【要聞】全球《論語(yǔ)》 背誦電視大獎(jiǎng)賽啟動(dòng)
全球《論語(yǔ)》 背誦電視大獎(jiǎng)賽啟動(dòng)儀式在敬德書(shū)院舉行
2014年11月26日，為響應(yīng)習(xí)近平主席“曲阜講話”精神，呼應(yīng)習(xí)主席委婉發(fā)出的學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典的號(hào)召，由儒家網(wǎng)、敬德書(shū)院、朔州電視臺(tái)第二頻道、朔州市三晉文化研究會(huì)、朔城區(qū)團(tuán)委、朔城區(qū)青年聯(lián)合會(huì)、朔州市百科書(shū)店等聯(lián)合發(fā)起的紀(jì)念“曲阜講話”一周年暨全球《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽啟動(dòng)儀式在山西朔州的敬德書(shū)院舉行。
上午九時(shí)許，朔州市區(qū)大約一百多名國(guó)學(xué)志愿者聚會(huì)于朔州文廟，著漢服行鞠躬禮告慰先師，然后沿南河灣水上公園西山森林公園徑直到張菜莊鄉(xiāng)張家堡村敬德書(shū)院舉行正式啟動(dòng)儀式。啟動(dòng)儀式先后有三晉文化研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)李堯會(huì)長(zhǎng)（原朔州市政府副市長(zhǎng)）、市文明辦主任王植、市電視臺(tái)第二頻道主任郝麗云、張蔡莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)王國(guó)文、敬德書(shū)院山長(zhǎng)邸繼文發(fā)表講話。兒童現(xiàn)場(chǎng)表演了《論語(yǔ)》背誦表演，國(guó)學(xué)志愿服務(wù)者表演了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《中華成語(yǔ)千句文》《幼學(xué)瓊林》的背誦表演，氣氛熱烈，熱情高漲。啟動(dòng)儀式由張蔡莊鄉(xiāng)人大主任蔚麗主持，朔州國(guó)學(xué)經(jīng)典教育社區(qū)經(jīng)典導(dǎo)讀學(xué)堂主事郭麗萍、孟?；?、田迎平、張翠蓮、元竹隱、馬錦莉、唐喜忠，百科書(shū)店經(jīng)理張秉君等參與上述活動(dòng)。
據(jù)悉，此次背誦大賽分三個(gè)段位，一是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》；二是《幼學(xué)瓊林》；三是《論語(yǔ)》?？己瞬襟E一是背誦；二是漢字聽(tīng)寫(xiě)；三是義理解釋。要求全本學(xué)習(xí)，抽簽選考，過(guò)關(guān)積分?；顒?dòng)從啟動(dòng)開(kāi)始到2016年暑期結(jié)束，2016年9月28日孔子圣誕日舉行隆重授獎(jiǎng)儀式。第一名重獎(jiǎng)五萬(wàn)元，第二名獎(jiǎng)三萬(wàn)元，第三名獎(jiǎng)一萬(wàn)元，前二十名獎(jiǎng)一千元（不含前三名），前一百名獎(jiǎng)三百元（不含前二十名），并給予較高層面的精神獎(jiǎng)項(xiàng)。詳細(xì)活動(dòng)方案將于2015年春節(jié)后推出。
參賽對(duì)象為全球華語(yǔ)圈內(nèi)所有的男女老少，以文會(huì)友，以友輔仁，共讀中華圣經(jīng)，緬懷先祖德業(yè)，傳承中華美德，溝通炎黃子孫。先在各地設(shè)立初賽中心，決出選手后參與本大賽組委會(huì)的電視角逐，2015年選出備賽選手1000名，2016年大賽結(jié)束。沒(méi)有進(jìn)入各地初賽中心又不甘心被淘汰的選手還可以直接報(bào)名參與競(jìng)賽。通過(guò)積分進(jìn)入前一百名的選手再通過(guò)擂臺(tái)賽決出前二十名，在此二十名中決出前三名、第一名。相關(guān)解釋答案將由大陸新儒家聯(lián)合編出并報(bào)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后正式推出。解釋將與社會(huì)主義核心價(jià)值觀與習(xí)主席講話相一致，與古圣先賢儒家文化的核心道統(tǒng)相一致，與歷代大儒相關(guān)解釋盡量一致。
據(jù)悉，山西朔州八年民間國(guó)學(xué)推廣，已有1000多戶家庭的家長(zhǎng)能夠熟讀《四書(shū)》，1000戶家庭的小孩基本背下16000余字的《論語(yǔ)》全本，暫具備《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽的先機(jī)優(yōu)勢(shì)。
