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      1. 【崔茂新】李零是文化上的“欺師滅祖”派

        欄目:李零《喪家狗》
        發(fā)布時(shí)間:2016-10-02 08:25:06
        標(biāo)簽:

        李零是文化上的“欺師滅祖”派

        作者:崔茂新  (曲阜師范大學(xué)退休教授)

        來源:作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表

        時(shí)間:2016年10月2日

             

        寫在前面:


         最近,李零一篇寫于2007年回應(yīng)楊立華教授批評(píng)的帖子,被隱去原題“和立華談?wù)勑摹?,而重新冠以“北大教授:?dāng)前的復(fù)古潮已經(jīng)鬧到烏煙瘴氣的地步”的題目在網(wǎng)上流傳,卻極不應(yīng)該地把楊立華教授的原文給“略去”,這或許體現(xiàn)了重發(fā)李零帖子的人一種不便明說的思想圖謀,但在學(xué)術(shù)上卻是不夠嚴(yán)肅,也缺乏對(duì)論爭(zhēng)雙方的話語權(quán)給予平等尊重的公平原則。有鑒于此,鄙人剛寫的一篇短評(píng),作為回應(yīng)。


         曲阜師范大學(xué) 崔茂新 謹(jǐn)識(shí)

             2016年10月2日


           


          


        《喪家狗》作者李零教授


        第一,這里根本不存在孔子當(dāng)不當(dāng)圣人的問題,也不是孔子死后才被子貢捧為圣人的?!妒龆菲?,孔子說:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭……”這說明孔子在世時(shí)就被人們尊崇為圣人、仁人,孔子才謙虛而辭謝之。真正的圣人是決然不會(huì)以圣人自居的?!蹲雍薄菲?,太宰問于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也?!弊勇勚?,曰:“太宰知我乎!……”孔子又一次辭謝圣人之尊稱。生前時(shí)人尊孔子為圣人,死后子貢等眾弟子以夫子為圣人,若顏回不是早死,一定會(huì)以夫子為圣人的。這就是事實(shí),李零口口聲聲說自己是搞歷史的,卻完全閉眼不看或者公然否認(rèn)史實(shí),體現(xiàn)一種下流的痞子文人的做派。


        第二,李零為了把孔子定位于他所說的“喪家狗”的位置上,把孔子充滿自信和機(jī)趣的自我嘲諷硬說成是孔子對(duì)自己“客觀”的評(píng)價(jià)?!皢始夜贰笔青嵢藢?duì)孔子大不敬的一種比喻性描述。夫子聽了子貢轉(zhuǎn)述,欣然笑曰:“形狀,末也。累累若喪家之狗,然哉!然哉!”這里體現(xiàn)的是孔子內(nèi)心的無比自信和堅(jiān)毅,“欣然笑曰”在具體話語情境中則有著無限機(jī)趣。李零卑劣而無恥地把“夫子欣然笑曰”翻譯成“孔子平靜地說”,這樣的翻譯錯(cuò)誤恐怕連初中生都不會(huì)犯,由此說明李零這樣做的目的是惡意栽贓和抹黑孔子。


        第三,尊孔子為中國文化史上的圣人,并不意味著今天完全依照孔子的“教導(dǎo)”去生活去做事,而是發(fā)揚(yáng)孔子終身志于學(xué)志于仁志于道的深度生命學(xué)習(xí)的精神做好今天我們應(yīng)當(dāng)做好的事,這原本是每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)有的文化情懷,李零身為“文化人”、教授,卻對(duì)孔子大不敬,在其書中引語罵作“傻逼”,甚至用下流的語言解釋文革批孔中對(duì)孔子的污稱,不以為恥,反以為榮,所以我說他是文革蟲卵孵化出來的仇孔孽種。


         第四,李零立論的根據(jù)是,孔子不承認(rèn)自己是圣人,所以他不是圣人;別人說他是“喪家狗”,他欣然笑曰“然哉!然哉”了,所以喪家狗就是孔子所接受所承認(rèn)的對(duì)孔子“客觀”的評(píng)價(jià)。這種蠢豬式的邏輯出自一個(gè)大學(xué)教授的“學(xué)術(shù)著作”,實(shí)在是滑天下之大稽。照李零教授這種蠢豬邏輯,蘇格拉底說“我一無所知”,所以他就是什么也不知道的蠢貨,他說他是促使雅典人警醒的虻子,所以他就不是人而是一只虻子。毛澤東說他身上有一些虎氣,有一些猴氣,于是他就是老虎和猴子雜交而成。學(xué)術(shù)做到這種份上,還有一絲一毫的人之為人的靈性可言嗎,做學(xué)問的人格尊嚴(yán)又在哪里?!


         李零是一個(gè)汲汲于名利的小人,一個(gè)雖有專業(yè)知識(shí)但卻毫無文化人格的痞子教授。他一邊卑劣無恥地罵孔子,一邊毫無愧怍地接受有關(guān)方面的經(jīng)濟(jì)資助,奢華消費(fèi)地重走孔子與弟子的周游列國路。追逐名聲幾乎到了喪心病狂的地步,孔子身后被尊為圣人,在他腦子里就成了“暴得大名”,就是“被子貢吹出來的”,就是弟子吹捧老師。兩千多年來,孔子對(duì)中國文化,乃至對(duì)全人類文化的影響,都被李零惡劣化惡意化為“弟子對(duì)老師的吹捧”,“暴得大名”??梢娝麑?duì)孔子“暴得大名”是多么嫉妒和憤憤不平。這樣的人還有臉說自己是學(xué)歷史的,真不知厚顏到了何種程度。


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        【楊立華】李零《喪家狗》與“嘩眾取辱http://www.lfshouyuan.com/article/id/672/



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