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最難風(fēng)雨故人來(lái) ——弘道書(shū)院丙申臺(tái)灣系列活動(dòng)行記

記者：姚清

來(lái)源：“弘道書(shū)院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申十月初七日壬辰

          耶穌2016年11月6日

對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，50年前的1966年是一個(gè)注定要被寫(xiě)入史冊(cè)的年份：在這一年，大陸爆發(fā)了史無(wú)前例的“文化大革命”，中華文化受到嚴(yán)重破壞，整個(gè)民族精神遭到了巨大的斲創(chuàng)；蔣中正先生則在臺(tái)灣針?shù)h相對(duì)地發(fā)起了“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，以“倫理、民主、科學(xué)”相號(hào)召，弘揚(yáng)中國(guó)文化。50年后的今天，海峽兩岸的文化情勢(shì)發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變：在大陸，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不遺余力地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一派斯文振興、禮樂(lè)大國(guó)之象；而在臺(tái)灣，綠營(yíng)豺狼當(dāng)?shù)?，“去中?guó)化”愈演愈烈，上下彌漫著民粹和泛政治化的氛圍，仿佛回到了大陸“文革”時(shí)期。

歷史的吊詭，往往如此。弘道書(shū)院審度大勢(shì)，謂愈當(dāng)此兩岸交流趨冷、風(fēng)雨飄搖之際，有志于中國(guó)文化者愈當(dāng)?shù)竻枈^發(fā)，以文脈溝通兩岸，維斯文于不墜，遂決意聯(lián)合臺(tái)灣地區(qū)多所高校、書(shū)院，于2016年10月底舉辦了一系列學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)。

10月28日，弘道書(shū)院院長(zhǎng)、北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院姚中秋教授，北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)、弘道書(shū)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席干春松教授，弘道書(shū)院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院任鋒教授等一行三人抵達(dá)寶島臺(tái)灣，展開(kāi)了為期3天的交流活動(dòng)。

