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      1. 岡田武彥訪中國撰寫《王陽明與明末儒學(xué)》

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時(shí)間:2016-11-01 21:37:13
        標(biāo)簽:

        岡田武彥訪中國 撰寫《王陽明與明末儒學(xué)》

        來源:《貴陽晚報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申九月三十一日丙戌

                  耶穌2016年10月31日

         


         

          


        《王陽明與明末儒學(xué)》,重慶出版社,2016年


          


        岡田武彥


        貴陽晚報(bào)訊 (記者 譚書婧)10月30日下午,時(shí)值中國·貴陽(修文)第五屆國際陽明文化節(jié)舉辦之際,由重慶出版社北京華章同人文化傳播有限公司和北京卓文天語文化有限公司主辦,修文明仁堂讀書會(huì)承辦的岡田武彥《王陽明與明末儒學(xué)》新書發(fā)布會(huì)在“王學(xué)圣地”貴州修文縣(龍場(chǎng))隆重舉行。主辦方特邀五位中國著名陽明學(xué)研究專家一起暢談岡田武彥與陽明心學(xué),為陽明心學(xué)愛好者奉上一場(chǎng)精神盛宴。

         

        《王陽明與明末儒學(xué)》是陽明學(xué)大師、國際儒學(xué)泰斗岡田武彥的代表作。岡田武彥是日本宋明理學(xué)研究方面首屈一指的專家,為研究陽明心學(xué),曾親訪中國八省區(qū)八十余縣市,行程兩萬余里,又親自捐款并大力募款,修復(fù)中國境內(nèi)多處陽明墓和紀(jì)念碑亭。

         

        岡田先生在書中系統(tǒng)而深刻地論述了陽明心學(xué)產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)、社會(huì)影響,以及陽明心學(xué)的分化、演變和明代中后期王門各派各家的離合同異、學(xué)術(shù)宗旨的基礎(chǔ)上,對(duì)陽明學(xué)、陽明后學(xué)與朱、陸之學(xué),特別是明末其他儒學(xué)流派做了具體而微的對(duì)比,使讀者宏觀而系統(tǒng)地了解明代儒學(xué),特別是陽明心學(xué)的發(fā)展史、演變史。

         

        書的舊版絕版已經(jīng)將近十年,這次由重慶出版社推出新版,校譯由岡田武彥的大陸弟子、浙江國際陽明學(xué)研究中心主任錢明教授擔(dān)綱。

         

        談起這位師父,錢明心中頗有感慨,岡田先生來到中國六次考察、數(shù)次講學(xué)訪問,錢明都有陪伴在一旁,他也是受岡田先生教誨和關(guān)愛最多的大陸弟子,在現(xiàn)場(chǎng)他講述了自己與恩師岡田先生長達(dá)十七年的師生情誼、以及《王陽明與明末儒學(xué)》一書艱苦的翻譯和校譯過程。

         

        “這本書書另辟蹊徑,撰寫陽明學(xué)、陽明后學(xué)與明末儒學(xué)的關(guān)系,填補(bǔ)了研究空白,”浙江省儒學(xué)學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長吳光談到,當(dāng)大多數(shù)學(xué)者把目光集中在對(duì)近代有革新傾向的陽明學(xué)亞流流派上,致力于探討其中具有的某種現(xiàn)代民主主義和自由主義萌芽時(shí),岡田先生深知明末陽明學(xué)與朱子學(xué)相互辯難、互相匡正,救正流弊而催生的深刻的體認(rèn)之學(xué),對(duì)思想界具有重要意義。

         

        專家們一致表示,《王陽明與明末儒學(xué)》語言中,帶有的強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和現(xiàn)世感,使得普通陽明心學(xué)愛好者讀起來有強(qiáng)烈的共鳴。這本書一方面梳理了中國思想史的概念,同時(shí)也將陽明心學(xué)中的諸多概念辨析得更為清楚,對(duì)于陽明心學(xué)愛好者理解陽明心學(xué)的整個(gè)體系,理解陽明心學(xué)的真諦非常有幫助,可以作為陽明心學(xué)修習(xí)的進(jìn)階讀本。

         

        最后,由錢明和吳光兩位專家簽名100本樣書,贈(zèng)與了現(xiàn)場(chǎng)的陽明心學(xué)愛好者。

         

        責(zé)任編輯:柳君


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