【附錄一】
《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽活動(dòng)方案
作者：敬德書(shū)院
來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間：甲午年十月初五
西歷2014年11月26日
一、總體精神
為貫徹習(xí)近平主席“曲阜講話”中弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、重新認(rèn)識(shí)孔子思想、培育社會(huì)共有道德的講話精神，響應(yīng)習(xí)近平主席曲阜之行表示要帶頭學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《孔子家語(yǔ)》等儒學(xué)經(jīng)典的號(hào)召，落實(shí)五四北大講話、紀(jì)念孔子誕辰講話、文藝座談會(huì)講話等重大文化戰(zhàn)略思想，在全社會(huì)掀起 “志愿獻(xiàn)愛(ài)心，書(shū)香進(jìn)萬(wàn)家，響應(yīng)總書(shū)記，全民讀論語(yǔ)”的學(xué)習(xí)高潮，讓海內(nèi)外漢語(yǔ)圈有關(guān)人員同臺(tái)競(jìng)技心心相連，讓全社會(huì)各行各業(yè)男女老少在共同體悟歷史智慧沐浴圣賢教化中消彌代際鴻溝、抹平職業(yè)差別。特舉辦全球《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽。
二、發(fā)起單位
山西朔州的現(xiàn)代國(guó)德培育國(guó)學(xué)傳承道場(chǎng)“敬德書(shū)院”為本次活動(dòng)的初始發(fā)起單位。儒家網(wǎng)、朔州電視臺(tái)第二頻道、朔州市三晉文化研究會(huì)、朔城區(qū)青年聯(lián)合會(huì)、朔城區(qū)團(tuán)委為本次活動(dòng)一級(jí)聯(lián)合發(fā)起單位，其他聯(lián)辦單位正在聯(lián)系之中。聯(lián)系電話：13934993943 郵箱：dijiwen1972@163.com。
三、比賽內(nèi)容
1、比賽內(nèi)容分三塊。初級(jí)考察讀本為《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》； 中級(jí)考察讀本為《幼學(xué)瓊林》；高級(jí)考察讀本為《論語(yǔ)》。
2、考核事項(xiàng)分三步。第一步，背誦；第二步，漢字聽(tīng)寫(xiě)；第三步，義理解釋。
四、比賽方法
采用過(guò)關(guān)積分法。即初級(jí)考察通過(guò)后進(jìn)入中級(jí)段，中級(jí)考察通過(guò)后進(jìn)入高級(jí)段；背誦關(guān)通過(guò)后進(jìn)入漢字聽(tīng)寫(xiě)關(guān)，漢字聽(tīng)寫(xiě)關(guān)通過(guò)后進(jìn)入義理解釋關(guān)。按照積分進(jìn)入最后一百?gòu)?qiáng)，再經(jīng)過(guò)擂臺(tái)賽決出前二十名、前三名與第一名。
五、獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)
物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) 第一名獎(jiǎng)五萬(wàn)元，第二名獎(jiǎng)三萬(wàn)元，第三名獎(jiǎng)一萬(wàn)元，前二十名（不含前三名）各一千元，前一百名（不含前二十名）各三百元，并獎(jiǎng)勵(lì)相關(guān)儒學(xué)書(shū)籍。
精神獎(jiǎng)勵(lì) 授予高層次的文化獎(jiǎng)項(xiàng)。
六、比賽流程
1、2014年11月26日于“敬德書(shū)院”舉行“紀(jì)念‘曲阜講話’一周年暨全球《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽啟動(dòng)儀式”。
2、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳發(fā)動(dòng)，建立各地地區(qū)比賽中心，在各地尤其各學(xué)校、各機(jī)關(guān)、各企業(yè)掀起“背論語(yǔ)、學(xué)國(guó)學(xué)”高潮。