“中國(guó)再起與兩岸儒學(xué)——半世紀(jì)的省思”學(xué)術(shù)研討會(huì)合影

翌日，由臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院、弘道書(shū)院、北京大學(xué)儒學(xué)研究院聯(lián)合舉辦的“中國(guó)再起與兩岸儒學(xué)——半世紀(jì)的省思”學(xué)術(shù)研討會(huì)在臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)科學(xué)樓成功舉行。會(huì)議邀請(qǐng)來(lái)自海峽兩岸十余所高校和科研機(jī)構(gòu)的學(xué)者參加。臺(tái)大高研院黃俊杰院長(zhǎng)在歡迎致辭中，以清儒孫星衍名句“莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)”開(kāi)篇，道出了特殊時(shí)空背景下兩岸學(xué)人割舍不斷的共同文脈。姚中秋教授做題為《再思張君勱、錢(qián)穆之爭(zhēng)：文明與憲制之辯》，指出孫中山先生在“五權(quán)憲法”中著意保留傳統(tǒng)中國(guó)政制的努力，經(jīng)由張君勱的西化立憲實(shí)踐而終告失敗，錢(qián)穆先生則高度肯定中山先生的政治理想，認(rèn)為其合于中國(guó)之道。姚教授進(jìn)而提出“回到孫中山、錢(qián)穆”之主張。國(guó)立政治大學(xué)何信全教授論文題為《儒學(xué)作為現(xiàn)代立國(guó)之道——民主、正義與多元差異題》，認(rèn)為儒學(xué)作為現(xiàn)代立國(guó)之道，與當(dāng)今世界民主憲政和自由人權(quán)等普世價(jià)值基本合轍，但面對(duì)后現(xiàn)代多元文化、性別差異等議題方面則需要重新思考。南京大學(xué)哲學(xué)系白欲曉教授論文題為《賀麟〈儒家思想的新開(kāi)展〉考論》，指出賀麟先生在1940年代的主要學(xué)術(shù)努力方向便是謀求儒學(xué)思想的新展開(kāi)與三民主義之結(jié)合，力圖為三民主義打造一哲學(xué)之系統(tǒng)。第二場(chǎng)由世新大學(xué)中國(guó)文學(xué)系兼任教授王曉波主持，臺(tái)灣海洋大學(xué)海洋文化研究所黃麗生教授作報(bào)告題為《觀世與臧否：徐復(fù)觀對(duì)兩岸三地的政治文化評(píng)論》，對(duì)徐復(fù)觀先生晚年所做的兩岸政治文化評(píng)論進(jìn)行了梳理。干春松教授的報(bào)告則從梁漱溟先生的“理性”觀念出發(fā)，推演其政治社會(huì)思想，謂梁一方面“以理性求組織”，謀鄉(xiāng)村建設(shè)之開(kāi)展，另一方面從“心與身”關(guān)系出發(fā)，發(fā)皇儒學(xué)與社會(huì)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的密切關(guān)聯(lián)。中午稍事休息之后，第三場(chǎng)由臺(tái)灣大學(xué)中文系蔡振豐教授主持，臺(tái)灣大學(xué)歷史系吳展良教授報(bào)告題目為《自由民主化中的臺(tái)灣儒家型公民社會(huì)初探：以傳統(tǒng)社會(huì)政治雛形網(wǎng)絡(luò)的演化為中心》，指出臺(tái)灣社會(huì)在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，一方面建立起了華人世界最為自由民主的政治體制，另一方面也保存了儒家傳統(tǒng)社會(huì)的基本價(jià)值（如“孝慈則忠”），但是，吳教授在論文中認(rèn)為民進(jìn)黨、新世代學(xué)運(yùn)也都有所謂“儒家色彩”的留存，受到與會(huì)學(xué)者批評(píng)。南京大學(xué)藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)童強(qiáng)教授的論文題為《現(xiàn)代語(yǔ)境中的儒學(xué)發(fā)展》。第四場(chǎng)由臺(tái)灣地區(qū)中央研究院文哲所李明輝研究員主持，弘道書(shū)院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院任鋒教授的報(bào)告題為《如何“接著講”——牟宗三先生新外王學(xué)說(shuō)的再思考》，以對(duì)牟宗三先生政治思想的反思出發(fā)，認(rèn)為牟之“民主政道論”籠罩于自由民主的“完勝主義”之中，在理論和實(shí)踐層面未透露出對(duì)民主議題的復(fù)雜性感知，今人當(dāng)從更為寬闊的共和憲制視角矯正牟氏民主主義的“浮夸不實(shí)”。華梵大學(xué)中文系林碧玲副教授報(bào)告題為《勞思光《大學(xué)》時(shí)義詮釋新論——以儒家“成德之學(xué)”的世界化研究為取向》，認(rèn)為勞先生“開(kāi)放思維”與“視域融合”的方法論值得今人重視。其“原義”與“時(shí)義”的劃分亦是《大學(xué)》詮釋學(xué)的新特色。綜合討論階段，臺(tái)灣大學(xué)中文系陳昭瑛教授、成功大學(xué)中文系葉海煙教授、臺(tái)灣師范大學(xué)中文系劉滄龍副教授、銘傳大學(xué)應(yīng)用中文系田富美副教授、中央研究院文哲所林維杰研究員等都進(jìn)行了發(fā)言。

晚間，臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)者們不顧會(huì)務(wù)辛勞，熱情邀請(qǐng)書(shū)院老師們茶敘。臺(tái)大中文系陳昭瑛教授、蔡振豐教授、江蘇理工學(xué)院楊紅英副教授（臺(tái)大訪問(wèn)學(xué)者）等參加。

30日中午，臺(tái)灣地區(qū)“中央研究院”文哲所李明輝研究員宴請(qǐng)姚中秋院長(zhǎng)、干春松主席和任鋒副院長(zhǎng)，席間就今年年初“大陸新儒家”之論戰(zhàn)、港臺(tái)局勢(shì)與儒學(xué)目前之發(fā)展?fàn)顩r等議題廣泛交換了意見(jiàn)。

