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《詩(shī)序》的時(shí)代及作者新探

作者：李秀強(qiáng)（魯東大學(xué)人文學(xué)院東北亞研究院研究員）

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰十月初七日乙亥

          耶穌2024年11月7日

自漢代以降，《詩(shī)序》的時(shí)代與作者問(wèn)題便聚訟紛紜，大致分為五類(lèi)：春秋晚期孔子作、戰(zhàn)國(guó)初期子夏作、西漢毛公作、東漢衛(wèi)宏作、非一時(shí)一人之作。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《詩(shī)序》非一時(shí)一人之作。出土文獻(xiàn)的不斷豐富，為該問(wèn)題的研究提供了諸多新材料，茲對(duì)此再略作新探。

《詩(shī)序》產(chǎn)生于孔子之前

清華簡(jiǎn)《耆夜》《周公之琴舞》以及《芮良夫毖》都保存類(lèi)似《毛詩(shī)序》的“序”文，這些“序”應(yīng)是先秦古“詩(shī)序”的遺存，可以分為“大序”和“小序”?！蛾纫埂烽_(kāi)篇有“序”云：“武王八年，征伐耆，大戡之。還，乃飲至于文太室。”這段序言雖與《毛詩(shī)大序》的闡釋角度有所差異，但其總括詩(shī)歌創(chuàng)作目的和背景的風(fēng)格，與《毛詩(shī)大序》有異曲同工之妙，因此應(yīng)屬于先秦詩(shī)之“大序”的遺存。

《耆夜》不僅保存了先秦詩(shī)之“大序”，還保存了“小序”。如“王舍爵酬畢公，作歌一終，曰《樂(lè)樂(lè)旨酒》”。詩(shī)前“小序”既交代了詩(shī)歌作者，還說(shuō)明了詩(shī)歌的性質(zhì)及創(chuàng)作動(dòng)因?！睹?shī)小序》書(shū)寫(xiě)體例與此相近，如《鴟鸮序》云：“周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉?！笨梢?jiàn)，《耆夜》的詩(shī)前“小序”與《毛詩(shī)小序》在書(shū)寫(xiě)體例上一脈相承。

清華簡(jiǎn)《芮良夫毖》開(kāi)篇之“序”，亦可分為“大序”“小序”，其風(fēng)格亦類(lèi)似于《毛詩(shī)序》。“周邦驟有禍，寇戎方晉，厥辟、御事各營(yíng)其身，恒爭(zhēng)于富，莫治庶難，莫卹邦之不寧。芮良夫乃作毖再終。”盡管《芮良夫毖》的“大序”僅是對(duì)一首詩(shī)創(chuàng)作背景的概括，而非似《毛詩(shī)大序》對(duì)“詩(shī)三百”篇的概述，但它是單篇流傳，流傳時(shí)代應(yīng)在“詩(shī)三百”還未完成結(jié)集之前，作序者只能為單篇中所含的一首或幾首詩(shī)作總序而概括全篇?？梢哉f(shuō)，《芮良夫毖》開(kāi)篇之言“周邦至不寧”與《毛詩(shī)大序》相似，都起到了總括的作用，都屬于“大序”；而“芮良夫乃作毖再終”一語(yǔ)，應(yīng)為“小序”。

此外，清華簡(jiǎn)《周公之琴舞》所載周公與成王之詩(shī)的篇首亦各有類(lèi)似“小序”之語(yǔ)，標(biāo)示了詩(shī)篇的作者、性質(zhì)及創(chuàng)作動(dòng)因。

清華簡(jiǎn)“詩(shī)”類(lèi)文獻(xiàn)所見(jiàn)詩(shī)前之“序”，皆是先秦古“詩(shī)序”的遺存。這些文獻(xiàn)中，《芮良夫毖》所載之事的時(shí)間最晚，屬于西周晚期。而《耆夜》所載之事的時(shí)間最早，屬于西周初年。因而，要考察《詩(shī)序》的最早淵源，應(yīng)先考訂《耆夜》的成書(shū)年代。

關(guān)于《耆夜》的成書(shū)年代，有學(xué)者認(rèn)為其史料應(yīng)有較早來(lái)源，但簡(jiǎn)文已非周初文獻(xiàn)的原貌，而是經(jīng)過(guò)了后世學(xué)者的重新整理或改寫(xiě)，《耆夜》文本可能經(jīng)歷了數(shù)個(gè)階段的演變?！蛾纫埂吩谖谋窘Y(jié)構(gòu)、句式、語(yǔ)詞等方面與西周中晚期的文獻(xiàn)存在許多共通之處，有學(xué)者據(jù)此推斷《耆夜》很可能成書(shū)于西周中晚期至春秋前期。如若此說(shuō)不誣，據(jù)《耆夜》的成書(shū)時(shí)代而言，《詩(shī)序》的最早年代可追溯至西周中晚期。質(zhì)言之，《耆夜》中的“序”應(yīng)是目前所見(jiàn)最早的《詩(shī)序》雛形，其產(chǎn)生時(shí)代應(yīng)當(dāng)在孔子之前。

《詩(shī)序》為西周?chē)?guó)史初創(chuàng)

關(guān)于《詩(shī)序》的作者問(wèn)題，明代郝敬在《毛詩(shī)原解》中說(shuō)：“古人有詩(shī)即有題，或國(guó)史標(biāo)注，或掌故記識(shí)，曾經(jīng)圣人刪正，決非茍作?！薄睹?shī)大序》亦有闡發(fā)，所謂“國(guó)史明乎得失之跡”“以一國(guó)之事系一人之本”，蓋皆隱喻與“國(guó)史標(biāo)注”有關(guān)。清華簡(jiǎn)《耆夜》《芮良夫毖》《周公之琴舞》、上博簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》都在一定程度上印證了郝氏之說(shuō)。

