【熱議】大陸對(duì)「二二八」宜冷處理——儒家網(wǎng)暨原道微信群討論記錄
大陸對(duì)「二二八」宜冷處理——儒家網(wǎng)暨原道微信群討論記錄
來源：儒家網(wǎng)
時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉正月廿八日壬午
耶穌2017年2月24日
德不孤（陳彥君）：
“二·二八起義”，不能忘記的歷史！
任重總編:
對(duì)二二八的解讀，是應(yīng)該重歸中國敘事，但要超越意識(shí)形態(tài)
天心閣（陳明）:
是?，F(xiàn)在把228赤色化，不符合事實(shí)，后患無窮。只能作為一種非官方的聲音之一釋放。國民黨當(dāng)時(shí)是共產(chǎn)黨的對(duì)立面，但在臺(tái)灣卻是代表國家出場(chǎng)。民進(jìn)黨以及當(dāng)時(shí)的皇民反的是大陸是中國。
史明誠:
從49年到79年，大陸把二二八定性為“起義，是為了統(tǒng)戰(zhàn)需要，因?yàn)閲膊粌闪ⅰ５嵌x為“事件“，才真正是中國的立場(chǎng)。國民黨丟棄歷史解釋權(quán)的后果就是皇民意識(shí)不斷抬頭并強(qiáng)化。
天心閣（陳明）:
是，當(dāng)時(shí)是有紅色元素滲入，但將紅綠一體化，后患無窮。當(dāng)年對(duì)新疆三區(qū)革命的處理就是這樣。敵人的敵人即是朋友，這邏輯不能濫用。
史明誠:
國民黨當(dāng)初大陸失敗后急需臺(tái)灣，大量大陸人才奔臺(tái)，但因國民黨官員腐敗嚴(yán)重，接收臺(tái)灣成了”劫收“臺(tái)灣，而且視臺(tái)灣人為“日奴”，引起臺(tái)灣民眾的反彈，我共趁機(jī)在臺(tái)灣發(fā)展勢(shì)力，國民黨害怕臺(tái)灣淪為紅區(qū)，加上國民黨一貫威權(quán)主義，陳儀主張鎮(zhèn)壓，結(jié)果成了臺(tái)灣民眾認(rèn)同分水嶺，造成了相當(dāng)嚴(yán)重的政治文化后遺癥，直到今天這個(gè)死結(jié)越來越死，成為臺(tái)獨(dú)分子的精神遺產(chǎn)。
史明誠:
綠營的皇民意識(shí)以及國族認(rèn)同復(fù)雜，并不是像文中所說拋棄國民黨這一”假統(tǒng)派“，做出切割就能實(shí)現(xiàn)的。
任重總編:
贊同@天心閣（陳明）?陳明老師的看法。中性表述，二二八就是個(gè)「事件」，實(shí)際上是民亂，政府鎮(zhèn)壓嚴(yán)厲。
天心閣（陳明）:
從謝雪紅這個(gè)人物就可看出事件很復(fù)雜。
天心閣（陳明）:
實(shí)際兩黨之爭只是爭中國的政權(quán)。臺(tái)獨(dú)則是這個(gè)國家也不承認(rèn)。
2月8日，國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室在北京舉行例行新聞發(fā)布會(huì)。這是國臺(tái)辦發(fā)言人安峰山在發(fā)布會(huì)上邀請(qǐng)記者提問。圖片來源：新華網(wǎng)
任重總編：
【胡佛】認(rèn)同危機(jī)與二二八─《行政院二二八事件研究報(bào)告》意見書 ：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0MDIzMDY2OQ==&mid=2654720375&idx=1&sn=e3be5513942b410c0efdf5374dcae68d&chksm=f2d17915c5a6f0034f46c79435ae24d93a6eb9ff5981e4933565891315913bc1d830f79456eb&mpshare=1&scene=1&srcid=0212VUbmCvOrHYIivdylqerE#rd
大陸為什么要紀(jì)念“二二八”？ ：
任重總編:
