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作者：南洋中學(xué)生   發(fā)表在  聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)(2006-03-28)


　　當(dāng)今臺(tái)海緊張，不只是黨徒憂(yōu)心，民眾也憂(yōu)心，天下奇謀并出，卻偏偏要把三姓奴施瑯從地獄里拉出來(lái)震懾陳逆，可恨可惡到極點(diǎn)。 

　　我們知道施瑯是助清妖平了鄭明的臺(tái)灣，所以一班不讀書(shū)沒(méi)廉恥的人拍出《施瑯大將軍》來(lái)平陳逆的臺(tái)灣。我們先來(lái)看看施瑯究竟何許人再言其他。 

　　這個(gè)施瑯自稱(chēng)十七歲即作賊，南明隆武朝時(shí)參加了黃道周援助金聲的義兵，因?yàn)辄S道周不聽(tīng)其建議而出逃投靠鄭芝龍，后隨鄭芝龍降清，在鎮(zhèn)壓廣東抗清起義活動(dòng)中罪惡累累。因?yàn)椴坏美畛蓷澬湃?，自感前途無(wú)望，后來(lái)又投靠鄭成功抗清義師，直到曾德事件后再次降清。南明永歷帝死二十一年后，施瑯滅掉了中國(guó)最后一個(gè)抗清基地臺(tái)灣，中國(guó)全境淪喪。施瑯的一生，沒(méi)有忠義觀念，只有自身的榮華富貴，所以先做明人，再做清將，又做明人，復(fù)做清將，反復(fù)無(wú)常，這樣一個(gè)人有什么資格作為民族英雄！ 

　　談平臺(tái)，自然要提到清妖。 

　　清妖的本身來(lái)自建州女真，自稱(chēng)是佛庫(kù)倫處女懷孕生下的始祖布庫(kù)里雍順，歷九世而生奴酋。本來(lái)呢，建州女真是明朝的藩屬，同樣，早先在唐朝和明朝，中國(guó)都對(duì)東北實(shí)施管轄，東北歷史上是屬于中國(guó)的，而非什么滿(mǎn)人的東北。到了一六一六年，奴酋建立大金國(guó)（后金），叛明獨(dú)立，比今天的臺(tái)灣還要反動(dòng)，分裂更加嚴(yán)重。這個(gè)后金呢，獨(dú)立后打了薩爾滸戰(zhàn)役，侵占了遼沈，事實(shí)上是獨(dú)立成功了，如同今天的蒙古人民共和國(guó)。黃臺(tái)吉為了避免用歷史上的侵略者刺激中國(guó)人，把國(guó)號(hào)金改為清，對(duì)朝鮮和蒙古以及中國(guó)多次用兵侵略，這是清國(guó)的舊事。清國(guó)入關(guān)前就如同今天的蒙古人民共和國(guó)了，它的侵略中國(guó)不是什么中國(guó)人內(nèi)戰(zhàn)，也不是什么滿(mǎn)族對(duì)漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是清國(guó)人對(duì)中國(guó)人，對(duì)中國(guó)各民族的侵略。就如同日本人侵華不是日本民族侵略漢族，而是日本侵略中國(guó)一樣。明朝的中國(guó)同樣是多民族的國(guó)家，而滿(mǎn)州族獨(dú)立出中國(guó)以后，已經(jīng)不是中國(guó)人，歷史上版圖和民族的變化都是很常見(jiàn)的事情。 

　　今天的臺(tái)灣不一樣，我寫(xiě)過(guò)一點(diǎn)文字，說(shuō)道“漢人是天然的中國(guó)人（廣義），只要漢族屬性不變”，所以臺(tái)獨(dú)要搞去漢化，但是一個(gè)民族的產(chǎn)生與消亡都不是一時(shí)的事，所以目前臺(tái)灣人的主體民族屬性還是漢人，無(wú)論它獨(dú)立與否，都還是中國(guó)人，這是否認(rèn)不了的。 

　　清國(guó)在一**四年乘中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)入關(guān)，隨后同中國(guó)打了十八年的仗，基本上征服了中國(guó)大陸，還留下一個(gè)臺(tái)灣，被國(guó)姓爺鄭成功打跑荷蘭鬼子，作為中國(guó)抗清的基地，就如同日本侵華時(shí)期，民國(guó)政府在重慶，共產(chǎn)黨政府在敵后組織抵抗一樣，雖然日本占領(lǐng)了中國(guó)的大多數(shù)城市，但是復(fù)國(guó)的基地還在。 

　　鄭明的臺(tái)灣為了驅(qū)除滿(mǎn)州人，一直軍事打擊清國(guó)管轄的東南沿海，清國(guó)沒(méi)有辦法，于是搞出了與鄭明臺(tái)灣的談判，同時(shí)勾結(jié)荷蘭鬼子，企圖徹底征服中國(guó)人抗清的基地，以下是清妖給鄭明的談判文書(shū)和清妖與荷蘭鬼子的協(xié)議，是非忠奸，一看便知。 


