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      1. 【潘冬暉】兩辦《意見》:用國家工程構(gòu)建中華民族偉大復(fù)興的基石

        欄目:快評熱議
        發(fā)布時間:2017-03-02 09:58:31
        標(biāo)簽:

        兩辦《意見》:用國家工程構(gòu)建中華民族偉大復(fù)興的基石

        作者:潘冬暉(中山市國學(xué)促進(jìn)會)

        來源:作者授權(quán)  儒家網(wǎng) 發(fā)布

        時間:孔子二五六八年歲次丁酉二月初五日戊子

                   耶穌2017年3月2日

         

         


          

         

        1月25日,新華網(wǎng)對外發(fā)布了《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了<關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見>》(以下簡稱《意見》)全文,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。當(dāng)晚央視新聞聯(lián)播也進(jìn)行了重點(diǎn)報道?!兑庖姟访鞔_指出,實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。這是建國以來,第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展工作,也是第一個理論與實踐并重、形式與內(nèi)容結(jié)合、組織與法制護(hù)航、用國家重大工程的方式全力推進(jìn)的全民行動綱領(lǐng)。

         

        定位國家工程,預(yù)示長久、復(fù)雜而系統(tǒng)

         

        十八世紀(jì),歐洲創(chuàng)造了“工程”一詞,通常指將自然科學(xué)的理論應(yīng)用到具體工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門中形成的各學(xué)科的總稱。在現(xiàn)代社會中,“工程”一詞又延伸定義為由一群(個)人為達(dá)到某種目的,在一個較長時間周期內(nèi)進(jìn)行協(xié)作(單獨(dú))活動的過程。而一個全面的、大型的、復(fù)雜的包含各子項目的工程——則稱為“系統(tǒng)工程”。

         

        在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域,能上升為國家戰(zhàn)略層面工程的,當(dāng)屬“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”。2004年1月,中共中央發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》,提出實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。之后,中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的意見》,對實施工程作出部署。如今,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在意識形態(tài)各部門努力配合下,在廣大理論工作者積極參與下,這項工程取得了豐碩成果。該工程的實施,創(chuàng)立了我國意識形態(tài)工作的一種新格局、大格局,極大地提高了它的輻射力和影響力,為確立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,為推動中國特色社會主義文化的發(fā)展和繁榮,做出了貢獻(xiàn)。

         

        同樣,黨中央把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作上升為 “國家工程”,預(yù)示著這是一項長久、全面、大型、復(fù)雜而系統(tǒng)的工程?!兑庖姟吩凇爸攸c(diǎn)任務(wù)”中先后提到實施中華文化資源普查工程、實施國家古籍保護(hù)工程、實施中華經(jīng)典誦讀工程、實施中國傳統(tǒng)村落保護(hù)工程、實施中華民族音樂傳承出版工程、中國民間文學(xué)大系出版工程、實施戲曲振興工程,實施中華老字號保護(hù)發(fā)展工程、實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程、實施中華文化新媒體傳播工程、實施革命文物保護(hù)利用工程等11個子工程,以及構(gòu)建準(zhǔn)確權(quán)威、開放共享的中華文化資源公共數(shù)據(jù)平臺,構(gòu)建中華文化課程和教材體系,實施館藏文物修復(fù)計劃、實施網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作傳播計劃,實施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計劃等多個子項目。意在通過加強(qiáng)頂層設(shè)計,系統(tǒng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展走上積極健康、規(guī)范有序的軌道。通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政策扶持,加強(qiáng)文化法治環(huán)境建設(shè),推動形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會共同參與的工作新格局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力,整體、持久、全面、深入的推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。

         

        定位國家重要戰(zhàn)略,夯實民族復(fù)興的基石

         

        作為“國家重要戰(zhàn)略”部署的綱領(lǐng)性文件,《意見》全文7000余字,分四個方面內(nèi)容共18條,從理論和實踐層面講明了為什么傳承發(fā)展、傳承發(fā)展什么、怎樣傳承發(fā)展的問題,論述和部署清晰、系統(tǒng)而具體。

         

