【白立新】孝工資、孝獎金、孝營銷——儒學(xué)進入實踐應(yīng)用新時代
欄目：公益事功
發(fā)布時間：2012-11-03 08:00:00
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孝工資、孝獎金、孝營銷
——儒學(xué)進入實踐應(yīng)用新時代
作者：白立新（山東泰山管理學(xué)院·儒家管理模式研究中心）
來源：作者惠賜《儒家郵報》
時間：西歷2012年11月3日
先看一則“孝工資”的新聞報道：
今年６３歲的王維進老人在重陽節(jié)到來之前，從兒子就職的山東博興縣一家民營企業(yè)領(lǐng)取了５００元“孝工資”。這份工資由該企業(yè)直接向員工父母發(fā)放，當(dāng)天有４５００名員工父母領(lǐng)到這筆錢。（記者席敏 袁軍寶）
這則新聞里提到的企業(yè)就是位于漢孝子董永故里——山東博興的山東京博集團，一家將“孝”文化導(dǎo)入公司文化建設(shè)的企業(yè)。京博控股堅持以“孝”文化為出發(fā)點，堅持“小孝治家、中孝治企、大孝治國”的文化理念，通過舉行各種各樣的文化活動，將孝文化理念深入人心。孝文化的構(gòu)建得益于京博控股董事長馬韻升自身豐富的文化底蘊，他表示，傳統(tǒng)文化是中國文化的瑰寶，中國文化的集大成者主要體現(xiàn)在儒家文化中，而儒家文化的一個核心就是孝文化。從2007年在高管層實行，到2010年對7000名員工推出，這家企業(yè)每月額外給員工父母發(fā)放200元～500元的“孝工資”，截至目前已發(fā)放近5000萬元，這些錢不經(jīng)員工直接打給老人。
京博首創(chuàng)的“孝工資”模式給傳統(tǒng)的薪酬制度注入了傳統(tǒng)文化的基因，社會各界對“孝工資”模式給予高度關(guān)注和評價的同時，全國各地也出現(xiàn)了一大批實行“孝工資”模式的企業(yè)?！鞍偕菩橄取钡男⒌览砟?，終于和實實在在的薪酬所得融合在一起。
再看另一則“孝獎金”的報道：
中廣網(wǎng)成都9月30日消息 據(jù)中國之聲《央廣新聞》報道，前幾天，鄒女士遠(yuǎn)在新疆的父母收到了一筆來自成都的3000元匯款。讓兩位老人詫異的是，寄錢的人不是女兒，而是女兒所在的公司。
鄒女士所在公司從今年6月開始設(shè)置了“孝敬父母獎”，對于工作滿3個月，并且沒有違反公司規(guī)定的正式員工，每個月給他們的父母匯款1000塊錢（如果員工父母已經(jīng)去世，就會寄給配偶的父母）。經(jīng)過三個月的試行，本月公司給員工發(fā)工資的時候就把6-8月三個月“孝敬父母獎”的獎金匯給了22名員工父母。據(jù)了解，從下個月開始，公司將每個月寄“孝敬父母獎”。
說起設(shè)立“孝敬父母獎”的原因，公司董事長劉先生說，一方面是為了替員工孝敬父母，另一方面想給員工一些壓力，讓他們?nèi)ヅぷ鳌?jù)了解，這家公司在給員工父母寄去獎金同時也會寄上一封掛號信，信中除了感謝父母之外還有各個部門主管對于員工當(dāng)月工作的點評，而對于當(dāng)月沒有拿到獎金的員工，公司也會在信里說明公司沒有寄錢的原因。
成都市總工會保障工作部部長楊元凱說，公司發(fā)放“孝敬父母獎”的做法具有借鑒意義。在工資和福利待遇沒有減少的情況下，每個月多發(fā)1000塊錢就意味著員工實際收入增加了，他的勞動價值也相應(yīng)提高。通過這種做法體現(xiàn)出企業(yè)從員工利益出發(fā)，反哺員工，不僅保障了員工核心利益，也增強了企業(yè)的凝聚力。
成都這家企業(yè)以“孝獎金”的方式額外給員工父母發(fā)獎勵，開創(chuàng)了另一種融合企業(yè)與員工關(guān)系、合理財富分配的新模式。
還有一則“孝營銷”的報道案例：
河北省肥鄉(xiāng)縣有一家遠(yuǎn)近聞名的萬寶全雜糧店， 雜糧店的生意紅紅火火，不只是因為店主態(tài)度謙和熱情，還因為店里的獨特經(jīng)營思路——“把孝道揉進經(jīng)營里。”店主晁薛賓、李國琴告訴記者，店里有一條規(guī)矩：子女給父母買糧食，一斤少一角錢；兒媳孫媳給公公婆婆爺爺奶奶買糧食，則優(yōu)惠兩角錢。
四年前，邯鄲舉辦過傳統(tǒng)文化論壇，夫妻倆自愿報名當(dāng)了義工，見到了其他來自五湖四海的義工，被他們的精神所感動。對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)又使得原先腦中的樸素觀念衍生出了許多關(guān)于孝敬老人的道理。這些道理很快就落實到了生意上，就有了店里這條規(guī)矩。