弘道書(shū)院參訪奉元書(shū)院

下午，弘道書(shū)院一行三人至奉元書(shū)院考察，奉元書(shū)院由清代宗室愛(ài)新覺(jué)羅?毓鋆先生（1906—2011）于1971年創(chuàng)辦（原名“天德黌舍”），在臺(tái)灣從事私人講學(xué)，主授儒家經(jīng)典，凡三十余年，在省內(nèi)影響極巨，弘道書(shū)院諸師瞻拜毓老遺澤，在他老人家畢生宏猷“以夏學(xué)奧質(zhì)，尋拯世真文”對(duì)聯(lián)前沉吟許久，追慕不已。中華奉元學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授徐泓先生與中華奉元學(xué)會(huì)劉義勝老師親切接待了書(shū)院諸師，未幾，中國(guó)文化大學(xué)政治系閻嘯平教授趕到，為書(shū)院老師安排了豐盛晚宴，席間相談甚歡，更有臺(tái)灣國(guó)學(xué)界耆宿、國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)辛意云教授參加，談及師從錢(qián)賓四先生諸多掌故，一時(shí)竟恍覿先儒音容笑貌，聞?wù)邿o(wú)不欣悅。

“中國(guó)再起與兩岸儒學(xué)——半世紀(jì)的省思”學(xué)術(shù)研討會(huì)合影

翌日上午，由華岡興業(yè)基金會(huì)、中國(guó)文化大學(xué)與弘道書(shū)院共同舉辦的“文化中國(guó)與政治中國(guó)”學(xué)術(shù)座談會(huì)在中國(guó)文化大學(xué)大夏館10樓會(huì)議廳舉行。閻嘯平教授、徐泓教授、劉義勝老師、元亨書(shū)院院長(zhǎng)林安梧教授、果庭書(shū)院院長(zhǎng)熊琬教授、東吳大學(xué)政治學(xué)系徐振國(guó)教授、世新大學(xué)人文社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)羅曉南教授、健行科技大學(xué)國(guó)際企業(yè)經(jīng)營(yíng)學(xué)系吳克副教授、德簡(jiǎn)書(shū)院主持人王鎮(zhèn)華先生、臺(tái)灣輔仁大學(xué)中文系王令樾教授與弘道書(shū)院諸師等十余位學(xué)者與會(huì)。徐泓教授在發(fā)言中痛感臺(tái)灣文化傳承中斷、人心澆離，對(duì)當(dāng)前臺(tái)灣文化與政治態(tài)勢(shì)極表憂心。林安梧教授亦表同感。干春松教授則在發(fā)言中指出，復(fù)興中國(guó)文化，兩岸皆任重道遠(yuǎn)，大陸方面雖隱然成勢(shì)，亦需同仁多所努力。與會(huì)學(xué)者皆深切感到在“政治中國(guó)”捍格沖突之際，“文化中國(guó)”的互通互融更形重要。下午，書(shū)院諸師圓滿完成在臺(tái)全部行程。

《詩(shī)》云“死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣”，弘道書(shū)院在臺(tái)舉辦系列學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)之際，亦正當(dāng)中國(guó)國(guó)民黨主席洪秀柱率團(tuán)訪陸之時(shí)，“習(xí)洪會(huì)”就“共同弘揚(yáng)中華文化”達(dá)成高度共識(shí)。三日行程，書(shū)院三先生與寶島數(shù)十宿儒講學(xué)論道，縱談大勢(shì)，形雖勞而心甚慰，以兩岸文脈相承，生生不息之故也。時(shí)下雖烏云蔽日，然兩岸有志于中國(guó)文化者皆以“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已；既見(jiàn)君子，云胡不喜”互勉，未來(lái)弘道書(shū)院還將繼續(xù)以文化溝通兩岸，舉辦交流活動(dòng)，化獨(dú)漸統(tǒng)，共同邁向民族復(fù)興之光明大道。

 責(zé)任編輯：柳君