都江堰文廟舉辦秋季祭孔大典
都江堰文廟舉辦秋季祭孔大典
來源：騰訊儒學
時間：孔子二五六六年歲次乙未八月初六日丁酉
耶穌2015年9月18日
騰訊儒學都江堰訊（南客）9月18日為農(nóng)歷八月初六上丁日，都江堰文廟內(nèi)莊嚴肅穆，2015年都江堰文廟秋季祭孔大典隆重舉行，現(xiàn)場復原了明代六佾舞和雅樂，其陣容龐大、儀程完整，吸引了來自全國各地的近500名游客。截至本次祭孔，都江堰文廟已經(jīng)連續(xù)三年系統(tǒng)恢復春秋兩祭傳統(tǒng)。
此次祭孔大典由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣中心、北京大學文化資源研究中心、都江堰國學院共同主辦，系列活動包括祭孔大典、六藝體驗、禮樂文化系列講座、捐書儀式、四川省首屆經(jīng)典教育交流會等。
祭孔儀式
連續(xù)三年按古制舉辦春秋祭孔儀式
都江堰文廟當家鄧世謇告訴筆者，古代的祭孔大典，又稱“祭丁”或“丁祭”，古代祭孔主要有仲春、仲秋二祭，即陰歷二月、八月的第一個“丁日”。目前全國各地祭孔活動逐漸增多，但多在孔子誕辰日或清明時祭祀，不符合古代禮制。都江堰文廟祭孔大典，以《灌縣志》、《明集禮》、《禮樂志》等記載的祭孔儀程為主要依據(jù)，經(jīng)北京大學龔鵬程教授、臺灣南華大學民族音樂系主任、中國音樂學院雅樂研究中心主任周純一教授等專家、專業(yè)團隊精心策劃，集中培訓，典禮之儀程、歌、舞、樂、祭文、祝文等嚴格按照傳統(tǒng)規(guī)制，典雅隆重。
筆者了解到，截至本次祭孔儀式，都江堰文廟已經(jīng)連續(xù)三年系統(tǒng)按照古制恢復春秋祭祀傳統(tǒng)，并在文廟內(nèi)開設國學院，舉辦傳統(tǒng)文化講座、夏令營、游學營等帶有儒家傳統(tǒng)文化特色的活動，受到當?shù)乩习傩盏南矏邸?/p>
佾舞
祭孔大典結束后，舉辦了捐贈儀式和禮樂文化系列講座。南京大學教授高國藩向都江堰國學院首批捐贈圖書10000冊。截止至目前，都江堰國學院已經(jīng)接受社會各界朋友捐贈圖書5萬多冊，其中含國家圖書館文津閣《四庫全書》、《佛光大藏經(jīng)》、《道藏》、《續(xù)道藏》、《諸子集成》、《歷代經(jīng)典文庫》等各一整套，極大地豐富了國學院的館藏，為國學院師資班和專修班的學員帶來了方便，未來成都市民將有機會到都江堰國學院借閱圖書。下午兩點半到四點，一場題為《談禮樂人生的終極關懷》的講座在文廟東學署舉行，主講人周純一教授和大家分享了他自1996年辦華人世界的第一個雅樂樂團的經(jīng)歷。
據(jù)介紹，都江堰文廟始建于五代時期，初建時稱孔廟，歷宋、元兩代。明洪武初年改稱文廟。1929年文廟改建為初級中學，1952年改為縣中學。2008年地震中受到嚴重破壞。2009年，都江堰市決定在原址恢復重建文廟。2013年5月，占地33畝、建筑面積5000多平方米的都江堰文廟重建后開放迎客，是目前成都地區(qū)規(guī)模最大、建筑最完整的縣級文廟。
孔廟丁祭制度
祭孔民俗是國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文廟祭孔，是華夏民族尊崇與懷念大成至圣先師孔子及歷代圣哲賢儒的隆重祀典，從唐代開始即成為“國之大祭”。古代祭祀孔子主要有仲春、仲秋二祭，即農(nóng)歷二月、八月的第一個丁日祭孔，稱之為“丁祭”。近年來，國內(nèi)的祭孔活動逐漸興起，但多在清明節(jié)和“孔誕日”（9月28日），與古制不符，且儀程也不規(guī)范。都江堰自2013年9月8日恢復傳統(tǒng)祭孔以來，已經(jīng)連續(xù)三年實現(xiàn)按照傳統(tǒng)祭祀日期和規(guī)制舉辦“丁祭”。
祭拜現(xiàn)場
都江堰文廟歷屆祭孔大典
2013年秋季祭孔大典：9月8日（農(nóng)歷八月初四丁丑日）
2014年春季祭孔大典：3月7日（農(nóng)歷二月初七丁丑日）
秋季祭孔大典：9月3日（農(nóng)歷八月初十丁丑日）
2015年春季祭孔大典：3月22日（農(nóng)歷二月初三丁酉日）
今年秋季祭孔大典于9月18日（農(nóng)歷八月初六丁酉日）舉行。
祭孔內(nèi)容
整個祭孔儀式集樂、舞、歌、禮為一體，典禮圍繞禮儀進行，要求“必豐、必潔、必誠、必敬”，表現(xiàn)儒家思想文化，闡釋禮的涵義。
