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黑龍江哈爾濱文廟2015祭孔大典突出“孝”思想

來(lái)源：孔孟之鄉(xiāng)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未八月十八日己酉

           耶穌2015年9月30日

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孔孟之鄉(xiāng)訊 2015年9月28日是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子誕辰2566周年紀(jì)念日，為紀(jì)念孔子對(duì)人類文化的杰出貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黑龍江省民族博物館(哈爾濱文廟)于9月28日上午9點(diǎn)28分舉辦盛大的“祭孔”大典。

這次活動(dòng)將突出“孝”思想，主題為：“傳承孝德，仁愛(ài)中華”。圍繞“祭孔”大典的過(guò)程，將傳統(tǒng)“孝”文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，樹(shù)立具有時(shí)代精神的孝文化，融入“社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系”。

在我國(guó)傳統(tǒng)儒家思想中,孝道被認(rèn)為是人的一切良好品性的基礎(chǔ)和開(kāi)端,人類幾乎所有的優(yōu)良品質(zhì),如:仁、義、禮、信、廉、和、忠、悌、勤、志、誠(chéng)、敬、溫、讓、謙等皆可發(fā)端于“孝”的思想和行為。伴隨中國(guó)歷史的發(fā)展，孝道被傳揚(yáng)和實(shí)踐了數(shù)千年，歷代統(tǒng)治者為了自身需要，在對(duì)孝道不斷提倡和強(qiáng)化的作用下，逐漸演變出違背人性的極端化傾向，成為摧殘生命、控制和愚弄人民的禍?zhǔn)?。近代以?lái)，特別是五四運(yùn)動(dòng)和文化大革命以來(lái)，掀起了全盤(pán)否定傳統(tǒng)孝道的思潮，在大力批判封建遺毒的同時(shí)，將孝道中合理的部分也全部拋棄掉。經(jīng)歷了這樣的起伏之后，當(dāng)今時(shí)代，人們冷靜下來(lái)，開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行理智和客觀的批判，以辯證唯物主義觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，取其精華，去其糟粕，繼承傳統(tǒng)孝道中合理思想、反對(duì)愚忠愚孝，在現(xiàn)代社會(huì)上人們普遍接受的自由、平等、和諧、友善等觀念基礎(chǔ)上，構(gòu)建符合時(shí)代特征的新型孝文化。

此次祭孔大典由哈爾濱文廟、南崗區(qū)教育局聯(lián)合舉辦，育紅、雷鋒、南崗小學(xué)及124中學(xué)共同協(xié)辦。祭孔活動(dòng)將由學(xué)生表演的情景朗誦表演開(kāi)場(chǎng)，按傳統(tǒng)祭孔方式向孔子敬禮、宣讀祭文、表演祭孔樂(lè)舞。

通過(guò)舉行祭孔大典，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”相結(jié)合。充分發(fā)揮“孝”的教化作用，為構(gòu)建和諧家庭關(guān)系、人際關(guān)系和良好的社會(huì)秩序，正民風(fēng)、化民俗，改善社會(huì)風(fēng)尚，提高全社會(huì)的文明程度做出貢獻(xiàn)。孝的思想可以進(jìn)一步引申和擴(kuò)展，在當(dāng)代社會(huì)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于人民、熱愛(ài)祖國(guó)等等，把孝的思想推進(jìn)到更高的境界，對(duì)于樹(shù)立、發(fā)揚(yáng)和踐行愛(ài)國(guó)主義精神具有重要的意義。

 責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)