中外儒學(xué)專家學(xué)者威海“論劍”
來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申九月十三日戊辰
耶穌2016年10月13日
中新社威海10月13日電 (張玉雷)蒙古國(guó)國(guó)立大學(xué)蒙方孔子學(xué)院院長(zhǎng)其米德策耶13日在山東威海表示,中國(guó)的發(fā)展給世界其它國(guó)家特別是鄰國(guó)的發(fā)展帶來重要機(jī)遇,了解儒家文明對(duì)于了解當(dāng)代中國(guó)形象極為重要。
13日,首屆東亞儒學(xué)威海論壇開幕,來自中國(guó)、美國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者齊聚威海,探討儒學(xué)與東亞文明、儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值等課題。
中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明稱,儒家認(rèn)為“人之所以為人”,應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)規(guī)范與社會(huì)公德,這是一個(gè)人的素養(yǎng)所在。所以在孔子“天下為公”的表述中,以自覺的修養(yǎng)處理好各種關(guān)系,自覺遵守社會(huì)規(guī)則與社會(huì)規(guī)范,有較高的公共意識(shí),才是孔子所說的“公”的主要內(nèi)涵。
韓國(guó)首爾大學(xué)教授郭沂稱,千百年來,東亞文明成為東亞各國(guó)共同的精神家園,對(duì)該地區(qū)的和平發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。盡管近代以來東亞文明被西方文化沖擊,但上世紀(jì)中葉“亞洲四小龍”的經(jīng)濟(jì)騰飛仍令世人對(duì)其背后的文明刮目相看,且當(dāng)今西方現(xiàn)代化帶來的弊端,更讓人對(duì)東亞文明充滿期待。
中國(guó)吉林延邊大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)方浩范稱,東亞地區(qū)應(yīng)該構(gòu)建屬于自己的區(qū)域“命運(yùn)共同體”,這將有助于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展、提高區(qū)域政治穩(wěn)定與安全、提高區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平。
據(jù)悉,東亞儒學(xué)威海論壇由山東社會(huì)科學(xué)院、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)孔子基金會(huì)、威海市政府主辦。活動(dòng)期間,首屆東亞儒學(xué)威海論壇祭孔大典同步舉行。
責(zé)任編輯:柳君
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行