        之所以能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程定位于“國家重要戰(zhàn)略”,首先是傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)的迫切需要。《意見》從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神三個方面,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的主要內(nèi)容。而這些精華內(nèi)容,恰是中華民族5000年來生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生的核心基因和文脈,沒有這些作為最深層次基因的中華文化,中華民族就不再是中華民族。習(xí)近平總書記指出“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力”“只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!?。同樣自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德,儉約自守、中和泰和的生活理念也都是涵養(yǎng)和提升全民素養(yǎng)的核心精神食糧。

         

        其次是維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實力的迫切需要。隨著我國對外開放日益擴(kuò)大,西方各種社會文化思潮大量涌入,一定程度上出現(xiàn)了以洋為美、以洋為尊,甚至于貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象?!叭ブ髁骰薄叭ニ枷牖薄叭r值化”“去歷史化”“去中國化”雖非主流,卻很值得我們深刻反思和高度警惕。虛無或扭曲一個民族的文化,就是在虛無或扭曲一個民族的歷史和基因,從而使這個民族的存在失去其獨(dú)特的意義和價值。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上強(qiáng)調(diào),一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情!”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢,是文化軟實力的靈魂,決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

         

        第三是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需要。從十八大以來,無論是在中國的內(nèi)政還是外交方面,習(xí)近平總書記都提出了許多新理念。這些治國理念既來源于對中國改革開放三十多年來的實踐發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié),也來源于習(xí)近平對中國傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)、提煉和總結(jié)。正如習(xí)近平總書記所說,“歷史是最好的教科書。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?!薄兑庖姟分赋觯腥A民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,均可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

         

        第四是為建設(shè)人類命運(yùn)共同體提供一系列重要智慧的迫切需要。自先秦至當(dāng)代,中國人“天下一家”的觀念源遠(yuǎn)流長。自2012年十八大報告中首次提出“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”,習(xí)近平走到哪里,就把“命運(yùn)共同體”的觀念帶到哪里。從2013年在印度尼西亞國會提出建設(shè)中國-東盟命運(yùn)共同體,到2014年在中國-拉美和加勒比國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤上呼吁努力構(gòu)建攜手共進(jìn)的命運(yùn)共同體,到2015年在博鰲亞洲論壇提出邁向命運(yùn)共同體開創(chuàng)亞洲新未來,再到參加第七十屆聯(lián)合國大會時提出“同心打造人類命運(yùn)共同體”;2016年年初在亞投行開業(yè)致辭中說,亞投行要“成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新平臺”。當(dāng)2017的新年鐘聲敲響之際,習(xí)近平在新年賀詞中再次向世界發(fā)出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的呼吁:“中國人歷來主張‘世界大同,天下一家’。中國人民不僅希望自己過得好,也希望各國人民過得好?!薄拔艺嬲\希望,國際社會攜起手來,秉持人類命運(yùn)共同體的理念,把我們這個星球建設(shè)得更加和平、更加繁榮?!本o接著,習(xí)近平總書記在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會開幕式上做了主旨演講《共擔(dān)時代責(zé)任共促全球發(fā)展》,翌日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表演講《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,再次向全世界提供中國方案:宇宙只有一個地球,人類共有一個家園;構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實現(xiàn)共贏共享!。習(xí)近平在不同場合談“命運(yùn)共同體”已經(jīng)不下百次,熱切傳遞著“讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類”的信念。

         

        “國不以利為利,以義為利也。”“無偏無黨,王道蕩蕩”“海納百川有容乃大”“中國將永遠(yuǎn)向世界敞開懷抱,也將盡己所能向面臨困境的人們伸出援手,讓我們的‘朋友圈’越來越大。”習(xí)近平總書記的外交實踐再次彰顯了他廣闊的胸襟和宏大的氣魄。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)文化“以和為貴”“有容乃大”“和羹之美,在于合異?!薄昂投煌钡拇笾腔鄞蟾窬?,體現(xiàn)了“天下為公”“海納百川”“萬邦和諧”“萬國咸寧”的中國政治理念。

         

        黨的十八大以來,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平提出并深刻闡述了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。而實現(xiàn)中國夢必須走中國道路,這就是中國特色社會主義道路。實現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。通過實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的國家戰(zhàn)略部署,不僅是堅定更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信,更是鑄造凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下牢固的基石。

         

         

        責(zé)任編輯:柳君



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