3、利用節(jié)假日和寒暑假舉行階段性比賽，實(shí)況錄像，現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播，增大人們關(guān)注度，提高電視收視率，帶動(dòng)人們認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)、認(rèn)同國(guó)學(xué)，把國(guó)德培育（社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育）與國(guó)學(xué)傳承（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育）愚于《論語(yǔ)》等四部國(guó)學(xué)典籍的全本背誦學(xué)習(xí)之中。
4、詳細(xì)比賽規(guī)則于2015年春節(jié)后推出，現(xiàn)在開(kāi)始全力學(xué)習(xí)，比賽大體于2016年暑期結(jié)束，2016年9月28日孔子誕辰日舉行隆重授獎(jiǎng)儀式。
七、參賽對(duì)象
全球各地會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的男女老少均可參與比賽。
八、比賽要求
背誦采用在全本教材中隨機(jī)選取法抽查背誦，說(shuō)話要使用普通話；漢字聽(tīng)寫(xiě)全部出自上述四部國(guó)學(xué)典籍，分規(guī)范字、正體字兩種（即簡(jiǎn)體字與繁體字兩種字體）；義理解釋分標(biāo)準(zhǔn)答案與自選答案兩種。（標(biāo)準(zhǔn)答案是由大陸新儒家代表共同編撰的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求與習(xí)近平主席關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承學(xué)習(xí)系列講話精神的《論語(yǔ)》解釋）。
九、誠(chéng)懇呼吁
《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽是響應(yīng)黨中央習(xí)主席傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綜合性文化教育舉措，是一種低成本普及國(guó)學(xué)知識(shí)糾正當(dāng)代社會(huì)國(guó)學(xué)傳播亂像的時(shí)代舉措，四萬(wàn)字文言文全本學(xué)習(xí)對(duì)當(dāng)代社會(huì)各個(gè)階層來(lái)說(shuō)既有挑戰(zhàn)性又具補(bǔ)課性，誠(chéng)懇呼吁全球各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、慈善家參與聯(lián)辦，出錢(qián)出力，壯大聲勢(shì)，共同搞好這一復(fù)興中華文化的世紀(jì)盛事。
十、特別說(shuō)明
《論語(yǔ)》大賽發(fā)起于朔州民間原因有三。一是早在習(xí)主席曲阜講話之前的二0一二年，朔州民間國(guó)學(xué)經(jīng)典教育界已經(jīng)自發(fā)要組織《論語(yǔ)》背誦大賽，只是時(shí)機(jī)一直不太成熟，未能落實(shí)。二是習(xí)主席山東講話表示要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的號(hào)召委婉發(fā)出后，上呼下應(yīng)，需要社會(huì)做出呼應(yīng)。三是朔州八年來(lái)已有1000多個(gè)家庭參與過(guò)《論語(yǔ)》全本背誦，基本功扎實(shí)，暫具備開(kāi)展這項(xiàng)工作的先機(jī)優(yōu)勢(shì)。
在全球《論語(yǔ)》背誦電視大獎(jiǎng)賽啟動(dòng)儀式上的致辭
作者：邸繼文
來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間：甲午年十月初六
西歷2014年11月27日
各位同道、各位嘉賓，大家好：
去年的今天，我們黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人敬愛(ài)的習(xí)近平主席親自到山東曲阜到孔子故里調(diào)研，發(fā)表“曲阜講話”，表達(dá)中央要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的決心，表示要仔細(xì)讀讀《論語(yǔ)》《孔子家語(yǔ)》的注解。這在我們新中國(guó)歷史上是第一次，具有轉(zhuǎn)折性意義。這標(biāo)志著長(zhǎng)期存在張力的馬克思主義與孔夫子思想正式握手，長(zhǎng)期割裂的中國(guó)古今文化正式縫合。