@天心閣（陳明）?那大陸這邊對(duì)「二二八」應(yīng)該如何定性？應(yīng)該辦紀(jì)念活動(dòng)嗎？
光武后族:
摘錄:
在所有的拜物教中，最低級(jí)的，莫過于非理性的拜權(quán)教；在所有糟糕的影視作品和歷史小說里，最粗俗的，莫過于贊美暴君的那種。因?yàn)椋瑱?quán)力是用來為人們服務(wù)的，而不是讓大家頂禮膜拜的，一旦它成了崇拜的對(duì)象，那事情就一定很不妙，可怕的災(zāi)難將接踵而至；暴君的故事呢，當(dāng)然是可以講述的，但敘事的姿態(tài)應(yīng)該像《史記》和果戈理那樣高貴而勇敢，而不能像歐陽修編撰《五代史》那樣，每見皇帝，“皆冠以圣”，原因很簡單——只有無情地嘲笑暴君，暴政造成的罪惡才能被清算，人民的尊嚴(yán)才能得到捍衛(wèi)，正義的旗幟才能升到應(yīng)有的高度。
天心閣（陳明）:
論大陸紀(jì)念二二八
大陸多年來對(duì)二二八冷處理是正確的。過去紀(jì)念二二八有兩個(gè)原因，其一是基于統(tǒng)戰(zhàn)需要，其二是對(duì)二二八歷史不了解。
后來兩岸和解，大陸也漸漸了解二二八真相，官方對(duì)二二八由降溫到多年來沒有紀(jì)念?動(dòng)更是正確的。
臺(tái)灣從李登輝開始由官方主導(dǎo)曲解二二八歷史，以二二八歷史作為排斥「外來政權(quán)」、推動(dòng)「臺(tái)獨(dú)」的主要借口之一。
馬英九執(zhí)政八年配合民進(jìn)黨謊言，二二八被定調(diào)為「官逼民反」、「國家大屠殺」。實(shí)際上二二八是中日戰(zhàn)爭的延續(xù)。二二八期間，皇民青年、臺(tái)籍日本兵手持武士刀四處追殺「支那人」。林茂生、王添燈透過美國副領(lǐng)事喬冶柯爾向美國國務(wù)卿馬歇爾要求臺(tái)灣獨(dú)立。
當(dāng)時(shí)臺(tái)灣少數(shù)日共與臺(tái)共也參加暴動(dòng)，但是人數(shù)極少，非主導(dǎo)者，群眾不知道他們的身份，他們也不清楚亂民的真正目的。
至于「反暴政」之說完全不能成立。因?yàn)殛悆x在臺(tái)僅一年多，推動(dòng)了許多了不起的政策，如，堅(jiān)持臺(tái)灣金融獨(dú)立，以致后來大陸金融風(fēng)暴沒有波及臺(tái)灣。
又如陳儀在臺(tái)推動(dòng)農(nóng)民減稅、公地放領(lǐng)等許多嘉惠農(nóng)民的政策，未及實(shí)現(xiàn)者由繼任者陳誠一一實(shí)現(xiàn)，陳儀在臺(tái)行的是仁政，絕非暴政。
臺(tái)灣學(xué)術(shù)界面對(duì)二二八鋪天蓋地的謊言痛心疾首，但是無可奈何，因?yàn)檎?quán)在民進(jìn)黨手中，國民黨又欲振乏力。忽聞大陸官方要紀(jì)念二二八，其理由是紀(jì)念當(dāng)年共產(chǎn)黨人在臺(tái)「反暴政」令人驚駭莫名。
陳儀是一位清官，也是一位有社會(huì)主義理念，同情勞苦大眾的能吏，二二八事變主導(dǎo)者是皇民分子，二二八可以說是中日戰(zhàn)爭的延續(xù)。今天在臺(tái)灣二二八歷史非但是真相與謊言之爭、統(tǒng)獨(dú)之爭，也是中日戰(zhàn)爭的延續(xù)。
所謂集體記憶是一種歷史素材，不是價(jià)值判斷，歷史的是非對(duì)錯(cuò)、價(jià)值判斷是史學(xué)家的事，否則人間何來是非。
大陸紀(jì)念二二八活動(dòng)恐有助長民進(jìn)黨氣焰之可能，萬望大陸當(dāng)局三思。
天心閣（陳明）:
一位統(tǒng)派學(xué)者的私信。中研院的。
天心閣（陳明）:
左派的問題就是簡單化。秀情懷上線的同時(shí)，把智商下線也暴露出來了。著急！
德不孤（陳彥君）:
井底望天倒不是什么左派
光武后族:
樓上與布爾什維克合其德，與馬列合其明，與斯毛合其序，與三胖合其吉兇，先馬而馬弗違，后毛而奉毛時(shí)！
天心閣（陳明）:
