì)講嘉賓圍繞儒學(xué)在海外的傳播、發(fā)展和影響，以及如何推動(dòng)世界各國(guó)間文明交流互鑒進(jìn)行深入探討。

牛喜平就儒學(xué)在當(dāng)前的國(guó)際傳播概況展開(kāi)分享。他表示，在人類(lèi)命運(yùn)共同體、人類(lèi)文明新形態(tài)、全人類(lèi)共同價(jià)值等系列主張下，中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、學(xué)術(shù)交流速度在不斷加快。國(guó)外的專(zhuān)家學(xué)者在儒學(xué)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，他們對(duì)儒學(xué)進(jìn)行總結(jié)，在各自的國(guó)家和地區(qū)對(duì)儒學(xué)傳播做了大量工作，使儒學(xué)成為當(dāng)今國(guó)際政治、經(jīng)貿(mào)和文化交流的重要話題。他認(rèn)為，儒學(xué)是人類(lèi)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，具有普遍性。國(guó)際上對(duì)儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值也達(dá)成了共識(shí)，認(rèn)為儒學(xué)具有解決安全、環(huán)境等世界問(wèn)題的智慧。

邢麗菊對(duì)韓國(guó)儒學(xué)發(fā)展的基本情況進(jìn)行了介紹。她認(rèn)為，韓國(guó)儒學(xué)和中國(guó)儒學(xué)同根同源。隨著儒家典籍的傳入，在中國(guó)的秦漢時(shí)期儒家思想就已經(jīng)在整個(gè)朝鮮半島的土地上傳播開(kāi)來(lái)，對(duì)國(guó)家的治國(guó)理政發(fā)揮了重要作用。在整個(gè)朝鮮半島發(fā)展歷史中，儒家思想已經(jīng)滲透到人民的日常生活中，對(duì)社會(huì)人倫、生活規(guī)范等起到了重要的教化、引領(lǐng)作用。雖然儒家思想在韓國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了不少波折，但目前來(lái)看，儒家思想在韓國(guó)的傳承還是比較完整的。

楊兆貴闡述了儒學(xué)在澳門(mén)的發(fā)展情況。他表示，澳門(mén)是多元文化的交匯點(diǎn)，有很深的文化底蘊(yùn)。近年來(lái)，政府機(jī)構(gòu)和民間團(tuán)體都十分重視儒家思想，舉辦了儒學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、祭孔活動(dòng)和出版相關(guān)書(shū)籍等。在澳門(mén)，與儒學(xué)有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體也有很多，例如澳門(mén)儒學(xué)研究會(huì)、澳門(mén)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)等。儒學(xué)的多種價(jià)值觀念深深地扎根于澳門(mén)群眾的日常生活中。

黃愿字分享了印尼和諧文化基金會(huì)在傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)多元文化文明交流互鑒，推動(dòng)華文教育專(zhuān)業(yè)化、普及化發(fā)展等方面的工作進(jìn)展與情況。他表示，明年是中印尼建交75周年，也是萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)70周年。希望能在新的時(shí)代背景下，繼續(xù)深化中國(guó)與印尼雙方文化交流和文明互鑒，點(diǎn)燃智慧火花，增進(jìn)彼此相知相親，為“文明和諧天下一家”作出貢獻(xiàn)。

王論躍在發(fā)言中提到，在18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，伏爾泰等人就借用孔子的思想，反對(duì)王權(quán)，反對(duì)宗教。法國(guó)儒學(xué)傳播主要集中在大學(xué)中的知識(shí)層面的傳播。他介紹了法國(guó)著名漢學(xué)家的研究成果，并表示儒學(xué)具有很強(qiáng)大的批判性，法國(guó)人運(yùn)用了儒學(xué)的批判思想，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。2024年是中法建交60周年，希望可以繼續(xù)深化交流合作、加強(qiáng)互學(xué)互鑒，為兩國(guó)文化發(fā)展和世界文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

畢游塞介紹了法國(guó)儒家文化發(fā)展情況。一是法國(guó)華裔為了讓后代學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，常開(kāi)設(shè)一些讀經(jīng)班，閱讀《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典，其中涉及儒家文化本土化問(wèn)題；二是法國(guó)大學(xué)的漢語(yǔ)學(xué)生也會(huì)主動(dòng)了解儒家文化；三是法國(guó)的儒學(xué)研究工作是跨學(xué)科的研究；四是法國(guó)的出版行業(yè)翻譯出版了許多儒家經(jīng)典，推動(dòng)儒家文化在法國(guó)廣泛傳播。

孔德立對(duì)會(huì)講嘉賓的講授表示感謝。他指出，儒學(xué)在孔子故鄉(xiāng)曲阜發(fā)端，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中傳播到整個(gè)中國(guó)。伴隨著文明的傳播，又向著韓國(guó)、日本等周邊國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)展，并經(jīng)由絲綢之路傳至東南亞、歐洲及世界各地，在交流互鑒和融合匯通中構(gòu)建起儒學(xué)文化圈，逐漸成為世界文明進(jìn)程和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。希望通過(guò)彝倫講堂這個(gè)平臺(tái)，扎實(shí)做好儒學(xué)研究闡發(fā)、傳承普及等，深入推進(jìn)文化“兩創(chuàng)”，促進(jìn)文明交流互鑒。

孔繁順向會(huì)講嘉賓贈(zèng)送書(shū)法作品。

孔子后裔代表，來(lái)自北京交通大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中央音樂(lè)學(xué)院、澳門(mén)科技大學(xué)、北京化工報(bào)等教育與文化領(lǐng)域的師生代表、社會(huì)各界人士，以及孔子研究院視頻號(hào)、孔子世家網(wǎng)視頻號(hào)線上聽(tīng)眾共3000余人聆聽(tīng)了會(huì)講。

彝倫講堂以公益為特色、以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)、以傳承普及為目的，旨在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挖掘文物與文化遺產(chǎn)價(jià)值，讓文物“活”起來(lái)，是對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的具體實(shí)踐，也是深化文明交流互鑒、推動(dòng)中華文化更好走向世界的重要舉措。

責(zé)任編輯：近復(fù)