豐富的祭物
祭孔雅樂
祭孔音樂使用金、石、絲、竹、革、木、匏、土八類樂器，有镈鐘（大鐘）、特磬（以玉石制作，形如矩尺）、編鐘、編磬、琴瑟、笙、排簫、笛、篪（竹制的管狀樂器）、塤、敔（木制如伏虎狀樂器）、柷（木制四方形如斗狀樂器）及各類鼓等，按軒懸樂制，有序排列在大成殿露臺的東西南三面。
祭孔佾舞
舞生三十六人，是為六佾，手執(zhí)翟籥道具，祭孔舞蹈由立之容、舞之容、首之容、身之容、手之容、步之容、足之容、腰之容（或禮之容）八大類舞容組成，共39種舞節(jié)，兼有執(zhí)、舉、衡、落、拱、呈、合、并、垂、交等11種舞具姿勢，與各類舞節(jié)相應點飾而形成對應三個樂章的96字所需的舞容。祭孔舞姿及隊形變動寓意深刻，賦予象征性，力求體現(xiàn)儒家思想。
祭孔歌詞
多為四言排句，每章八句。內(nèi)容是歌頌孔子功業(yè)，表達對孔子追思尊崇及贊揚儒門賢哲的業(yè)績。歌譜一字一音，顯得特別中正平和。歌唱的特點是“永長”，歌者深吸一口氣還唱不完一個字，需用人合唱。為使尾音渾厚莊重，往往一人唱三人和。
祭孔儀程
祭孔儀程一般包括排班就位、瘞毛血、迎神、奠帛初獻、亞獻、終獻、飲福受胙、徹饌、送神、望燎等十大部分。
祭孔，在古代實際都是官方自上而下所極力推行的祭祀制度，說明儒家思想對于古代中國社會無可替代的作用?？梢哉f，它既是政教的指導原則，又是社會凝聚力的源泉。
儒家思想根深蒂固，影響深遠。都江堰文廟祭孔的特別之處，在于儀程依據(jù)《增修灌縣志·祀典》、《頖宮禮樂疏》等文獻，力圖恢復儒家的傳統(tǒng)祭孔大典，要求符合古制，在日期的選擇、祭祀的儀程等各方面都很講究，以期恢復正統(tǒng)的華夏禮樂精神。
都江堰建成國內(nèi)首家儒家六藝文化體驗園
據(jù)了解，都江堰文廟在全國率先恢復孔廟“廟學合一”的歷史文化功能，活化文廟禮制空間功能，并辦國學院培養(yǎng)人才，建成國內(nèi)首家儒家六藝文化體驗園，被外界譽為是“中國唯一活著的孔廟”。目前已設有射箭、古琴、香燭、茶、書畫、拓碑、漢服、演禮、紀念品等獨具特色的傳統(tǒng)文化體驗項目，免費開放以來，累計接待海內(nèi)外游客逾百萬人次到文廟來體驗國學。都江堰國學院已與四川大學、四川農(nóng)業(yè)大學簽約，成為高校重要國學實踐基地。
都江堰文廟在國內(nèi)率先嘗試恢復中華傳統(tǒng)的教育模式——六藝，現(xiàn)已是我國首家六藝體驗園，形成“五位一體”推廣六藝文化的格局：有展廳、有體驗、有課程、有產(chǎn)品、可復制?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“君子六藝”，是古代男子安身立命之本，正心、修身、齊家、治國、平天下的基本素質(zhì)，亦可說是基本技能。文廟在既有成果的基礎上，將儒家文化與廣大人民群眾的日常生活結合，相續(xù)舉辦了一系列文化品牌活動，包括鄉(xiāng)射禮、成人禮、士婚禮、重陽節(jié)鄉(xiāng)飲酒禮、士相見禮、抓周禮、拜師禮、春秋祭孔等傳統(tǒng)歲時年節(jié)和人生禮儀，“都江堰文廟暨國學基地”文化品牌基本樹立，業(yè)已成為四川向外展示傳統(tǒng)文化建設成果的一個重要窗口。
文廟獨特的深度文化旅游氛圍和國學教育環(huán)境，也吸引越來越多的游客。
附錄：
都江堰文廟暨國學基地簡介
2013年都江堰文廟復建后，由都江堰市政府委托國務院國學中心顧問、北大著名教授龔鵬程先生及其團隊整體運營，采取“公辦民營”新模式，系統(tǒng)活化孔廟歷史文化功能，并辦國學院?，F(xiàn)已系統(tǒng)恢復傳統(tǒng)六藝，每年按傳統(tǒng)規(guī)制舉行春秋祭孔大典。另外，舉辦各種人生禮儀和歲時年節(jié)演禮，成果受到各界稱贊，被媒體譽為“中國唯一活著的孔廟”。百度百科去年10月推出“都江堰文廟”全國首家3D孔廟數(shù)字博物館：http：//baike.baidu.com/museum/djywm。
央視4套《遠方的家》20140912江河萬里行(98)#都江堰文廟#特輯視頻：http：//tv.cntv.cn/video/C22432/28377b5b54164ca499fc3c79ee90b743敬請收看。
責任編輯：姚遠
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