李建軍我認(rèn)識(shí)的。有才華，也正直，但深度不夠。秦始皇意味著一系列的政策和作為，是不能簡單捆綁或以偏概全的。統(tǒng)一的國家組織對(duì)于中國概念的成立，對(duì)于中華文明的發(fā)展，對(duì)于民族的生存等都是意義巨大的。而他的文章以及王家范等的批評(píng)只是從啟蒙主義的個(gè)人價(jià)值和儒家的社會(huì)視角及道德立場(chǎng)出發(fā)，并不全面，而是有失公允。夏曾佑說，中國就是秦皇之政，漢武之域與孔子之教的三合一。很有見地?，F(xiàn)在的自由派如秦暉及部分儒家都把儒與秦絕對(duì)對(duì)立，實(shí)際是不正確的。
天心閣（陳明）:
意識(shí)形態(tài)的桎梏和偏見就是它們跳不出的深井。
光武后族:
把孔子之教與秦皇之政結(jié)合，有點(diǎn)浮士德與魔鬼做交易的意味。
天心閣（陳明）:
實(shí)話說，你真的不懂。
光武后族:
茍志于仁者的確不懂申韓之術(shù)
Katala（知一）:
單是儒家是沒有辦法跟自由主義對(duì)話的，儒法結(jié)合才能跟自由主義對(duì)話，因?yàn)樽杂芍髁x的根子是法家
Katala（知一）:
秦暉那種觀點(diǎn)僅僅只是因?yàn)樗⒉徽嬲斫庾杂芍髁x的來龍去脈罷了
任重總編:
紀(jì)念臺(tái)灣人民“二·二八”起義70周年座談會(huì)在京舉行：
http://xhpfm.mobile.zhongguowangshi.com/v300/newshare/1604890?channel=weixin&from=groupmessage
//@齊義虎:評(píng)論此事件應(yīng)該以民族大義為原則，不可陷入凡造反皆有理的政治正確。對(duì)于地方主義性質(zhì)的分裂行為，要站在國家統(tǒng)一的高度予以歷史評(píng)判。
天心閣（陳明）：
汪榮祖：清帝國性質(zhì)的再商榷
http://www.lfshouyuan.com/article/id/10509/
任重總編:
@天心閣（陳明）?曰：「補(bǔ)充一下，將二二八赤化，對(duì)島內(nèi)抗衡臺(tái)獨(dú)的泛濫尤其深藍(lán)是背后一刀，親痛仇快！」
任重總編:
「228事件從構(gòu)成到訴求都是復(fù)合的。紅要政權(quán)，綠（本省人，皇民和日裔反中國），藍(lán)作為執(zhí)政黨，存在道德瑕疵，但所謂公權(quán)力卻是代表中國。民進(jìn)黨從省籍陸臺(tái)沖突將其作為臺(tái)獨(dú)起點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)事實(shí)紅后續(xù)效果看是有根據(jù)的。為解構(gòu)這一敘事，北京聯(lián)合大學(xué)專家將事件中的紅色元素放大，將事件處理為被統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間的階級(jí)斗爭，并被媒體宣傳。這是荒謬的。首先紅色元素在事件中的權(quán)重多少？其次，現(xiàn)在紅是正朔所在，對(duì)手是綠而非藍(lán)。將事件赤化，對(duì)目前島內(nèi)抗衡臺(tái)獨(dú)的泛濫尤其深藍(lán)乃是親痛仇快的背后一刀。最后，這類事件并不孤立，三區(qū)革命就頗類似，以革命之名使分裂正當(dāng)化后患無窮?！?/p>
任重總編:
「列寧借德國人力量反沙皇，孫中山節(jié)日本人力量排滿，臺(tái)共借“本省人”力量反國民黨，這都屬于具體政治操作謀略，不能上升到理論一般。北京聯(lián)合大學(xué)額專家就犯了這樣的邏輯錯(cuò)誤?！?/p>
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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