從清華簡(jiǎn)“詩(shī)”類(lèi)文獻(xiàn)所見(jiàn)“序”來(lái)看，這些序文包含兩方面的內(nèi)容，即敘述歷史背景、記錄作者作年，這種書(shū)寫(xiě)體例應(yīng)是國(guó)史所為。此外，《耆夜》載飲至禮現(xiàn)場(chǎng)有史官“作策逸”，而《耆夜》很可能就是“作策逸”記錄的。這些都說(shuō)明《耆夜》所見(jiàn)“詩(shī)序”應(yīng)是國(guó)史所標(biāo)注?！吨芄傥琛返膽?yīng)用場(chǎng)合應(yīng)是嗣王大典，極可能是周公還政、成王嗣位之典，在這樣重大的歷史時(shí)刻，大都是史官在現(xiàn)場(chǎng)記錄，所錄之史料便包含典禮祭祀之詩(shī)，而詩(shī)前之“序”自然也是國(guó)史所作。《芮良夫毖》的書(shū)寫(xiě)體例與《周書(shū)》中的諸多篇章相似，學(xué)者或認(rèn)為《芮良夫毖》屬于《尚書(shū)》類(lèi)文獻(xiàn)。實(shí)際上，《芮良夫毖》兼具“詩(shī)”類(lèi)和“書(shū)”類(lèi)文獻(xiàn)的雙重特征，既屬于“詩(shī)”也蘊(yùn)含“史”，是“詩(shī)史合流”的文本，應(yīng)當(dāng)出自國(guó)史之手。依此而論，《芮良夫毖》篇首的“序”也應(yīng)出自國(guó)史。清華簡(jiǎn)“詩(shī)”類(lèi)文獻(xiàn)所見(jiàn)“詩(shī)序”在較大程度上彰顯了“國(guó)史標(biāo)注”的可信性。

上博簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》表明，孔子對(duì)國(guó)史所作《詩(shī)序》作了“刪正”。無(wú)論《孔子詩(shī)論》的作者是孔子還是子夏，其內(nèi)容都與孔子密切關(guān)聯(lián)。在《孔子詩(shī)論》中，總共出現(xiàn)了六次“孔子曰”，“孔子曰”之后的話語(yǔ)都是孔子論詩(shī)的原話。《孔子詩(shī)論》的作者引用孔子原話，作為其說(shuō)《詩(shī)》的重要理論依據(jù)，而孔子的話語(yǔ)明顯與《毛詩(shī)序》同出一源，這說(shuō)明孔子對(duì)《詩(shī)序》的發(fā)展起到關(guān)鍵作用。其實(shí)，《孔子詩(shī)論》亦應(yīng)當(dāng)有其淵源和祖本，這便是西周?chē)?guó)史所“標(biāo)注”之序。

孔子并非拘泥于國(guó)史“標(biāo)注”之序。譬如，《耆夜》與《孔子詩(shī)論》都遺存了《蟋蟀》詩(shī)的“小序”?！蛾纫埂份d：“周公秉爵未飲，蟋蟀?降于堂，周公作歌一終，曰《蟋蟀》?！薄犊鬃釉?shī)論》載：“孔子曰：《蟋蟀》知難?！睆膬烧叩年U釋角度來(lái)看，很難發(fā)現(xiàn)其承繼關(guān)系。實(shí)際上，這正是孔子“刪正”的結(jié)果。“知難”的背景是“武王八年，征伐耆，大戡之”，不難想象，“征伐耆”應(yīng)是十分艱難的，《蟋蟀》的主旨告誡人們“知難”，而國(guó)史標(biāo)注的創(chuàng)作背景以及周公作詩(shī)的目的也正暗含了“知難”之義。但孔子略過(guò)了《蟋蟀》的創(chuàng)作背景及作者，開(kāi)宗明義直言主旨——“知難”，這說(shuō)明孔子不僅對(duì)國(guó)史標(biāo)注之“序”作了“刪正”，而且對(duì)其作了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。

清華簡(jiǎn)“詩(shī)”類(lèi)文獻(xiàn)所見(jiàn)“詩(shī)序”，很可能是學(xué)術(shù)史上所說(shuō)的“國(guó)史標(biāo)注”之《詩(shī)序》，是目前所見(jiàn)《毛詩(shī)序》的最早祖本，其基本書(shū)寫(xiě)原則大多為《孔子詩(shī)論》所賡續(xù)。值得注意的是，《孔子詩(shī)論》的基本闡釋取向大多被《毛詩(shī)序》所紹續(xù)。但事實(shí)上，《孔子詩(shī)論》并不見(jiàn)“美”“刺”之說(shuō)， 這表明《毛詩(shī)序》在承續(xù)前賢理論的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了改造。

《詩(shī)序》誠(chéng)非一時(shí)一人所作，最初應(yīng)是西周?chē)?guó)史所創(chuàng)，其形式便是“國(guó)史標(biāo)注”，西周至春秋中期的國(guó)史對(duì)《詩(shī)序》的初創(chuàng)與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)；春秋晚期，孔子在“國(guó)史標(biāo)注”的基礎(chǔ)上對(duì)《詩(shī)序》作了創(chuàng)新性發(fā)展，奠定了儒家對(duì)《詩(shī)序》書(shū)寫(xiě)的基本原則；迨至西漢時(shí)期，毛亨、毛萇進(jìn)一步對(duì)《詩(shī)序》作了改造與加工。

責(zé)任編輯：近復(fù)