“北學(xué)實(shí)學(xué) 經(jīng)世致用”第三屆河北儒學(xué)論壇圓滿落幕
記者:冀儒
來源:“河北儒學(xué)”公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申十月廿九日甲寅
耶穌2016年11月28日
儒教中國網(wǎng)訊由河北省人民政府參事室、河北省文史研究館指導(dǎo),河北省儒教研究會(huì)、河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、河北地質(zhì)大學(xué)、河北省社科院哲學(xué)所、河北省國學(xué)會(huì)、保定市社科聯(lián)等單位主辦,河北大學(xué)政法學(xué)院承辦,河北古城香業(yè)集團(tuán)、保定國學(xué)會(huì)協(xié)辦的“第三屆河北儒學(xué)論壇——北學(xué)實(shí)學(xué)與儒學(xué)的經(jīng)世致用學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2016年11月19-20日在古城保定圓滿舉辦,來自國內(nèi)高校社科機(jī)構(gòu)的100多位專家學(xué)者參加了研討會(huì)。
19日上午,第三屆河北儒學(xué)論壇開幕式在河北大學(xué)隆重舉行,開幕式由河北省儒教研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長高士濤主持。
省老領(lǐng)導(dǎo)、省儒研會(huì)會(huì)長陳秀芳致開幕詞,她說:儒學(xué)是中華文化的根本之學(xué),是堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔諸多先王圣賢傳下來的大道之學(xué),這一學(xué)問歷來就是經(jīng)世致用、知行合一的大學(xué)問。它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教、教育、倫理、歷史、藝術(shù)等等諸多現(xiàn)代學(xué)科分類,以孝悌忠信禮義廉恥,仁義禮智信等核心價(jià)值觀影響著人們思想、道德、信仰、性格等的形成,用冠、婚、喪、祭等不離日用倫常的禮樂形式教化著士、農(nóng)、工、商等社會(huì)各個(gè)階層,更廣泛地應(yīng)用在城市、鄉(xiāng)村等不同社會(huì)區(qū)域的百姓日用生活的各個(gè)方面。這種人文群體和代表精神是一種文化力,也是一種生命力和熔鑄力,更是中國繁榮發(fā)展走向輝煌的巨大精神財(cái)富。今天,我們?cè)谶@里探討“北學(xué)實(shí)學(xué)與儒學(xué)的經(jīng)世致用”,就是要進(jìn)一步將儒家的經(jīng)世致用之學(xué)講清楚,使之更好地運(yùn)用到社會(huì)生活之中,為儒家文化的復(fù)興,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做出積極貢獻(xiàn)。
保定市人大主任宋文致辭說:河北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科具有深厚的歷史傳統(tǒng),保定是儒家文化傳承發(fā)展的重要地區(qū),是北學(xué)宗師孫奇逢和實(shí)學(xué)宗師顏元的故鄉(xiāng),同時(shí),保定蓮池書院曾是清代北方最高學(xué)府,培養(yǎng)了大批經(jīng)世致用的人才,尤其在晚清民國之際聲譽(yù)日隆,士子書生云集,使得直隸學(xué)術(shù)之盛,甲于全國。因此在保定、河北大學(xué)舉辦第三屆河北儒學(xué)論壇“北學(xué)實(shí)學(xué)與儒學(xué)的經(jīng)世致用學(xué)術(shù)研討會(huì)”具有很重要的特殊意義。宋代大儒張載曾說過:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!毕M魑粚<覍W(xué)者能深入研討儒家經(jīng)世致用之學(xué),為中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做出積極貢獻(xiàn)。
河北大學(xué)李小亭校長在致辭中說:中國哲學(xué)是哲學(xué)研究的重要組成部分,儒家哲學(xué)是中國哲學(xué)研究的重中之重。幾千年來,以孔子為代表的儒家文化,將醇厚的道德修養(yǎng)、深刻的思想精髓、高遠(yuǎn)的價(jià)值取向,不斷融入中華民族的文化生命,成為民族文化基因的重要組成部分,儒家思想也成為民族文化寶庫中最寶貴的精神財(cái)富。本屆論壇,是儒家哲學(xué)研究領(lǐng)域的一次思想盛會(huì)、學(xué)術(shù)盛會(huì),論壇的舉辦,對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)儒學(xué)研究和儒學(xué)文化教育事業(yè);對(duì)普及儒家文化,弘揚(yáng)中華文明,建設(shè)道德社會(huì)都將起到積極而有益的影響。
