《關學文庫》首發(fā)式暨研討會在北京舉行
《關學文庫》首發(fā)式暨研討會在北京舉行
作者：張靜
來源：西安晚報
時間：孔子二五六六年歲次乙未十月十一日壬寅
耶穌2015年11月22日
《關學文庫》
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，這是北宋著名理學家張載的名言，也是關學的精神內核。關學，作為儒學的重要學派，有著深遠而廣泛的社會影響。為了弘揚關學精神，填補傳統(tǒng)文化的空白，陜西省人民政府參事室（陜西省文史研究館）、西北大學聯(lián)合推出了“十二五”國家重點圖書項目——《關學文庫》。11月15日，文庫在京首發(fā)。陜西省委書記趙正永致信祝賀，國務院副秘書長江澤林、國家新聞出版廣電總局副局長閻曉宏、《光明日報》總編輯何東平、文化部原副部長鄭欣淼等參加首發(fā)儀式并講話，著名文化學者張豈之、張立文、陳鼓應、陳祖武、賀榮晉等參加了研討會并發(fā)言。
《關學文庫》首發(fā)儀式
《關學文庫》的出版是在關學發(fā)展史上具有里程碑意義
對于現(xiàn)代人來說，關學是個略顯陌生的學派，然而在陜西乃至中國歷史上，這個學派卻源遠流長，影響深遠。關學是由北宋張載創(chuàng)立并一直在陜西關中傳衍的關中理學，張載以“世學不明千五百年”的學術認識，以勇于造道的創(chuàng)新精神，創(chuàng)立了貫“性于天道為一”的天人合一思想體系。關學作為儒學史上承前啟后的一個重要學派，從北宋到清末，延續(xù)了800余年，北宋創(chuàng)立，明代中興，清代反思、傳承與轉型，譽播華夏，影響深遠。明代著名學者王陽明曾說：“關中自古多豪杰，其忠信沉毅之質，明達英偉之器，四方之士，吾見亦多矣，未有如關中之盛者也。”
但不得不承認，從劉古愚、于右任之后，近百年來再沒有出現(xiàn)關學代表人物，也缺乏一些比較系統(tǒng)的著述，以至提起關學，一些人竟然不明就里。
為使關學不再成為絕學，也為了填補學術研究的空白，陜西省人民政府參事室（陜西省文史研究館）、西北大學聯(lián)合推出了這套《關學文庫》，這也是我國第一部對關學史上重要文獻進行系統(tǒng)整理與研究的大型叢書。文庫包括文獻整理和學術研究兩大系列，共40種、47冊，2300萬字，由西北大學、陜西師范大學、中國人民大學、華東師范大學等十余所高等院校、科研單位的32位專家學者通力完成。中共陜西省委書記趙正永任組委會主任，著名歷史學家張豈之任編委會主任，劉學智、方光華教授擔任總編。文庫以傳承、弘揚和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，通過對關學學人著述的搶救、挖掘、整理與研究，展示了關學的歷史面貌、發(fā)展脈絡、鮮明特色、理論貢獻及當代價值，在關學發(fā)展史上具有里程碑式的意義。
“文獻整理力求全，理論分析力求準”
在座談會上，與會專家高度評價了《關學文庫》的問世。年逾八旬的張豈之先生，不顧高齡，擔任編委會主任，可謂盡心竭力，老先生直言編者對于這套文庫要求極高，“文獻整理力求全，理論分析力求準”。執(zhí)行副主任徐曄評價這套文庫重建了關學的歷史地位，是傳統(tǒng)儒學轉型發(fā)展最重要的成果，力圖多角度展現(xiàn)關學特色、歷史傳承和發(fā)展演變，既是“關學文庫”，也是全國性的儒學寶庫。
中國人民大學孔子研究院院長張立文評價說：“中華文化是多樣的，但又是統(tǒng)一的。關學作為地域文化，在理學發(fā)展中具有不可或缺的作用。即使用今天的眼光看來，關學不朽的精神也和當代中國的思潮是一致的?！敝袊鐣茖W院學部委員陳祖武認為《關學文庫》上啟開派宗師張載，下至牛兆濂，學術完整，脈絡清晰，闡釋了源遠流長的關學傳統(tǒng)，集關學研究的大成，具有積極開拓價值。陳祖武認為在未來的五到十年間：“陜西乃至中國都會出現(xiàn)一批以《關學文庫》為主體的研究成果?！北本┐髮W道家研究中心主任陳鼓應則認為，張載的思想除了受到孔孟儒家思想影響外，還受到了莊子思想的影響，具有生生不息的精神。
《關學文庫》出品人馬來也告訴記者，這次關學文獻整理前無古人，具有搶救性的特點?！斑@些散在的文獻一些已成孤本，一些已經(jīng)殘缺不全，或散佚民間，或收藏在市縣圖書館，但學者們北上南下，或深入鄉(xiāng)間，克服困難，疏通關節(jié)，或工筆手抄，或電腦錄入，涉及關學學人29位，具有相對完整性，呈現(xiàn)了‘條貫軼然’的關學學人文獻統(tǒng)系?！蛾P學文庫》的出版，對于我們‘追根、溯源、找魂’，推進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。”
延伸閱讀：
張載(1020年——1077年)，字子厚，鳳翔郿縣(今陜西眉縣)橫渠鎮(zhèn)人，北宋思想家、教育家、理學創(chuàng)始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。
張載青年時喜論兵法，后求之于儒家“六經(jīng)”，曾任著作佐郎、崇文院校書等職。后辭歸，講學關中，故其學派稱為“關學”。宋神宗熙寧十年(1077年)，返家途中病逝于臨潼，年58歲。
張載與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱“北宋五子”，有《正蒙》、《橫渠易說》等著述留世。
責任編輯：梁金瑞
