【孔慶林】德之流行，速于置郵而傳命
德之流行，速于置郵而傳命
作者：孔慶林
來源：中國紀檢監(jiān)察報
時間：孔子二五六六年歲次乙未年是二月初二日壬辰
耶穌2016年1月11日
孔子說：“德之流行，速于置郵而傳命。”（《孟子·公孫丑上》）
意謂德政的流行，比驛站傳遞政令還要迅速。
古代傳遞上面的命令，是人騎馬傳遞的。隔一段，設一個驛站，一個接替一個地傳遞下去，直到目的地，這是當時最快的速度了。
孔子還講過的類似的話：“通乎德之情，則孟門、太行不為險矣。故曰德之速，疾乎以郵傳命?！保ā秴问洗呵铩るx俗覽》）意謂通曉了道德的實質，那么連孟門、太行山都算不上險阻了。所以說，德教產生的效果之快，超過了用驛馬傳遞命令。
孔子的思想，是教我們做人成事的，而成事，又必須先做人。做什么人呢？就是做個有德性的君子——特別是對于為政者。
孔子說：“君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？”（《周易·系辭上傳》）意謂君子居于家中，說出的話是善的，千里之外的人就會應合他，何況近處的人呢？居于家中，說出的話是不善的，千里之外的人就會違逆他，何況近處的人呢！
這是孔子對《易經》中《孚》卦九二爻辭含義所作的解釋。
這段話告訴我們，善與不善，都會通過人們的言行而傳出去的。
為什么一個人的德行，在交通信息并不發(fā)達的春秋社會也有那么大的影響呢？孟子的話，也許能回答這個問題。他認為，天下所尊重的東西有三種：爵位是一種，壽齡是一種，德行是一種。在朝廷中，所尊重的是爵位；在百姓中，所尊重的是壽齡；輔助時政安撫人民，所緊要的是德行。（《孟子·公孫丑下》）
周公是孔子最為推崇的古代圣王?！蹲髠鳌の墓四辍酚浿芄┑脑捳f：“則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民。”意謂禮儀準則用來觀察德性，德性用來處理事情，事情用來衡量功勞，功勞用來造福百姓。周公這幾句話，把推行禮儀、道德的最終目的講清楚了，就是用以造福百姓。人有感恩之心，像這樣的德行，能不為百姓所擁戴、所傳誦嗎？
題目孔子這段話，給人以想象的空間：在2500多年前，德政的流行，比驛站傳遞政令還要迅速，那么在信息化的現(xiàn)代社會，德行好壞的傳播速度就可想而知了。
早些年，曾有20多位諾貝爾獎的獲得者聯(lián)名寫信給聯(lián)合國，建議向中國請教解決人類道德墮落的問題，要總結中國的經驗，推廣到全球。如果真是這樣，中國官民的道德品質難道不應該走到前面去嗎？否則，豈不是盛名之下，其實難副。
（作者系中華孔子學會會員、世界孔子后裔聯(lián)誼會副秘書長）（孔慶林）
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