　　清鄭談判文書(shū)： 

　　自海上用兵以?，朝廷屢下招撫之令，而意終不成，皆由于封疆諸臣，執(zhí)泥消發(fā)登岸，彼此齷齪。臺(tái)灣本非中國(guó)版籍，足下父子自辟?榛，且眷懷勝?lài)?guó)未如吳三桂之僭妄，本朝亦何惜海外一彈丸地，不聽(tīng)田?壯士逍遙期間乎？……若能保境息兵，則從此不在登岸，不必?發(fā)，不必易衣冠，稱(chēng)臣入貢可也，不稱(chēng)臣入貢亦可也。以臺(tái)灣為箕子之朝鮮，為待市之日本，于世無(wú)患，于人無(wú)爭(zhēng)，……。 

　　清荷聯(lián)合出兵滅鄭協(xié)議： 

　　第八條：克服金，廈兩島后，荷人必要時(shí)，得在二者之間，擇其一或其他地域，以駐艦隊(duì)，以防海賊攻擊。 

　　第九條：克服金，廈兩島后，聯(lián)軍應(yīng)馳往臺(tái)灣，攻取此島后，清軍應(yīng)將該島以及一切城堡物件交與荷人，以供荷人居住。 

　　通過(guò)以上的史籍，我們可以清楚的看到清妖只是頭疼鄭明的抵抗，所以出現(xiàn)了比朝鮮例和出賣(mài)臺(tái)灣給荷蘭人的意愿，只不過(guò)到了后來(lái)，因?yàn)榕_(tái)灣鄭家內(nèi)亂，清妖認(rèn)為有機(jī)可乘，于是效仿甲申入寇，終于侵占了臺(tái)灣。 

　　歷史上我們中國(guó)人真正亡國(guó)有兩次，一次是亡給蒙元，一次是亡給滿(mǎn)清?？墒悄承┐笕瞬灰酝鰢?guó)為恥，反以亡國(guó)為榮，說(shuō)什么偽元領(lǐng)土最大，說(shuō)什么康乾盛世，真是無(wú)恥到極點(diǎn)。岳飛文天祥已差不多被取消了民族英雄稱(chēng)號(hào)，二零零四年又慶祝清軍入關(guān)辦什么紫氣東來(lái)文化節(jié)，類(lèi)似于施瑯、洪承疇之流都成了審時(shí)度勢(shì)的民族英雄?，F(xiàn)在講八榮八恥，難道就是這么個(gè)榮與恥嗎？近代有個(gè)奴才好的樂(lè)府，倒真是這班人的寫(xiě)照。 

　　奴才好，奴才好，勿管內(nèi)政與外交，大家鼓里且睡覺(jué)。古人有句常言道，臣當(dāng)忠， 子當(dāng)孝，大家切勿胡亂鬧。滿(mǎn)洲入關(guān)二百年，我的奴才做慣了，他的江山他的財(cái)，他要分人聽(tīng)他好。轉(zhuǎn)瞬洋人來(lái)，依舊做奴才。他開(kāi)礦產(chǎn)我做丁，他開(kāi)洋行我細(xì)崽，他要招兵 我去當(dāng)，他要通事我也會(huì)，內(nèi)地還有甲必丹，收賦治獄榮巍巍。滿(mǎn)奴作了作洋奴，奴性相傳入腦胚，父詔兄勉說(shuō)忠孝，此是忠孝他莫為。什么流血與革命，什么自由與均財(cái)，狂悖都能害性命，倔強(qiáng)那肯就范圍。我輩奴仆當(dāng)戒之，福澤所關(guān)慎所歸。大金、大元、大清朝，主人國(guó)號(hào)已屢改，何況大英、大法、大美國(guó)，換個(gè)國(guó)號(hào)任便戴。奴才好！奴才樂(lè)！世有強(qiáng)者我便服。三分刁黠九分媚，世事何者為齷齪？料理乾坤世有人，坐間風(fēng)云多反復(fù)，滅種覆族事遙遙，此事解人已難索?？靶S新諸少年，甘赴湯火蹈鼎鑊，達(dá)官震怒外人愁，身死名敗相繼仆。但識(shí)爭(zhēng)回自主權(quán)，豈知已非求己學(xué)。奴才好！奴才好！奴才到處皆為家，何必保種與保國(guó)！ 

　　岳飛與文天祥已經(jīng)倒掉了，施瑯與洪承疇已經(jīng)扶正了，想來(lái)汪兆銘的民族英雄也不遠(yuǎn)了吧。