俗話說善有善報。據(jù)介紹，實施孝營銷以來，每天到萬寶全雜糧店買糧的顧客，至少有二三十個，多則有上百個，再算上來批發(fā)的小糧商，最多的時候能有二三百個顧客。這對夫婦靠擺攤起家，憑借一顆孝心，誠信經(jīng)營，生意一片興隆，已經(jīng)開設(shè)了20多個代銷門市部。
晁薛賓、李國琴這種把孝道揉進經(jīng)營的做法，在社會上取得了積極的反響。有位太陽能熱水器的店主打出“給父母公婆買熱水器，每臺便宜一百元”的優(yōu)惠：某牙科診所也聲明，孤寡老人看牙不要錢，兒女帶著父母去看牙也不要錢……
孝道營銷，開啟了傳統(tǒng)價值觀營銷的新篇章，不僅形成了獨具價值觀特色的企業(yè)經(jīng)營新模式，促進了企業(yè)效益的提升，也弘揚了孝道理念和文化，促進了社會文明建設(shè)。
儒學(xué)進入實踐應(yīng)用新時代……
孝工資、孝獎金、孝營銷…出現(xiàn)在日常新聞里的此類報道越來越多，把儒家思想轉(zhuǎn)化為具體的管理模式已經(jīng)成為當(dāng)今企業(yè)管理領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢之一。經(jīng)歷了改革開放三十年，國內(nèi)企業(yè)管理界從單一迷戀西方管理理念在向從傳統(tǒng)文化特別是儒家思想中汲取智慧源泉轉(zhuǎn)移。
有很多知名企業(yè)都在創(chuàng)新實踐儒家管理模式，像浙江方太集團，把儒家管理模式作為企業(yè)治理之本，把“文化決定企業(yè)命運”作為管理基礎(chǔ)，把仁義禮智信落地為具體的管理制度，從理念到制度正在形成一套系統(tǒng)的方太儒家管理體系；被成為日本經(jīng)營之圣日本著名企業(yè)家稻盛和夫先生，奉行源自中國的孔孟之道實行王道經(jīng)營，踐行陽明心學(xué)實行致良知管理，不僅白手起家創(chuàng)建了兩家世界五百年企業(yè)，而且以79歲高齡挽救破產(chǎn)倒閉的日航，僅用10個月時間就應(yīng)用稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)實現(xiàn)日航扭虧為盈，稻盛先生說，我不是經(jīng)營的圣人，我是個普通人，我只是努力從中國的圣人、賢人那里學(xué)習(xí)他們的思想，然后竭盡全力去實踐這些思想。
企業(yè)經(jīng)營與管理有兩大核心問題，一是如何對待企業(yè)與員工、企業(yè)與客戶的關(guān)系，一是如何實施財富分配。這兩個管理要素都可以從儒家文化里獲得理論支持和答案，儒家思想仁愛、擔(dān)當(dāng)、利他、和諧、天人合一的理念，是端正企業(yè)人際關(guān)系的良好指導(dǎo)理念，儒家思想重義輕利、淡泊名利的理念，也是實施企業(yè)財富分配的良好指導(dǎo)原則。
近年來，類似弟子規(guī)課堂進企業(yè)等活動在各地絡(luò)繹不絕，弘揚儒家精神融入管理實踐成為眾多企業(yè)老板的共識。從這個意義講，儒家文化進入了一個新的實踐應(yīng)用的新時期，就是把儒家文化的精華理念，像“孝工資、孝獎金、孝營銷”那樣，使儒家精神轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的促進企業(yè)效益提升、管理提升的實實在在的管理制度和管理工具。
實現(xiàn)中國式管理，需要從儒家文化等中國傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀文化元素和理論支撐，從文化和理念資源來看，我們有博大精深的資源可以挖掘和發(fā)揮；在文化和理念轉(zhuǎn)化為具體的可量化的管理制度和管理工具方面，我們要走的路還很長，儒家文化與企業(yè)戰(zhàn)略，儒家文化與人力資源、儒家文化與企業(yè)文化、儒家文化與商業(yè)模式、儒家管理與領(lǐng)導(dǎo)力等等課題，還需要我們從管理實踐和制度設(shè)計兩個層面去進行深入的研究和探索。
2012年10月29日
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