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“儒家思想與中華價(jià)值”兩岸四地儒學(xué)研討會(huì)在香港中文大學(xué)召開(kāi)

來(lái)源：國(guó)際儒學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申三月廿七日乙酉

           耶穌2016年5月3日

2016年4月23日--24日，由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、香港中文大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)中心聯(lián)合舉辦的“儒家思想與中華價(jià)值”兩岸四地儒學(xué)研討會(huì)在香港中文大學(xué)召開(kāi)，來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京大學(xué)、山東大學(xué)、華東師范大學(xué)、高雄師范大學(xué)、逢甲大學(xué)、香港科技大學(xué)、香港中文大學(xué)、澳門大學(xué)以及臺(tái)灣中華孔孟學(xué)會(huì)和高雄孔孟學(xué)會(huì)等高等院校和學(xué)術(shù)團(tuán)體的近三十余位專家學(xué)者參加會(huì)議，與會(huì)學(xué)者圍繞“儒家思想與中華價(jià)值”展開(kāi)學(xué)術(shù)研討。國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)凌子、朱漢民，秘書(shū)長(zhǎng)牛喜平，教育傳播普及委員會(huì)主任張踐，國(guó)際儒聯(lián)中國(guó)委員會(huì)副主任單純，國(guó)際聯(lián)絡(luò)委員會(huì)副主任田辰山等參加會(huì)議。

開(kāi)幕式舉行

凌子副理事長(zhǎng)在開(kāi)幕式上致辭

凌子副理事長(zhǎng)在開(kāi)幕式上致辭。她認(rèn)為，孔子開(kāi)創(chuàng)的儒家學(xué)說(shuō)包含著中華民族主要的思想價(jià)值和精神追求，對(duì)于中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用，儒家“天人合一”“仁者愛(ài)人”“為政以德”“經(jīng)世致用”“和而不同”等重要思想早已經(jīng)融入到中華民族每一個(gè)成員的血液中，成為指導(dǎo)中國(guó)人為人處世的重要精神價(jià)值。

會(huì)議舉行

與會(huì)學(xué)者

會(huì)議期間，中國(guó)人民大學(xué)教授張踐作了題為《月印萬(wàn)川、理一分殊和分映萬(wàn)燈》的主題演講，他認(rèn)為，中華文化本身所具有的“和而不同”是中國(guó)歷史上多民族、多宗教和諧共處的思想基礎(chǔ)；高雄師范大學(xué)教授方俊吉作了題為《儒家“務(wù)本尚德”精神乃中華民族魂魄之所系》的主題演講，他認(rèn)為，儒家文化中的“務(wù)本尚德”精神作為中華傳統(tǒng)文化的核心思想在維系個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系中具有重要的意義；香港科技大學(xué)教授黃敏浩作了題為《耿寧的陽(yáng)明良知雙重意義說(shuō)的檢討》的主題演講，他認(rèn)為，王陽(yáng)明關(guān)于“良知”含義的兩次轉(zhuǎn)變是為了回應(yīng)當(dāng)時(shí)如何判斷意念之善惡的問(wèn)題，而并非是瑞士漢學(xué)家耿寧認(rèn)為的“陽(yáng)明良知雙重意義說(shuō)”；澳門大學(xué)教授鄧國(guó)光作了題為《充實(shí)之謂美：孔孟精神與“大學(xué)之道”》的主題演講，他認(rèn)為，“大學(xué)之道”是由自己的心開(kāi)始，先要充實(shí)自己的心再去“明明德”“親民”，最后達(dá)到至善的道德境界。會(huì)議研討階段共舉行四場(chǎng)學(xué)術(shù)研討，分別從“儒家思想的價(jià)值系統(tǒng)研究”“儒家價(jià)值觀的本質(zhì)與特征”“儒家價(jià)值觀與中華民族的文化屬性”“儒家價(jià)值觀與世界文明的交流”四個(gè)方面進(jìn)行深入討論。

牛喜平秘書(shū)長(zhǎng)作會(huì)議總結(jié)發(fā)言

最后，牛喜平秘書(shū)長(zhǎng)作會(huì)議總結(jié)發(fā)言，他認(rèn)為與會(huì)專家學(xué)者對(duì)于會(huì)議的主題和子題作了充分的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備，比較集中地討論了儒學(xué)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面的價(jià)值、儒學(xué)核心價(jià)值的系統(tǒng)梳理、儒學(xué)在宗教融合方面的價(jià)值、儒學(xué)信仰的價(jià)值與華人世界的信仰、蜀學(xué)和關(guān)學(xué)的核心價(jià)值、儒學(xué)的哲學(xué)價(jià)值及在翻譯傳播中的問(wèn)題、近代儒學(xué)的轉(zhuǎn)化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示、儒學(xué)理念在生態(tài)問(wèn)題上的價(jià)值等方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題的討論對(duì)于深入發(fā)掘以儒學(xué)文化為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵具有重要意義。同時(shí)，國(guó)際儒聯(lián)在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推動(dòng)世界不同文明的交流對(duì)話中意愿以儒者胸懷天下的境界與世界各地的儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者加強(qiáng)合作與交流。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)