在隨后一年的時(shí)間里，習(xí)主席主持有三場(chǎng)有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的政治局集體學(xué)習(xí)會(huì)議，分別是第12次研究“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”的學(xué)習(xí)會(huì)議；第13次研究“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)會(huì)議；第18次研究“我國(guó)歷史上國(guó)家治理”的學(xué)習(xí)會(huì)議。有兩次有關(guān)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的高校講話，分別是5月4日北大講話，9月9日北師大講話。連同曲阜講話有兩次專門(mén)針對(duì)孔子文化的講話，一是曲阜孔府講話，二是人民大會(huì)堂紀(jì)念孔子誕辰講話。在2014年的其他幾項(xiàng)重大政治活動(dòng)中，也都專門(mén)提到了中華傳統(tǒng)美德、中華傳統(tǒng)文化的必須意義。十八屆四中全會(huì)專門(mén)提到依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合；文藝座談會(huì)講話也專門(mén)提及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；古田軍事會(huì)議也提到了中華傳統(tǒng)美德；中紀(jì)委十八屆四次會(huì)議第一次以專門(mén)篇幅論及傳統(tǒng)美德對(duì)廉政建設(shè)的必須意義。
至此，我們完全有理由認(rèn)為，中央這次弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是重大的政治決定，而不是簡(jiǎn)單的一般倡導(dǎo)，我們必須貫徹中央精神。同時(shí)我們也充分認(rèn)識(shí)到中央所提的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要還是指歷史上早已成為定論的長(zhǎng)期居于中國(guó)社會(huì)主導(dǎo)位置的以孔子文化為代表的《四書(shū)五經(jīng)》為根本的儒家文化，習(xí)主席講話引用經(jīng)典60%以上為《論語(yǔ)》原文，曲阜講話時(shí)也專門(mén)表示要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，五四北大講話談社會(huì)主義核心價(jià)值觀引用了20條國(guó)學(xué)經(jīng)典原文，其中15條選自《論語(yǔ)》?？梢哉f(shuō)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)稱國(guó)德培育，用習(xí)主席的話講是“用中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量”，“在延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)”。我們常講要講政治，今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》踐行《論語(yǔ)》就是在精神文化領(lǐng)域內(nèi)最大的講政治。
關(guān)于傳承國(guó)學(xué)的重大意義，中央與習(xí)主席有系列表述，概括為十點(diǎn)。即，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭動(dòng)力和豐厚滋養(yǎng)，是中華民族共有精神家園的重要支撐，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉，是中華民族的根和魂，是我們的突出優(yōu)勢(shì)和最深厚的文化軟實(shí)力。可以說(shuō)，沒(méi)有任何文化體系能占有這么重要的地位，我們理應(yīng)提高自己的政治敏銳度與文化敏感性。
朔州位于陜北紅色革命圣地、忻州五臺(tái)山佛教圣地、大同恒山道教圣地之間，理應(yīng)發(fā)展以儒學(xué)為根基的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基地，理應(yīng)按照習(xí)近平主席“要大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”，按照劉云山同志“更加禮敬自豪地對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化”，按照王岐山同志“要吸收中華民族修齊治平的文化營(yíng)養(yǎng)”，自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的排頭兵責(zé)任。
