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原標(biāo)題：山東省政協(xié)常委楊朝明：讓開放的儒學(xué)擁抱世界

記者：宋瑩、魯華

來(lái)源：山東政協(xié)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申九月初三日戊子

           耶穌2016年10月3日

孔子研究院院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師楊朝明

“讓開放的儒學(xué)擁抱世界”，這既是楊朝明對(duì)習(xí)近平總書記的承諾，也是他幾十年致力于傳統(tǒng)文化和儒學(xué)研究孜孜追求的目標(biāo)。

楊朝明是孔子研究院院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師，山東省政協(xié)常委，兼任國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、山東周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。使命和擔(dān)當(dāng)，讓他在弘揚(yáng)和傳播儒學(xué)的道路上一刻也不敢停歇。

“要在世界儒學(xué)傳播和研究中始終保持充分的話語(yǔ)權(quán)”

2013年11月26日，是令楊朝明難忘的日子，這一天，習(xí)近平總書記視察孔子研究院，向全社會(huì)發(fā)出了重視傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的信號(hào)。此后，他積極配合中央、省、市新聞宣傳部門將中央要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這樣一個(gè)重要的信息及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地宣傳報(bào)道出去，先后參加各級(jí)各類專題座談會(huì)數(shù)10次，接受境內(nèi)外各級(jí)各類新聞媒體采訪百余次。

他牢牢記住了習(xí)總書記提出的“山東是齊魯文化發(fā)祥地，是孔孟故鄉(xiāng)，要加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)；要因勢(shì)利導(dǎo)、深化研究，使我國(guó)在東亞儒家文化圈中居于主動(dòng)，在世界儒學(xué)傳播和研究中始終保持充分話語(yǔ)權(quán)；要發(fā)揮孔子研究院具有的其他儒學(xué)機(jī)構(gòu)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，圍繞‘四個(gè)講清楚’，講好中國(guó)故事，引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)歷史的和當(dāng)代的中國(guó)”等重要論斷，習(xí)總書記對(duì)儒學(xué)的重視和深切希望激勵(lì)著他，要以儒學(xué)為引領(lǐng)，讓中國(guó)文化走出亞洲、走向世界。

讓孔子智慧溫暖全世界

習(xí)近平總書記在孔子研究院視察時(shí)，專門要了他主持編寫的《孔子家語(yǔ)通解》和《論語(yǔ)詮解》，并說(shuō)“這兩本書我要仔細(xì)看看”，這是對(duì)他學(xué)術(shù)成果的肯定，也是對(duì)他儒學(xué)原典研究地位的認(rèn)可。

他長(zhǎng)期從事孔子、儒學(xué)的研究工作，在儒家文獻(xiàn)與中國(guó)早期文明、儒家學(xué)術(shù)史等研究領(lǐng)域成果頗豐，在國(guó)內(nèi)外廣受贊譽(yù)。他作為孔子研究院的學(xué)術(shù)帶頭人，先后主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目、山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目、山東省古籍整理與研究規(guī)劃項(xiàng)目10余項(xiàng)。同時(shí)，合作完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目等國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題多項(xiàng)。剛剛主持完成了8卷本100萬(wàn)字的《八德詮解》，即將由中紀(jì)委方正出版社出版，將學(xué)術(shù)性與通俗性相結(jié)合，系統(tǒng)全面介紹在中國(guó)具有極大影響的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥傳統(tǒng)八德。現(xiàn)主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)曲阜儒家石刻文獻(xiàn)集成與研究》。已出版《儒家文化面面觀》等學(xué)術(shù)著作20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文220余篇。學(xué)術(shù)研究成果多次獲得山東省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)勵(lì)。

他的研究成果，撥亂反正，還原始儒學(xué)真面目，澄清了許多對(duì)儒學(xué)重要經(jīng)典的誤讀；給了世界一個(gè)真實(shí)的孔子，讓孔子走下圣壇，以自己的智慧與世界對(duì)話；他以開放的博大氣象、獨(dú)到的學(xué)術(shù)識(shí)見(jiàn)、濃郁的儒家情懷，奠定了其儒學(xué)研究大家地位，也以其對(duì)儒學(xué)文化的自信和自覺(jué)推動(dòng)了儒學(xué)的現(xiàn)代化。

他先后為社會(huì)各界講授孔子、儒學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化等1000多場(chǎng)；接待大批海內(nèi)外學(xué)者、參訪者，進(jìn)行對(duì)話交流；多次應(yīng)邀參加國(guó)際性學(xué)術(shù)研討會(huì)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界具有廣泛影響。

曲阜應(yīng)成為中華傳統(tǒng)文化“圣地”

2011年，楊朝明聯(lián)合其他省政協(xié)委員在省政協(xié)十屆四次和五次會(huì)議上兩次提出設(shè)立《曲阜文化特區(qū)》的提案。以此為開端，2012年12月5日，文化部與山東省人民政府在山東濟(jì)南簽署了《關(guān)于合作推進(jìn)山東文化強(qiáng)省建設(shè)框架協(xié)議》，提出共同探索在曲阜創(chuàng)建“文化經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。2016年3月17日，“十三五”規(guī)劃綱要發(fā)布，“曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)”列入國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要。目前，他正深入思考、積極參與示范區(qū)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)，努力把曲阜打造成中華傳統(tǒng)文化“圣地”，為中華文化的偉大復(fù)興作出一份貢獻(xiàn)。

自上世紀(jì)80年代中期曲阜舉行“仿古祭孔樂(lè)舞”開始，儀式越來(lái)越細(xì)致、規(guī)范，但依然存在許多不足和問(wèn)題。2013年他寫了相關(guān)提案，建議山東省盡快組織力量，在省級(jí)層面上研究制定出更加符合禮儀規(guī)范和適應(yīng)時(shí)代要求的文廟釋奠制度，使之與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)出新的生命力，同時(shí)，提出加強(qiáng)宣傳，提高對(duì)祭孔活動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)；組織專門的研究力量研討釋奠禮儀；重點(diǎn)整飭祭祀樂(lè)舞；改進(jìn)與釋奠禮有關(guān)的活動(dòng)環(huán)節(jié)等4個(gè)方面的建議。該建議得到山東省和濟(jì)寧市的高度重視，上述建議在隨后舉辦的“祭孔大典”提升工作中不同程度地得到落實(shí)，極大地提升了“祭孔大典”的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

責(zé)任編輯：柳君