至圣孔子基金會(huì)陳泰旭在致辭中說:“在人類發(fā)展到后工業(yè)社會(huì)的今天,在環(huán)境惡化、文化沖突、人心霧霾已經(jīng)很嚴(yán)重的今天,儒學(xué)的經(jīng)世致用正被世界范圍內(nèi)越來越多的有識(shí)之士認(rèn)同和接受,正逐漸發(fā)展為二十一世紀(jì)的顯學(xué)?!?/p>
開幕式上,澳門孔子學(xué)會(huì)孫保平會(huì)長、河北古城香業(yè)集團(tuán)楊金慶董事長分別致辭,保定市伊斯蘭教協(xié)會(huì)閆克軍會(huì)長代表保定市五大宗教致賀詞。開幕式上還宣讀了香港孔教學(xué)院湯恩佳院長發(fā)來的賀信。
河北省人民政府參事室副主任郭慶華,河北省民族宗教事務(wù)廳康志鋒副廳長,保定市社科聯(lián)主席趙其國、副主席李萬一,保定市民宗局長董少卿,河北省國學(xué)會(huì)會(huì)長康殿英,保定市五大宗教負(fù)責(zé)人以及容城縣委宣傳部長、博野縣委宣傳部長等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓應(yīng)邀參加了開幕式。
開幕式后,河北大學(xué)校長助理程志華教授主持了主題發(fā)言,中國實(shí)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長葛榮晉教授就實(shí)學(xué)及經(jīng)世致用作了深刻闡述、河北大學(xué)李振綱教授就《儒學(xué)的當(dāng)代使命》、北京東方道德研究所傅永吉所長就《儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與復(fù)興的路徑選擇》、武漢大學(xué)謝貴安教授就《儒學(xué)的自我革新——從民本思想到新民本思想的提升》、中國人民大學(xué)韓星教授就《禮教——社會(huì)儒學(xué)的實(shí)踐途徑》、中央民族大學(xué)王文東教授就《經(jīng)學(xué)的經(jīng)世精神》等方面分別作了主題報(bào)告。同時(shí),受香港孔教學(xué)院湯恩佳院長的委托,高士濤副會(huì)長宣讀了湯恩佳院長為大會(huì)撰寫的論文。
論壇研討分為三個(gè)組進(jìn)行,在分組會(huì)議上,各地專家學(xué)者就北學(xué)與經(jīng)世致用研究,儒學(xué)理論與實(shí)踐研究,儒學(xué)人物與制度研究等問題進(jìn)行了深度探討和交流。
閉幕式由河北大學(xué)李振綱教授主持,中國倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長、英國漢學(xué)院院長焦國成先生闡述了孔子經(jīng)世致用的思想及具體運(yùn)用,同時(shí)就“醇儒”“義利”關(guān)系等問題做了主題發(fā)言,中國人民大學(xué)韓星教授就本次論壇的主題、論文研究情況和會(huì)議情況做了會(huì)議總結(jié)。
此外,論壇研討而外,會(huì)議還安排了精彩的相關(guān)活動(dòng)。
“溫故而知新”,儒家經(jīng)典浸潤著中華民族精神的形成。18日晚,“儒家經(jīng)典詠誦會(huì)”閃亮登場,以歡迎各地學(xué)者的到來。河北大學(xué)主持朗誦團(tuán)的師生們?yōu)榇蠹依收b了《大學(xué)首章》、《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》、《心經(jīng)》、《詩經(jīng)·大雅·文王》、孫奇逢《書感》、顏元《人論》、《中庸首章》、《禮記·禮運(yùn)大同篇》等儒家經(jīng)典篇章;同時(shí),河北古城香業(yè)的香道師演示了香道;山東大學(xué)(威海)法學(xué)院賈乾初副教授、保定元真琴社葛芮孜女士等先后演奏了《平沙落雁》、《流水》等古琴名曲。
如何樹立儒家信仰?怎樣落實(shí)儒家信仰?19日晚,會(huì)議組織了一場由韓星教授和朱康有教授主持的“人民有信仰——儒家信仰建設(shè)青年論壇”,50余人的會(huì)議室被擠得滿滿的。中青年學(xué)者們暢所欲言,氣氛熱烈,討論持續(xù)了兩個(gè)半小時(shí)。
儒家信仰建設(shè)青年論壇合影(攝影:沈紅旗 邸建和)
保定地區(qū)是儒家文化傳播的重要地區(qū),20日,與會(huì)專家學(xué)者到定州文廟舉行了釋菜禮。這是定州文廟建國后第一次恢復(fù)舉行傳統(tǒng)祭祀禮儀活動(dòng),九位學(xué)者身著獻(xiàn)官服裝,在執(zhí)事們的引領(lǐng)下,虔誠地向至圣先師和先賢先儒敬香、獻(xiàn)爵,親身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)禮儀的深厚威儀。與會(huì)學(xué)者們還參禮了保定蓮池書院、容城孫奇逢紀(jì)念館等儒家道場。
定州文廟戟門前合影(攝影:沈紅旗 邸建和)
責(zé)任編輯:柳君
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