“響應(yīng)總書(shū)記，全民讀《論語(yǔ)》”。今天，全社會(huì)各個(gè)年齡階層的人們對(duì)傳統(tǒng)文化都很陌生，都需要補(bǔ)課。機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校、軍隊(duì)人人應(yīng)該熟讀《論語(yǔ)》，大中小學(xué)生時(shí)間充足，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，更應(yīng)該起到學(xué)習(xí)的主力軍作用。《論語(yǔ)》對(duì)于海內(nèi)外港澳臺(tái)所有炎黃子孫也是最大公約數(shù)。五千年中華民族的歷史基本是以《五經(jīng)四書(shū)》的精神整合維系而形成事實(shí)上的儒教文明共同體。近百年中西文化大激蕩，西方文化勢(shì)力及其中國(guó)追隨者炮制反傳統(tǒng)文化話語(yǔ)體系，“去中國(guó)化”思維流行于幾代中國(guó)人心中，在潛意識(shí)深處形成了西方至上的民族文化自卑心理，維系中華文明共同體的精神信仰價(jià)值追求道德規(guī)范審美情趣碎片化、分裂化、魄不附體化，雖然革命和致富熱情曾經(jīng)替代性支撐過(guò)我們的精神寄托，但長(zhǎng)久而言，中華文明也好、中國(guó)也好急需一個(gè)能統(tǒng)合今日全體中國(guó)人的嶄新的精神信仰價(jià)值追求道德規(guī)范審美情趣的文明教化體系，讓人真信服，使人真幸福。個(gè)人美德于此，家庭美德于此，社會(huì)道德于此，國(guó)家道德也于此。心中所想嘴上所說(shuō)筆上所寫(xiě)是一致的，知行合一的。國(guó)家也這樣宣傳，家庭也這樣教育，個(gè)人也這樣認(rèn)識(shí)。而且?guī)资陰装倌陰浊昊揪癫蛔?。這種文明精神價(jià)值今天我們終于找到了，那就是根植于儒家文化沃土的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)稱國(guó)德。國(guó)德培育立足國(guó)學(xué)，即開(kāi)展國(guó)學(xué)傳承教育，簡(jiǎn)稱國(guó)教。如同古典儒教一樣，新國(guó)教也具有教育、教化、宗教三重意思。通過(guò)努力，要形成文明的標(biāo)志性效應(yīng)，要具有攝受人心的教化體系，要形成日用而不覺(jué)的生活方式，要具有高度的文明自覺(jué)意識(shí)，要具有捍衛(wèi)自身文明的立場(chǎng)意識(shí)。作為國(guó)德培育的初級(jí)學(xué)習(xí)者，我們理應(yīng)掌握一些應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》《論語(yǔ)》《習(xí)主席關(guān)于國(guó)德培育國(guó)學(xué)傳承系列講話》就是新國(guó)教學(xué)習(xí)的初級(jí)讀本，應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
我是一名國(guó)學(xué)推廣的基層志愿服務(wù)者，人微言輕，小人做大事，個(gè)人辦社會(huì)，按照《易經(jīng)》的說(shuō)法“力小而任重，智小而謀大，”本是不適合承擔(dān)太大社會(huì)責(zé)任的。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息扁平化，文化精神可以上下直通，我看在眼里，急在心里，如同武訓(xùn)一樣到處游說(shuō)，雖然也取得了一些支持，但受習(xí)慣思維和傳統(tǒng)文化知識(shí)生疏的雙重影響，社會(huì)上的精英階層包括文教戰(zhàn)線上的官員、企業(yè)家群體還心存懷疑，不敢輕易表態(tài)，這倒是符合了儒家的“慎德”原則。誠(chéng)懇希望社會(huì)各界關(guān)注《論語(yǔ)》大賽，關(guān)心國(guó)學(xué)傳承，參與國(guó)德培育，支持敬德書(shū)院建設(shè)。我們不僅要政治上風(fēng)清弊絕，還要經(jīng)濟(jì)上物阜民康，更要文化上大風(fēng)泱泱，萬(wàn)流景仰。
全球《論語(yǔ)》背誦大獎(jiǎng)賽組委會(huì)
秘書(shū)長(zhǎng) 邸繼文
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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